一，温家宝、胡锦涛，最近都在深圳发表了关于政治体制改革的讲话，虽未提出任何实质性的进程，所以暂且把它看做是一场吹风性质的讲话。有一点令人很费解，就是温、胡的讲话顺序，如此重大的事情，本来应该先由胡提出才是，可是这次胡只是做了跟风性质的表态而已。不得不要让人进一步思考。窃认为这是由于党内矛盾—也就是改革派与保守派的冲突所致!再有一年多的时间，本届政府就要全面替换领导班子，温已经没有时间再进行大刀阔图的政治改革，目前经济的宏观调控之复杂以及接二连三的天灾已经要压垮这位古稀之年的老人，他本人的政治生涯高度也行只能到目前的阶段了。所以在即将退休之前，这位睿智亲善的老人高瞻远署，洞察到了如果再不经行改革，社会局势可能会超出想象。所以当下提出了改革的口号，但不会有实质的整治部署，即使有，也不能保证下一届领导集体具体实施。顾及到下届政府可能在政治领域仍然不会有大的作为，所以温故意在退下去的时候搞个吹风，把包袱丢给下一届，让外部的舆论压力去压迫下届领导班子不得不“迫”于改革。于是可以推断党主动推进民主改革的希望不大。

　　二，上层阶级既然可能不会主动推动改革，那谁将会作为主要的推动者呢?答案就是知识分子尤其是高等知识分子。教育普及之后以致到现在阶段，已经有很大一批大学生在这个社会的各个领域，伴随时间的推移，80后将马上就要作为这个社会的主要阶层。房价的一路飙升，社会不公现象的公开曝光的增多，有很大一部分大学生(通常所说的的蚁族)目前都生活在巨大的压力之下，已经对这个社会表现出不满，只是缺少恰当的发泄方式，任何剧烈的社会运动发生之前，人们都要持续的忍受社会所带来的对舆论的封杀，对人们要求平等自由的打压，以及对丑陋政治的粉饰，但量变到质变的过程不会有任何差错，“山雨欲来风满楼”，现在不是有些前兆了吗?(由这次获奖事件就可以看出)

　　三，为什么会是知识分子担当主力军?知识分子区别于其他阶层，主要是对自由精神的渴望。现在国家已经不再贫困，可以说房子或者车子对一些人仍有些难得，但一日三餐还是人人可以吃得到的。占有中国八亿人口的农民阶层，在温饱解决之后，由于“小富即安”的思想依然根深地固，加之农民接受教育的程度不高，故农民不会拥有较高的精神追求。所以不会成为推动者。但就这一点上，知识分子表现却截然不同，他们有较高的生活向往与的精神追求。对知识分子而言，生活本身不可能就是解决温饱问题这一最低要求。时下在与整个世界尤其是欧美紧密接触之后，知识分子对平等、自由、民主的渴望愈来愈强烈，这也就不难解释为什么会有三百多个人共同签名《0八宪章》了。他们大多都是著名的学者、专家、教授，不能说他们生活的品质不好。这些人都是有良知的知识分子，我相信这类良知的知识分子会越来越多，有的可能是目击了社会的种种不公主动地选择站出来，有的可能自己收到了不平等待遇的压迫。被迫站了出来……

　　四，知识分子怎么来推动民主改革?一场真正的民主改革，最主要的(我认为)是思想的启蒙。首先就是对“民主”的正确阐释。我们要从骨子里剔除“中西民主”之别的概念。文化上的差异可能造就实施民主形式的迥异，但核心价值观是相同的，都属于人类的普世价值。美利坚民族的形成以及美国的独立战争，都是起源于英、法思想的启蒙，而美国独立战争后宣布的《权力宣言》，也成了后来法国大革命期间发表的《人权宣言》的蓝本，当然拉美民族独立运动斗争，以及后来的1848年欧洲革命中，对这一核心的民主价值观“人民生下来应该自由平等，人民是主权者，政府的一切权力来自人民，政府是服从人民意志的，政府是为了人民幸福和保障人民权利而存在的”不断引用，继而受到了人们的普遍认同，成为普世价值。现在我们国人也不会对这一普世价值产生怀疑。对于民主的认识，只有真假之别，没有中西之分。如果这一点搞不清楚，可能还是会有很多人利用盲目的民族主义排斥民主。其次，中西民主的核心价值观统一之后，再去与现存的社会现状做比较，一切自然了了分明，公道自在心中。最后就是水到渠成的事情了。人民，尤其是大众知识分子明白之后，会形成一股强大的力量，“逼迫”当权者不得不做出相应的改革。民主是争取来的，不是自动从天上掉下来的。我们可能有时会赞叹台湾的政治，殊不知有多少民主斗士都曾受到蒋家王朝的严厉打击，饱受牢狱之灾，李敖就是其中一位。所以，同为华夏子孙，为何我们与台湾、香港人受到的待遇不同?不要再相信“国人素质低，不能搞民主”的谬论了，在200多年前，美国纽约的一名工匠曾说过：“关于人民过于愚昧所以不能管理国家大事的论调，只不过是富人的造谣”，难道我们现在的思想觉悟还赶不上200年前美国的一个工匠?姑且引用一句苏格拉底的一句名言“宁愿做痛苦的苏格拉底，也不愿做幸福的猪”来启迪大家吧。

　　五，在现行法律的框架内去改变现行的社会制度。“以法为法，用法改造”，这是争取民主改革的指导原则。民主改革本来就是一场思想文化启蒙运动，借此洗礼中国几千年来的封建旧习。达到由目前的“传统型社会”到“公民型社会”的稳健转变。另外，格外重要的是先进的思想，不是依托暴力行为或暴力抗法。印度甘地领导的“非暴力不合作”已经显现出：我们要用文明去打败野蛮，用和平斗争去实现民主自由，人民执著的信念是自由火焰经久不息的原因所在。依照现行的法律框架内，来争取属于自己的自由，我们要把这民主之火，代代相传，让我们的子孙后代，出生在、生活在，一个平等、民主、正义的社会里。这是我们的责任。

　　六，路由多长，时间多久?应该不是很久，三十或者二十年之内(自认为)的事情，如果发生动荡可能会更快!因为社会经济发展的速度与社会矛盾形成的数量是成正比的，经济发展速度越快，社会矛盾堆积就会越多，这是毋庸置疑的!

　　让国人平等，我们的子孙会因我们的今天的努力斗争而永泽后世，他们会感谢我们今天的所做所为。我们也由此证明，我们曾经来过这个世界，并多多少少做了一些生而为人应该做的事情。   http://www.chinaelections.org/NewsInfo.asp?NewsID=188775