洛桑森格在《世界报星期日版》(11月27日)专访中表示,”……其实我觉得,我们的一部分成功恰恰是因为放弃暴力和恐怖活动。让武器说话是最简单的办法,然而对我们来说是没有前景的冒险行为:600万藏人面对12亿汉人。”

对于藏人自焚的抗议方式,他说:”达赖喇嘛和我都多次表示反对自焚,但我自己不是僧人,不得评价。重要的是,他们这样做伤害的只是自己而非他人。对这些悲惨的绝望行为,唯一负有责任的是中国政府,其占领迫使僧尼这样去做!唯一可以真正阻止这些绝望者的,是国际社会的直言不讳。得让西藏的藏人感到人们在倾听他们的声音、理解他们的处境、并且愿意给予支持。这也意味着,世界上的国家领导人在与中国领导人会晤时必须明确谈及西藏问题。”

洛桑森格感到,美国和欧洲对待西藏流亡政府的态度不尽相同。他说,”我们在美国还受到政府成员接见,这让中国政府很生气。……”

“……著名美国政治家如约翰·麦凯恩(John McCain)或南希·佩罗西(Nancy Pelosi)支持我们,会见的人数之多甚至超过原定计划。这是对我们藏人也是对中国人的一个强烈信号。当然,欧洲的状况不同,欧洲人也尽其所能广泛地支持我们。” 他在德国会见了多位联邦议员。

“将一个人的斗争变成许多人的斗争”

在谈及自己5年任期的目标时,洛桑森格表示,”核心任务是权力移交”。”中国人说,西藏的斗争仅仅维系于达赖喇嘛,以为藏人的运动在尊者去世后会偃旗息鼓,这是不对的,我们不是一个人的演出,我的任务就是要避免这样。下一步是在我负责下有一天将斗争交托给下一代,也就是说 ,我得将一个人的斗争变成许多人的斗争。”

“……中国人说,达赖喇嘛一死,运动就死,对我们来说重要的是,最后是中国人落空。对于西藏人民而言,尊者将一直拥有卓越的地位。但他为离世后的时代做了很多,把流亡领导机构打造得更民主,从一开始就是他的目标。他从50年代引进议会时起就开始着手了,后来推动立法使其辞去世俗领袖成为可能。50年来,西藏人投资于民主,我本人也是这个战略的产物,给北京的信息很明确:这不是一个人的斗争,会继续下去,即使达赖喇嘛离开我们。”

针对达赖喇嘛表示可能会在去世前选择转世者、从而打破16世纪以来的藏传佛教传统问题,洛桑森格认为,”从以往14个达赖喇嘛的传统来看的确如此,但这并不影响佛教传统本身,20世纪的一些大喇嘛就是被任命的,完全是佛教中的流行习惯。”

In this photo taken March 20, 2011, Tibetan prime ministerial candidate Lobsang Sengey talks to media personnel as he leaves after casting his vote in Dharmsala, India. Harvard legal scholar Lobsang Sangay will be the next prime minister of the Tibetan government-in-exile, officials announced Wednesday, April 27, 2011, a role that will see him take over political leadership from the Dalai Lama. (AP Photo/Ashwini Bhatia)Bildunterschrift: Flash-Galerie Lobsang Sengey

他还强调,藏人对达赖喇嘛有着”绝对的忠实与信赖”,”如果他亲自决定继承人,我们会尊重他的决定,此外,还有谁能比他本人更好为自己的继承人这个角色铺路呢?”

摘译:林泉

责编:苗子

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