高人：“带路党”与“跑路党”

高人：“带路党”与“跑路党”

作者：高人

来源：作者赐稿

来源日期：2011-12-4

本站发布时间：2011-12-4 11:51:31

阅读量：66次

　　一

　　凡事必须先要理清概念。

　　譬如，凡是人群，便有“左中右”之分，这话言之成理。

　　但“左派”“右派”这俩词，自从舶来中国之后，其概念就逐渐“特色”了起来，似乎没有确切的定义——尤其在文革中，谁是左派谁是右派，全凭“最高指示”定性;一个人的政治身份，也是说变就变，今天的左派，难免就是明天的阶下之囚;而“形左实右”，更是飘忽得让人摸不着头脑。因此，弄得我至今不辨其子丑寅卯，加上阶级观念淡薄，所以一般不这样看人论事。

　　至于我自己，则自认为是“逍遥派”，我行我素，我思我说，从不在乎别人怎样给我划线。

　　有些人，则是以对待政府的态度为分野，凡批评政府，便是离经叛道、与党国离心离德……，这样论“左”“右”，是耶，非耶?

　　二

　　同理，当下的网上，用“带路党”骂人，非但过滥，并且糊涂，就因没理清它的概念。

　　既然“路”有多条，那么，“带路党”就不只一个，投鼠还得忌器，怎可一概而论?

　　试想，当“我们走在大路上，意气风发斗志昂扬”地复兴崛起之时，动辄“带路党”地一通乱骂，就不怕“大水冲了龙王庙”，连带着把英明正确的指引方向也给贬低了?

　　退言之，即使视“异见”为“带路”，那也不是“右派”的“专利”——“左派”不是一直在“带路”，并且曾经带到“歧路”上去了么?

　　进言之，在网上议论时政者，不论高低贵贱，都是网民，人人平等，各抒己见而已，大多没想、也不配“带路”;当然，也不乏自以为是好为人师者，倒是想“带路”了，无奈志大才疏，响应者寥寥，甚至成为众矢之的：还有一些人则不然，他们带着“引导舆论”任务写文章，那也不过是“带路党”的小角色——但我从不把发帖子的“五毛”，也视为“带路党”。

　　还有，“带路党”只有在鬼子进村时才会充当“汉奸”，现在只是说说——任何人都有权口诛笔伐他们的言论，但他们没有付诸行动，总比某些“跑路党”要好。

　　三

　　之所以说“某些”，也是出于对“跑路党”的分析和甄别。

　　我所谓的“跑路党”，专指那些曾经是“中国特色社会主义道路”的积极鼓吹者、一方百姓的“带路人”、如今则是携带赃款外逃惶惶然如丧家之犬的贪官污吏——他们“跑路”行为的本身，也正是“带路”，引领着一些中产，名流，纷纷移民，浩浩荡荡“适彼西方乐土”去了。

　　但对其他在西方安家落户安居乐业着，是不可以“跑路党”视之的。

　　因为，人各有志，“人往高处走，水往低处流”，由于种种原因，出于种种目的，即使是“公派”出去却滞留不归，并毅然放弃中国国籍者，那是他们的“人权”，他人不该说三道四。

　　对他们的“爱国”，我从不怀疑。因为，海涅在《论“爱祖国”》中说过：有些人之所以背井离乡，乃是因为“土地是好的，我们很想留在那里，但是我们耽不下去了”，但当他们一旦离开了祖国，便产生了“连它的缺点都突然使我感到可敬可爱”的感觉。

　　许多身在西方的爱国者，在谈论眼下的中国时，或许正是这种感情和态度。

　　五

　　总之，对“左”“右”两派，对“带路党”和“跑路党”，都要理清概念，万不可妄断和妄言，稍有不慎，还会自己掉到坑里——譬如，把《乌有之乡》和《南方报系》看作两派的“旗帜”，并不准确;骂人家是“带路党”，便在事实上与孔庆东为伍，与孔骂的“卖国贼”“汉奸”一路货色。