【原文首发于《夏至的人人网日志》，作者“夏至”，感谢他的原创分享。】
一队警察，外围呈环形排开。十余城管执法，道沿上叉手而立。二十综治队员，戴白色钢盔，白手套。
如临大敌，密不透风。
拆迁的时候基本也是这种阵列，一样一样的。阵列外围，是永远也不缺的，一层一层“明，或不明真相”的围观群众。
如看大戏，密不透风。
“可查小姐呢”，一个人打断：现在统一叫法是“失足妇女”。
“正在砸”，我发短信给高晋。他回：“唉~悲惨！我明白你的心情，节哀，祈祷。”
近几年法治的小幅进步反映在警察们的公务行为开始有所顾虑——如果不是“临时工”的话。
他们在犹豫，事先没有采集证据，这是民房，就这样砸门进去不好吧。
但城管和综治队员们显然心理素质过硬，队伍建设过硬，干部作风过硬，显得极为不耐烦。领头的勇猛果敢：“本来就是非法场所，砸了咋。”
电视里常见的场景终于没有出现，女孩子们白天并不在店里，或者是收到风声了也说不定，总之里面空无一人。
于是战利品被运了出来，简易的木板床，两个大纸箱子，装着湿巾——用来简单清洁的。
整个过程持续了半个小时左右，次日将有“多部门联合出击取缔黑发廊，周边群众拍手称快”的追踪报道，一切都有章可循。
“来了两车人，戴的钢盔，势扎地硬得很，几十号人撬个门用了二十分钟时间。”东子后来很鄙夷地说。
那时恰是暗夜，一队兵，一队团丁，一队警察，五个侦探，悄悄地到了未庄，乘昏暗围住土谷祠，正对门架好机关枪；然而阿Q不冲出。许多时没有动静，把总焦急起来了，悬了二十千的赏，才有两个团丁冒了险，逾垣进去，里应外合，一拥而入。
——《阿Q正传》第九章
我曾给自己立过两条小愿望：不写软文，不写装逼稿。但这愿望如同大学女生一样，身子软、要求少、易推倒，在该破的时候先后被轻易破掉了。
从华商走之前，碍于报社老总再三挽留相请的情面，给经营部门写了软文；到日报立足未稳，宣传稿、讲话稿、心得体会、还有这次所谓的“监督报道”，已经乱写一通。
我的笔越来越贱了。
“笔”跟“逼”分不清，就像“记”跟“妓”也越来越模糊一样。西安城的出租车司机都说，小南门里“楼上名记，楼下暗娼”。在出租车司机嘴里，在官员们眼里，在人民群众心里，楼上楼下差球不多，都是靠B混碗饭吃么，何故把事做太绝呢。
人民群众的眼睛是雪亮的，他们的认识和判断都是很准确的。
姑娘们无论是身不由己还是心甘情愿，今日之处境只能说明政府管理太缺位，社会的宽容度还有待提高。但正如争取言论自由是两个维度的责任，新闻界的状况有一半责任在于从业者们自毁长城。实话讲，记者这个群体就没有没干过的坏事。
狗当惯了，甚至当上瘾了，当然忘了怎么挺起腰直立行走了。
1947年的反对党媒体新华社曾讥刺主流媒体《大公报》“家臣失态”，用语极其尖刻。而今一满家臣，谁也别笑话谁。
“总之你不该说，你说便是你错！”
——《狂人日记》第八节
我所难释怀还是因为杨箕村。
紧挨着南方报业的大院，就在《南方都市报》的大楼底下，村子的一个出口正对着《南方日报》印刷厂，望过去一片花花绿绿的霓虹灯。
南都为什么不打眼皮底下已成气候的小发廊呢？咋这么没有新闻敏感没有社会责任感。记者编辑们整日住在这个村庄，朝夕相处，处出感情了？
广州特有的城市包容性是一方面。更重要的，是因为南都知道，社会最丑陋的角落不在这里，最需要被“舆论监督”的对象不在这里，不是这些“衣着暴露”的姑娘们。
一个省会城市，乃至当下中国最需要监督的对象是谁？在哪里？《南方都市报》了然于胸，毫不含糊，所以他是中国最好的都市报。
“最好”是他们的口号和受众的俗称，背后的含义是：头脑清醒、大胆敢言、富有良知。他们的好钢全都用在了刀刃上。
经学教师和法利赛人带来一个女人，她是在行淫时被抓的。他们叫她站在中间，问耶稣：“这个女人在行淫时被抓到。摩西在法律上吩咐我们，这样的女人必须用石头打死。你认为怎样？”——耶稣就直起腰来，对他们说：“你们当中谁没有罪，谁就先拿石头打她。”说过这话，他又弯下身子，在地上写字。他们听见这话，就一个一个溜走，从年纪大的先走，只剩下耶稣和那个还站在那里的女人。
——《新约—约翰福音8-1-11》
高晋说，今晚不知多少人在唾骂你，虽然他们不知道骂的是谁。
而我在凌晨刻薄的夜色里，耳朵炽热。
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