洛桑森格在《世界报星期日版》（11月27日）专访中表示，”……其实我觉得，我们的一部分成功恰恰是因为放弃暴力和恐怖活动。让武器说话是最简单的办法，然而对我们来说是没有前景的冒险行为：600万藏人面对12亿汉人。”
对于藏人自焚的抗议方式，他说：”达赖喇嘛和我都多次表示反对自焚，但我自己不是僧人，不得评价。重要的是，他们这样做伤害的只是自己而非他人。对这些悲惨的绝望行为，唯一负有责任的是中国政府，其占领迫使僧尼这样去做！唯一可以真正阻止这些绝望者的，是国际社会的直言不讳。得让西藏的藏人感到人们在倾听他们的声音、理解他们的处境、并且愿意给予支持。这也意味着，世界上的国家领导人在与中国领导人会晤时必须明确谈及西藏问题。”
洛桑森格感到，美国和欧洲对待西藏流亡政府的态度不尽相同。他说，”我们在美国还受到政府成员接见，这让中国政府很生气。……”
“……著名美国政治家如约翰·麦凯恩（John McCain）或南希·佩罗西（Nancy Pelosi）支持我们，会见的人数之多甚至超过原定计划。这是对我们藏人也是对中国人的一个强烈信号。当然，欧洲的状况不同，欧洲人也尽其所能广泛地支持我们。” 他在德国会见了多位联邦议员。
“将一个人的斗争变成许多人的斗争”
在谈及自己5年任期的目标时，洛桑森格表示，”核心任务是权力移交”。”中国人说，西藏的斗争仅仅维系于达赖喇嘛，以为藏人的运动在尊者去世后会偃旗息鼓，这是不对的，我们不是一个人的演出，我的任务就是要避免这样。下一步是在我负责下有一天将斗争交托给下一代，也就是说 ，我得将一个人的斗争变成许多人的斗争。”
“……中国人说，达赖喇嘛一死，运动就死，对我们来说重要的是，最后是中国人落空。对于西藏人民而言，尊者将一直拥有卓越的地位。但他为离世后的时代做了很多，把流亡领导机构打造得更民主，从一开始就是他的目标。他从50年代引进议会时起就开始着手了，后来推动立法使其辞去世俗领袖成为可能。50年来，西藏人投资于民主，我本人也是这个战略的产物，给北京的信息很明确：这不是一个人的斗争，会继续下去，即使达赖喇嘛离开我们。”
针对达赖喇嘛表示可能会在去世前选择转世者、从而打破16世纪以来的藏传佛教传统问题，洛桑森格认为，”从以往14个达赖喇嘛的传统来看的确如此，但这并不影响佛教传统本身，20世纪的一些大喇嘛就是被任命的，完全是佛教中的流行习惯。”
Bildunterschrift: Flash-Galerie Lobsang Sengey
他还强调，藏人对达赖喇嘛有着”绝对的忠实与信赖”，”如果他亲自决定继承人，我们会尊重他的决定，此外，还有谁能比他本人更好为自己的继承人这个角色铺路呢？”
摘译：林泉
责编：苗子
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