法广：孙中山思想在台湾后来走向民主的道路上发挥了怎样的作用？
邵宗海：不可否认，孙中山先生主张主权在民，主张直选，主张政府之间能够均权、相互制衡，建立一个有能的政府，也建立一个有权的人民，这些对台湾民主制度的创立是蛮有影响力的。所以，虽然大家说中华民国的宪法已经不再是孙中山先生早年奠定的规范（这是实情，因为孙中山先生毕竟是在八十多年以前，在当时的中国提出了一些民主制度的说法。随着时代的改变，他当然不见得能完全跟上脚步。但是，孙中山早年提出的那些主权在民、建立共和政体的概念，到今天为止，还是民主政治里很重要的成分。从这点说，孙中山先生的一些民权思想影响了台湾很多民主的发展，这是有脉可循的。
法广：今年是辛亥革命一百周年，两岸都有不同形式、不同名义的庆祝活动。您觉得在一百年以后的今天，庆祝辛亥革命有什么意义？对台湾，与对大陆，纪念活动的现实意义是否是共同的？
邵宗海：我想，可能的一个重大意义是两岸都尊重孙中山先生，都认为孙中山先生在一百年以前，领导了革命党人推翻满清，建立共和，是近代中国（无论是在台湾，还是在中国大陆）最大的一个启蒙者。所以，孙中山就变成了两岸都认同的共同的一个象征。这个共同认同、接受的象征也就成了两岸的桥梁，使得两岸之间可以跨越很多因为1949以后的隔离所造成的陌生，或者某些不同的价值的判断。这些藩篱，都可以因为这个认同而建立起来一座桥梁而穿越，进而使两岸能够更加紧密，对两岸未来的发展可以提供更大的贡献。
百年纪念，在台湾叫建国百年，中国大陆叫辛亥百年。纪念的是同一个人：孙中山，同一件事：推翻了满清，建立了近代亚洲第一个共和国。这一点，我觉得很有意义。
但是，对于未来，我觉得，孙中山先生过去一些值得学习，值得效法的规范继续对两岸的人民产生影响力。比如孙中山不恋权位：推翻帝制后，他出任大总统没有多久，就让位给袁世凯，希望促成中国的团结。像这些人格上的表现还是值得很多中国人效法。
台湾把孙中山思想在台湾的实践成果统筹称做“台湾经验”，开始整理出来，希望能够供台湾内部未来的发展，以及中国大陆参考，特别是在民权主义的发展、民主政治的发展上。
但是，中国大陆也不错，孙中山先生民生主义中包括的实业计划，希望中国能够普遍地经济开发，建设交通……今天实践得最漂亮的，不是在台湾，而是在中国大陆。
法广：两岸虽然纪念的是同一个历史事件，但是，对这段历史有不同的诠释，两岸也有不同的实践，这种共同与不同在多大程度上可以帮助两岸走到一起呢？
邵宗海：现在，台湾特别强调孙先生民权主义的发展。实际上，孙中山当初设计他的建国大纲，建国方略的时候，当时的中国也是刚在开发之中。台湾所强调的民权主义可以给大陆一点启示。但另外一方面，中国大陆在孙先生的民生主义，特别是实业计划的贯彻、发展，同样也给台湾带来一种启示：台湾怎么能够在两岸既共同合作，又相互竞争中，吸取一点中国大陆在经济发展上的经验，进而把孙先生的民生主义真正的精神再度在台湾检验、实践。
法广：孙中山先生遗训：革命尚为成功，同志仍需努力。您觉得在中国大陆，那些方面尚未成功，台湾在那些方面仍需努力呢？
邵宗海：台湾方面认为，当时孙先生看到军阀割据、中国还没有完全四分五裂的状况，有感而发，在临终时讲出这句话，应对当时中国的这种情况。
但是，中国大陆方面则认为，孙中山先生临终之前看到中国还没有达到一统的局面，希望最后中国能够走向和平统一。
这两者间解释不一样，但是，两者也没有太大冲突，也就是说，孙中山先生所看到的是希望中国统一、强盛。台湾不过是把这样的看法浓缩在当时的环境，而中共把这个问题看作是未来中国的方向。
本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场
