的话，尽可以随便胡说八道，不能说您只有说的自由，而没有承担责任的勇气。 至于说到宽容，记得鲁迅先生曾经说过：“损着别人的牙眼，却反对报复、主施宽容的人，万勿与他接近。”孔子说过：“以直报怨。”宽容从来是对等的，主张宽容的人最多是首先收刀入鞘的人，但绝不是从此不再拔刀。当吕丽萍们不能宽容别人的时候，他们也就失去了谈宽容的资格。 所以，金马奖如果因此拒绝邀请吕丽萍，只能说是他们坚守了自己的价值观，是无可非议的事情，种因得果，怪不了旁人的。
这两年兴起的微博，在很多时候算是个自爆的大舞台，普通人自爆某些事情也就罢了，名人在上面说点儿什么，往往就成了公共事件。原本要是没记者去采访这些名人，他们很多话即使特别想说也不太能传达到公众耳朵里，微博给了他们一个很大的传播平台，随时可以发布一下自己的想法。只是有时候那些话说出来不是锦上添花，往往是搬起石头砸自己的脚。著名演员吕丽萍、孙海英夫妇就是例子。
的话，尽可以随便胡说八道，不能说您只有说的自由，而没有承担责任的勇气。 至于说到宽容，记得鲁迅先生曾经说过：“损着别人的牙眼，却反对报复、主施宽容的人，万勿与他接近。”孔子说过：“以直报怨。”宽容从来是对等的，主张宽容的人最多是首先收刀入鞘的人，但绝不是从此不再拔刀。当吕丽萍们不能宽容别人的时候，他们也就失去了谈宽容的资格。 所以，金马奖如果因此拒绝邀请吕丽萍，只能说是他们坚守了自己的价值观，是无可非议的事情，种因得果，怪不了旁人的。
这两位说起来也不是糊涂人，对事对人的评论也有不少亮点，但所有的亮点被两夫妻对同性恋者的歧视性发言给掩盖了。公众人物乱发言、尤其是在有公共传播属性的媒体上乱发言是会有报应的。原本吕丽萍女士获得了去年的金马奖，按照惯例，今年她将成为颁奖嘉宾，但台湾金马奖的主席侯孝贤和执委会表示：“金马不能控制得主的发言，但不支持不认同任何歧视言论。关于邀请吕小姐来台颁奖一事，金马会暂缓进行。”也就是说，如果这个风波不能平息的话，吕丽萍女士可能就没有机会作为颁奖嘉宾出现在金马奖的颁奖礼上了。
其实中国自古以来对于同性恋者就是很宽容的，并没有多少敌视这种被现代科学证明为天然性倾向的行为。而且在世界的主流社会领域当中，对于同性恋的宽容，往往也是衡量一个社会是否足够文明的标志。作为公众人物，对于此类话题哪怕是心里并不认同，但至少不要公开表现出来，这不但是一个智商的问题，也是一个情商的问题，更是一个文化的问题。
但这事儿的主旨并非是吕丽萍与孙海英是否有权批评同性恋者，而是金马奖是否有权不让吕丽萍过来颁奖。有人说这是对吕丽萍言论自由的侵犯，是对于她的不宽容。乍看起来这个说法挺有道理的，既然都有言论自由，为啥人家吕丽萍就不能表达自己的意见？如果都说要宽容，为什么吕丽萍的话就不能得到宽容？
的话，尽可以随便胡说八道，不能说您只有说的自由，而没有承担责任的勇气。 至于说到宽容，记得鲁迅先生曾经说过：“损着别人的牙眼，却反对报复、主施宽容的人，万勿与他接近。”孔子说过：“以直报怨。”宽容从来是对等的，主张宽容的人最多是首先收刀入鞘的人，但绝不是从此不再拔刀。当吕丽萍们不能宽容别人的时候，他们也就失去了谈宽容的资格。 所以，金马奖如果因此拒绝邀请吕丽萍，只能说是他们坚守了自己的价值观，是无可非议的事情，种因得果，怪不了旁人的。
很不幸，言论自由是有边界与代价的。边界就是您不能在电影院里没事儿就高喊着火，以及忽然宣称飞机上有炸弹；而代价则是您可以说任何与主流价值观不同的话，但要承担说出这种话之后的代价。前段时间美国有个政坛人物辞职，就是他用了侮辱性的词汇提到黑人。没人会认为他不能说这话，但辞职就是某种代价。如果你不在乎的话，尽可以随便胡说八道，不能说您只有说的自由，而没有承担责任的勇气。
至于说到宽容，记得鲁迅先生曾经说过：“损着别人的牙眼，却反对报复、主施宽容的人，万勿与他接近。”孔子说过：“以直报怨。”宽容从来是对等的，主张宽容的人最多是首先收刀入鞘的人，但绝不是从此不再拔刀。当吕丽萍们不能宽容别人的时候，他们也就失去了谈宽容的资格。
所以，金马奖如果因此拒绝邀请吕丽萍，只能说是他们坚守了自己的价值观，是无可非议的事情，种因得果，怪不了旁人的。
的话，尽可以随便胡说八道，不能说您只有说的自由，而没有承担责任的勇气。 至于说到宽容，记得鲁迅先生曾经说过：“损着别人的牙眼，却反对报复、主施宽容的人，万勿与他接近。”孔子说过：“以直报怨。”宽容从来是对等的，主张宽容的人最多是首先收刀入鞘的人，但绝不是从此不再拔刀。当吕丽萍们不能宽容别人的时候，他们也就失去了谈宽容的资格。 所以，金马奖如果因此拒绝邀请吕丽萍，只能说是他们坚守了自己的价值观，是无可非议的事情，种因得果，怪不了旁人的。
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_5809ec9001017pnt.html) – 为什么金马奖会封杀吕丽萍_五岳散人_新浪博客
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