“三民主義,吾黨所宗,以建民國,以進大同”。這是中華民國國歌的頭四句,根據孫中山於1924年6月16號在黃埔軍校開學典禮上的訓詞譜曲而成。由於孫中山同時也是中國國民黨總理,所以那段訓辭又稱為“總理訓詞”。
2011年10月9號,中共總書記、國家主席胡錦濤説:“中國共産黨人是孫中山先生開創的革命事業最堅定的支援者、最親密的合作者、最忠實的繼承者。”中國官方媒體人民日報也發表社論,強調“中國共産黨是孫中山先生開創的革命事業的繼承者”。另一個官方媒體新華社也發表特稿,説“作為辛亥革命未竟事業的繼承者,中國共産黨帶領全國各族人民。”這彰顯了中共政府搶奪孫中山繼承地位的努力。
美國之音的皆分析報導指出,實際上,孫中山的思想在兩岸受到不同對待。孫中山所撰寫的《三民主義》,是中華民國憲法總綱第一條法條,同時也是高中、大學時會學習的課程,而中華民國政府五個最高層級機關(行政、立法、司法、考試、監察),則是《五權憲法》的具體實踐。
反觀在中國,《三民主義》沒有任何法定地位,學校當中也不教授三民主義,中華人民共和國現有的政治體制也並非依照《五權憲法》的設計。
AP
華府分析人士,其實中共並非真心要繼承孫中山的思想,只是現實逼迫,不得不為。他説:“中國在1989年天安門事件發生以後,到1990年陸陸續續地,東歐國家解體,反過來導致整個蘇聯的解體,代表共産主義走到盡頭了。中共為了維持它的政權,到了一個非常嚴重的轉戾點,就是説,你以前相信外來的主義思想,都已經陸陸續續在凋零,那你自己何去何從?”中共認為孫中山是可以讓中國共産黨繼續生存下去的正面人物,所以才要宣示正統地位。
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