美国这个国家，如果按照中国传统的统治者眼光来看，简直是不可思议的。总统自己站出来说，要把自己关进铁笼子里，才能够让人民获得自由。有这样没有自己立场的统治者吗？数千年受着“民可使由之，不可使知之”教育的中国人，特别是中国统治者，想方设法的是怎样把民控制住，让他们进自己打造的铁笼子。而美国却刚好相反。
更不可思议的是，他们的政府不怕被自由娇惯坏了的民成为暴民。世界上法律允许国民拥有枪支弹药的国家是为数不多的，但是，美国就是其中之一，而且这种允许是作为国民自由的标志。据说美国不但可以合法拥有枪支药弹，而且还可以公开合法地拥有自己的组织，可以自由结社。而且就以枪为标志。比如什么“长枪会”、“短枪会”，就是美国的总统也有加入的。在防民之口，甚于防川的中国，不要说公开拥有枪支弹药，就是说点话，有点想法，都是受到严密监控的。因为，这是中国专制统治术之一。
为什么美国政府就不怕产生暴民？让自己的国民合法拥有枪支弹药，自己的政府就不怕被武力推翻？官员就不怕拥有枪支弹药的国民报复？这只能够说，暴民只产生于专制国家，而对于民主法治健全的国家来说，其实不存在什么暴民不暴民的,他们拥有的只有公民。在一个民主法治健全的国家，那里的教育从小就教育国民要学会当国家的主人，学会理性地利用自己的思想判断力，学会选择与负责，学会社会责任担当与维护自己的公民权利。有什么问题可以通过谈判与协商解决，还可以对公共问题，投票解决。公民有合法表达的自由与权利。一切问题，都有合理解决的途径。因此，无需施以暴力，变成愤怒的暴民。即使是偶尔有社会性的问题出现，也很快就会得到合理的解决。比如，最近美国华尔街被部分国民所占，也是相当温和，并没有发生什么冲突流血事件。
而中国至少自秦开始，我们就可以看到，那时为了巩固统治，秦始皇下令把原来六国的兵器收缴销毁，然后铸成12个铜人。“销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。”（贾谊《过秦论》）使得当时民间连像样的金属材料都不允许拥有，弄到几户人家共用一把菜刀的地步。然而，暴政毕竟要产生暴民的。陈胜吴广，在青铜、铁器不足的情况下，揭竿而起，整个表面强大，控制严密的秦王朝就土崩瓦解了。说明暴政之下，必然会产生暴民，而暴民的产生，必然是人类的灾难。
一个把民当成像防贼一样防范的对象的国家，必定有一个横征暴敛，巧取豪夺，贪污腐化的政府及其官员，因为自己理亏太多，做伤天害理的事情太多，自然就害怕被他侵害过的国民的报复。美国人可以合法拥有枪支弹药，那个前提是美国政府不可能强拆民房，掠夺民地，以满足自己的淫威，否则的话，那些散落在社会民间不计其数的枪支弹药，就会随时随地要了官员的命。美国政府让国民合法拥有枪支弹药，除了人权中的保护生命权，用于合法自卫需要之外，其实还包含一层意思，那就是即使是在民主法治健全的国家，也不排除在必要的时候使用武力。万一民主法治失灵，被某个独裁者控制了政府、法律与舆论，那么，它的国民还有最后一个希望，就是拿起自己随身携带的武器，作最后的抗争。这既是一种人权，也是要给那些企图高高在上的人一个警告与威慑力。
而在另一些国家，在这样一个核武器时代，连老百姓买把菜刀都要实名制，可以想见，暴政之下产生了多少暴民，对国民的伤害是多么之深之广。同时也可以看出，那些表面风光，耀武扬威，搜刮民脂民膏的贪官污吏们，对自己的国民是多么的恐惧。要论什么中国模式，我想这就是了。需要这样的模式吗？需要这样的特色吗？利比亚的卡扎菲其实已经为我们做出了榜样。我想无论暴民还是暴政，都不是中国人所需要的吧。
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