误会发生了，接着悲剧性的冲突和离异也发生了。 一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。 正像恋爱者夸大自己的幸福一样，失恋者总是夸大自己的痛苦。 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。 在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。
性爱中的幻想
误会发生了，接着悲剧性的冲突和离异也发生了。 一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。 正像恋爱者夸大自己的幸福一样，失恋者总是夸大自己的痛苦。 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。 在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。
幻想本是爱情不可或缺的因素，太理智、太现实的爱情算不上爱情。最热烈的爱情总是在两个最富于幻想的人之间发生，不过，同样真实的是，他们也最容易感到幻灭。
幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。
艺术、技术、魔术，这是性爱的三种境界。
男女之爱往往从艺术境界开始，靠技术境界维持，到维持不下去时，便转入魔术境界。
恋爱中的男女，谁不是天生的艺术家?他们陶醉在诗的想象中，梦幻的眼睛把情侣的一颦一笑朦胧得意味无穷。一旦结婚，琐碎平凡的日常生活就迫使他们着意练习和睦相处的技巧，家庭稳固与否实赖于此。如果失败，我们的男主角和女主角就可能走火入魔，因其心性高低，或者煞费苦心地互相欺骗，或者心照不宣地彼此宽容。
意练习和睦相处的技巧，家庭稳固与否实赖于此。如果失败，我们的男主角和女主角就可能走火入魔，因其心性高低，或者煞费苦心地互相欺骗，或者心照不宣地彼此宽容。 这也是在性爱上人的三种类型。 不同类型的人在性爱中寻求不同的东西：艺术型的人寻求诗和梦，技术型的人寻求实实在在的家，魔术型的人寻求艳遇、变幻和冒险。 每一类型又有高低雅俗之分。有艺术家，也有爱好艺术的门外汉。有技师，也有学徒工。有魔术大师，也有走江湖的杂耍。 如果命运乱点鸳鸯谱，使不同类型的人相结合，或者使某一类型的人身处与本人类型不合的境界，喜剧性的
这也是在性爱上人的三种类型。
误会发生了，接着悲剧性的冲突和离异也发生了。 一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。 正像恋爱者夸大自己的幸福一样，失恋者总是夸大自己的痛苦。 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。 在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。
不同类型的人在性爱中寻求不同的东西：艺术型的人寻求诗和梦，技术型的人寻求实实在在的家，魔术型的人寻求艳遇、变幻和冒险。
每一类型又有高低雅俗之分。有艺术家，也有爱好艺术的门外汉。有技师，也有学徒工。有魔术大师，也有走江湖的杂耍。
如果命运乱点鸳鸯谱，使不同类型的人相结合，或者使某一类型的人身处与本人类型不合的境界，喜剧性的误会发生了，接着悲剧性的冲突和离异也发生了。
一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。
误会发生了，接着悲剧性的冲突和离异也发生了。 一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。 正像恋爱者夸大自己的幸福一样，失恋者总是夸大自己的痛苦。 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。 在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。
正像恋爱者夸大自己的幸福一样，失恋者总是夸大自己的痛苦。
未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。
误会发生了，接着悲剧性的冲突和离异也发生了。 一切迷恋都凭借幻觉，一切理解都包含误解，一切忠诚都指望报答，一切牺牲都附有条件。 正像恋爱者夸大自己的幸福一样，失恋者总是夸大自己的痛苦。 未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。 在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。
在现实中，爱往往扮演受难者的角色，因为受难而备受赞美。
性爱中的幻想 幻想本是爱情不可或缺的因素，太理智、太现实的爱情算不上爱情。最热烈的爱情总是在两个最富于幻想的人之间发生，不过，同样真实的是，他们也最容易感到幻灭。 幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。 艺术、技术、魔术，这是性爱的三种境界。 男女之爱往往从艺术境界开始，靠技术境界维持，到维持不下去时，便转入魔术境界。 恋爱中的男女，谁不是天生的艺术家?他们陶醉在诗的想象中，梦幻的眼睛把情侣的一颦一笑朦胧得意味无穷。一旦结婚，琐碎平凡的日常生活就迫使他们着
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