我曾在甲午之耻，日本为何不许清朝自称“中国”指出，中国历史教育两大怪圈，第一个怪圈就是“中华大统一观”，也就是把汉族史看成是正史，少数民族地区的历史则一笔带过。其实，过去是“入夷则夷，入夏则夏”。据《礼记·中庸》“洋溢乎中国”，《汉书》“统天下，理中国”……那时一族一国，叫方国，是草昧至周朝主要的社会组织形式，逐渐翦灭而趋统一。这应该是梁任公“中国三段论”中的第一段——即“中国之中国”，然后才是亚洲之中国，最后是世界之中国。所谓“中国之中国”，也就是华夷互换时期的中国（三星堆蝌蚪文考据：彝族是夏代的统治者）。所谓理念，就是“中华大统一观”，或“中原文化先决论”。在“中国之中国”阶段，所谓“中国 ……

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