美国这个国家,如果按照中国传统的统治者眼光来看,简直是不可思议的。总统自己站出来说,要把自己关进铁笼子里,才能够让人民获得自由。有这样没有自己立场的统治者吗?数千年受着“民可使由之,不可使知之”教育的中国人,特别是中国统治者,想方设法的是怎样把民控制住,让他们进自己打造的铁笼子。而美国却刚好相反。

更不可思议的是,他们的政府不怕被自由娇惯坏了的民成为暴民。世界上法律允许国民拥有枪支弹药的国家是为数不多的,但是,美国就是其中之一,而且这种允许是作为国民自由的标志。据说美国不但可以合法拥有枪支药弹,而且还可以公开合法地拥有自己的组织,可以自由结社。而且就以枪为标志。比如什么“长枪会”、“短枪会”,就是美国的总统也有加入的。在防民之口,甚于防川的中国,不要说公开拥有枪支弹药,就是说点话,有点想法,都是受到严密监控的。因为,这是中国专制统治术之一。

为什么美国政府就不怕产生暴民?让自己的国民合法拥有枪支弹药,自己的政府就不怕被武力推翻?官员就不怕拥有枪支弹药的国民报复?这只能够说,暴民只产生于专制国家,而对于民主法治健全的国家来说,其实不存在什么暴民不暴民的,他们拥有的只有公民。在一个民主法治健全的国家,那里的教育从小就教育国民要学会当国家的主人,学会理性地利用自己的思想判断力,学会选择与负责,学会社会责任担当与维护自己的公民权利。有什么问题可以通过谈判与协商解决,还可以对公共问题,投票解决。公民有合法表达的自由与权利。一切问题,都有合理解决的途径。因此,无需施以暴力,变成愤怒的暴民。即使是偶尔有社会性的问题出现,也很快就会得到合理的解决。比如,最近美国华尔街被部分国民所占,也是相当温和,并没有发生什么冲突流血事件。

而中国至少自秦开始,我们就可以看到,那时为了巩固统治,秦始皇下令把原来六国的兵器收缴销毁,然后铸成12个铜人。“销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。”(贾谊《过秦论》)使得当时民间连像样的金属材料都不允许拥有,弄到几户人家共用一把菜刀的地步。然而,暴政毕竟要产生暴民的。陈胜吴广,在青铜、铁器不足的情况下,揭竿而起,整个表面强大,控制严密的秦王朝就土崩瓦解了。说明暴政之下,必然会产生暴民,而暴民的产生,必然是人类的灾难。

一个把民当成像防贼一样防范的对象的国家,必定有一个横征暴敛,巧取豪夺,贪污腐化的政府及其官员,因为自己理亏太多,做伤天害理的事情太多,自然就害怕被他侵害过的国民的报复。美国人可以合法拥有枪支弹药,那个前提是美国政府不可能强拆民房,掠夺民地,以满足自己的淫威,否则的话,那些散落在社会民间不计其数的枪支弹药,就会随时随地要了官员的命。美国政府让国民合法拥有枪支弹药,除了人权中的保护生命权,用于合法自卫需要之外,其实还包含一层意思,那就是即使是在民主法治健全的国家,也不排除在必要的时候使用武力。万一民主法治失灵,被某个独裁者控制了政府、法律与舆论,那么,它的国民还有最后一个希望,就是拿起自己随身携带的武器,作最后的抗争。这既是一种人权,也是要给那些企图高高在上的人一个警告与威慑力。

而在另一些国家,在这样一个核武器时代,连老百姓买把菜刀都要实名制,可以想见,暴政之下产生了多少暴民,对国民的伤害是多么之深之广。同时也可以看出,那些表面风光,耀武扬威,搜刮民脂民膏的贪官污吏们,对自己的国民是多么的恐惧。要论什么中国模式,我想这就是了。需要这样的模式吗?需要这样的特色吗?利比亚的卡扎菲其实已经为我们做出了榜样。我想无论暴民还是暴政,都不是中国人所需要的吧。

本文由自动聚合程序取自网络,内容和观点不代表数字时代立场

定期获得翻墙信息?请电邮订阅数字时代