南周观点 | 故宫丢了谁的脸

管理者丢的是自己的脸，不是故宫的脸，也不是中华文明的脸，更不是人类所有文明的脸

先是皇宫禁苑，再是文物宝地，在人们的想象中，北京故宫必是重重机关，步步暗算，敢于行窃而又能够得逞者，必是身怀绝技的江湖高手。根据这类想象创作的电影小说，数不胜数，都颇为流行。

忽一日，传言故宫文物失窃，民众大为惊讶，既为贵重文物流落黑市惋惜，又为故宫的安保疏漏感到遗憾，同时也期待着一个比电影小说更精彩的江湖故事。不曾想警方破案之后，行窃者不过是一“小毛贼”，既没有多方协作的作案团伙，也没有令人大开眼界的高科技。他只是往暗处躲上一阵，趁人散去之后，拉了电闸，砸了玻璃，见到金银，怀揣手捧，仓惶而逃。可笑的是，他在途中曾被保安拦下，复又逃脱。

清朝的末代皇帝溥仪在《我的前半生》中，回忆了他在紫禁城的最后日子里，把若干贵重文物，托人带出去变卖，自然没有什么障碍。于是有人分析，此番文物失窃，情同此景，必是里应外合。但是这无法证实，只能白白地生气。再说，即便如此，你就不能把戏演得更专业一点吗？

气还堵在喉咙里，忽然传来乐事。原来警方破案之后，一位故宫副院长带队去送锦旗，旗上大书“撼祖国强盛，卫京都泰安”。此一“撼”字，令人怀疑失窃的文物中包含了《康熙字典》。如此明显一个别字，竟然要等媒体来揭露，故宫方才知道。最为可笑的是，故宫知道之后，竟然狡辩说，“撼”字没错，比“捍”字显得厚重。“跟‘撼山易，撼岳家军难’中‘撼’字使用是一样的。”如此自欺欺人，以为大家都跟他们一样白痴，真是让人哭笑不得。

这就是一桩糗事，故宫管理者丢人现眼，各自找地洞钻去。那位副院长，以及他的上司，不要说斯文书生，就是学学讲点颜面的江湖盗贼，也应该自认能力有限，辞职谢罪。他们仍然厚着脸皮在那个位置上呆着，是比错别字更大的笑话。后来又有人揭露说，故宫内的建福宫，成了超级富豪的私人会所。故宫仍是抵赖，但民众普遍宁信其有，是为对此番笑话的注释，乃见利忘义耳。

不过舆论很少意识到，锦旗上写错字，写了错字还狡辩，固然可笑，但送锦旗本身也是一大笑话。警方保卫平安，固然非常重要，但是世上重要的事情，何止于此？农民日日劳作，种出大米，供你生存所需，难道就不重要吗？没见过谁因为有白米饭吃，就给农民送面锦旗去。为什么不呢？因为他觉得这是我花钱买来的，已经货银两迄。难道警察就没有拿薪俸吗？又有人说警察工作辛苦而且危险，但他们能跟煤矿工人比吗？可也没见有谁用了电之后去给矿工送面锦旗！

接下来舆论自己也变成了笑话，那就是开始拉风，大话连篇，说故宫丢物又丢人，而且丢的不仅是自己的人，更是中华文明的脸。几年千的文明，都被你这一个错别字给弄没了。更耸人听闻的是，一位曾经在教育部门做过官员的论者，痛心疾首地说，“其实，故宫丢失的还远远不止这些。夸张一点说，人类所有精神文明的成果在这短短的几天内都被他们丢失殆尽！”

故宫固然承载着重要的历史和文化，但是它真的代表了中华文明的全部或者最高成就，甚至代表了“人类所有精神文明”？好吧，你可以这样断言。但是那些故宫管理者就可以代表故宫，从而代表中华乃至全人类文明？一般人会认为，故宫这种文物重地，起码会让有文化的人去管理。可是有谁知道故宫的管理团队到底是怎样产生的？他们怎么就取得了代表文明的权力呢？

这两年民间舆论最重要的收获，就是意识到“被代表”的荒谬，这是个体独立意识的觉醒。可是在一些被习惯性神圣化的事情上，人们还是忍不住主动要求“被代表”。有人在外国旅游时大声喧嚷，仅仅因为他是中国人，从来不出国门的人也觉得他丢了自己的脸；有人在美国当了个议员，仅仅因为他是华裔，中国人也偷偷乐。

我要说的是，故宫安保疏漏，送锦旗，写别字，建会所，真的很丢人。但是，管理者丢的是自己的脸，不是故宫的脸，也不是中华文明的脸，更不是人类所有文明的脸。尤其重要的是，他们丢的不是我的脸，也不是你的脸，更不是我们祖宗的脸。有诗为证：床前明月光，疑是地上霜。你爸是你爸，李刚是李刚！

（作者为自由撰稿人）