2010年9月2日，是藏人的第50个“民主节”。 由于中共的封锁和扭曲，绝大多数中国人，尤其绝大多数汉人，完全不了解，甚至完全没有听说过。

西藏民主进程，早于中国

在大部分中国人耳朵里，至今回荡着中共宣传机器高分贝的谎言，那便是：从前西藏，是一个“暗无天日”的“农奴制社会”；如果让达赖喇嘛回来，还会复辟那个“暗无天日”的“农奴制社会”。

当中国人，尤其汉人，有机会了解到历史真相的时候，一定会惊讶万分。事实上，西藏的民主进程，早就开始了，甚至早于中国民国时期。

史料记载，早在十七世纪，五世达赖喇嘛时期，西藏就建立了相当于现代议会的民意机构——“春都杰措”，即西藏大会，参与议政和立法的成员，来自各寺院僧人、以及商人、农民、牧民等广泛阶层。而在二十世纪初，十三世达赖喇嘛，曾希望实行英国式宪政，并派出年轻人到国外留学，进修英文，考察宪政。

二十世纪中叶，十四世达赖喇嘛亲政前后，明确表示，渴望并有计划在西藏建立宪政民主制度。却因中共入侵而被打断。1959年，达赖喇嘛尊者和成千上万的西藏人，踏上流亡之路。令世人难以置信的是，一踏上流亡旅程，达赖喇嘛尊者就开始着手西藏社会的民主改革，一边流亡，一边实践。仅仅在流亡后的第二年，即1960年，就建立了首届西藏流亡政府议会。那是西藏历史上的第一次，以民主程序，实行投票选举。那也便是藏人“民主节”的由来。

至2001年，流亡藏人社会，已经建立起体系完备的民主制度，藏人投票，直接选举政府领导人，三权分立，民意监督。可以说，藏人流亡社会的民主进程，合拍于时代步伐，毫不亚于世界各国的民主成就。

藏传佛教，影响全世界

历史上的西藏，以宗教信仰立国，被称为高原佛国。半个世纪以来，尽管，达赖喇嘛尊者和西藏人民，暂时丧失了自己的祖国，但，藏传佛教，却在藏人流亡地，在印度，在全球各地，发扬光大，源远流长，影响全世界。

宗教与民主，是人类两大主题。流亡藏人社会，不仅保存了优良宗教传统，还实践了现代民主政治。这是达赖喇嘛尊者和流亡藏人，向世界交出的一份亮丽成绩单。难以置信，这份成绩单，竟然是在漫长而艰难的流亡旅途中书写的。这足以见证，达赖喇嘛尊者和流亡藏人，具有何等坚韧的意志、何等高贵的气节！以如此成就，看达赖喇嘛获颁诺贝尔和平奖，实至名归，当之无愧。

宗教与民主，中国交白卷

反观中国，历经五千年文明沧桑的中国，至今，不论宗教自由，还是政治民主，都非但交了白卷，而且堪称负数。在共产党利益集团把持下，当代中国，仍然深陷一党专制的泥潭，独裁，暴力，谎言，腐败。号称“崛起”和“强大”的中华人民共和国，与文明世界格格不入。

就是这样一个专制集团，竟然把它入侵和强占西藏的行径称为“解放”；竟然把它损害和凌辱藏人的所作所为，称为“民主改革”。一个没有丝毫民主基因、不具备丝毫民主素养的暴力集团，竟然宣称对其他民族实施“民主改革”，这恐怕是天底下最大的笑话，最大的黑色幽默。

世人见证，中共所谓“民主改革”的结果，就是，西藏境内，举凡宗教、文化、文物、古迹、生态、人文环境、乃至社会经济，遭受全面浩劫。2500余座寺庙被捣毁，大批僧人尼姑被强迫还俗，大量藏人被屠杀或饿死。

这是西藏历史上最黑暗的一页，这是藏人心灵上最耻辱的记忆。作为同样遭受过中共迫害的中国人，我，和我的汉人同伴们，身同感受，心泪交流。

中共污蔑从前西藏是“农奴社会”，但中共强占西藏之后，才真正把西藏变成了“农奴社会”， 当代“奴隶社会”。单说监狱，1959之前，西藏境内的犯人，不到一百人；中共强占西藏后，在藏区遍设监狱、看守所、劳改场、劳教场，关押犯人数以万计，尤其关押大量政治犯、良心犯、佛教徒。

正是中共暴力集团，把一个自然的、自由的、宁静的、美好的高原雪国，变成了人间地狱。其黑暗程度，远远超过他们动辄比喻的欧洲中世纪。

历代中共领导人，都自诩无神论者，他们把自古称为“神州”的中国，变成无神的中国。当今中国社会，道德沦丧，男盗女娼，认钱不认人，笑贫不笑娼，皆源于此。

到今日，论宗教自由，中国不如西藏；论民主建设，中华人民共和国不如流亡藏人社会。与西藏相比，中国优势何在？与藏人相比，汉人优势何在？只有一个优势，那就是物质。经济上的暴发户，一个物欲横流的国度。而所谓物质优势、经济优势，在西藏，中共官商和部分汉人，是依靠掠夺西藏资源、变卖西藏矿产、排挤藏人、让藏人边缘化等野蛮手段获取的。

豺狼当道，这是二十一世纪的反常奇观。

拒绝达赖喇嘛，中南海的心理障碍

中国要强大，中国要富裕，中国要繁荣，都没错；然而，非要如此强大？—-穷凶极恶，面目狰狞；非要如此富裕？—-不择手段，吃相难看；非要如此繁荣？—-欺弱凌善，贫富悬殊。

用“腐败集团”来定义那个至今盘踞北京、庞大而笨重的“执政党”—- 中国共产党，再贴切不过。不仅仅是以权谋私、贪污自肥、生活糜烂、男盗女娼那种表面上的腐败，更有意识形态的反动、精神的颓废、意志的沉沦、骨髓里的堕落。一个从头到脚、由表及里、全面溃烂的腐败集团。

中国圣贤留有古训：“皇天后土，德者居之。”又说：“惟贤惟德，可以服人。”中共腐败集团，无贤无德，说统治西藏，它没有资格；就说统治中国，它也没有资格。

笔者曾经对比达赖喇嘛尊者与中共领导人，至少有四大区别：前者每天讲真话，后者每天说假话；前者主张宽容，后者痴迷暴力；前者推广仁爱，后者散布仇恨；前者信守良知，后者追逐享乐。

达赖喇嘛尊者的道德力量，令中共当权者畏惧。和平，宽容，大爱，至善，这些概念，对中南海而言，仿如紧箍咒，犹如照妖镜，照出中共的原形。这是中南海拒绝接受达赖喇嘛、拒绝与达赖喇嘛谈判的心理障碍之一。

再看看他们各自在国际上的朋友。达赖喇嘛的朋友，是各民主国家领导人，还有世界范围内热爱和平的广大民众。中共领导人的朋友，则是诸如朝鲜、缅甸、苏丹、津巴布韦、古巴这类失败国家或流氓政权的独裁者。

宗教传统与民主政治，是西藏人民的两大果实，也成为藏人流亡社会两大支柱。笔者坚信，流亡藏人能够长期守护和巩固这两大成果。即便在中共奢望的十四世达赖喇嘛圆寂之后，依靠宗教与民主这两大支柱，依然能够凝聚海内外藏人，同心协力，坚守气节，期待光明未来。

（在“西藏民主节”纪念大会上的演讲。2010年9月4日，于纽约。原载香港《开放》杂志2010年10月号）