晨曦:新华门前的文革标语应该撤换了

晨曦:新华门前的文革标语应该撤换了

——关于撤换新华门前文革标语的建议

 

 

这是今年上半年路过新华门时拍摄的照片,当时去往天安门,站在马路对面远远地咔嚓两下,完全是一时兴起。

 

坦率地讲,以前对新华门并没做过仔细观察,除知道它是“中华第一门”,里面是国家最高权力机关办公所在地,稍早,2009年6月写过一篇《建议国庆日开放中南海》的短文外,对大门前的细节情况是模糊的。照片拍出来后端详一番这才注意到,两条标语的内容原来是:“伟大的中国共产党万岁!”、“战无不胜的毛泽东思想万岁!”

这让人不禁一怔:“万岁”、“战无不胜”不是文革时代的流行语吗?如今35年已经过去,为什么那个年代的标语依然悬挂原地?当时很想为此写点什么,但犹豫多日还是放弃了。最近中央专题研究文化发展,这个问题绕上心头,于是忍不住又动起了先前的想法来。

这想法用简捷的话语表达就是,建议撤换新华门前的文革标语。

年岁稍大一些的人都知道,当代中国,“万岁”作为口号使用,发端于建国初始,鼎盛于文革时期。1949年金秋,老人家毛泽东站在天安门城楼振臂一呼:“中华人民共和国成立了!”“万岁万万岁”的口号立刻响彻云霄,从此,这口号便习惯性地进入中国的集会活动中。文革开始后,“万岁”口号发扬光大,被作为一种语言形式固定下来,那时候,全中国只要是公共场合,只要有重大集会或节庆,这类标语口号一定不会缺少。与此相匹配的还有语录,即领袖人物简短的文字语言,如“领导我们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”,简明扼要,朗朗上口。语录的出现归功于林彪,他倡导“毛主席有许多警句,要把它背下来”,使“语录”在文革时期不仅作为一种文体,也作为与“万岁”并列的特殊标语口号,在当时的中国政治舞台上发光发热。

中南海和新华门就是在这个时候有了标语口号的身影。有资料介绍,“文革”开始前,中南海砖墙上仍保留着上个世纪初的外貌,上面什么装饰都没有,连新华门的影壁也还保留着袁世凯修建时的样子:深灰色的砖壁,中间一个椭圆形图案,四个角上刻着花纹。中南海的重新布置从1967年二三月间开始,前后大致进行了一年,主要是在各种古色古香的建筑物或墙壁上,精心写上不同字体的毛主席语录和标语,其中在新华门,用木头刻了“为人民服务”5个红字粘在影壁上;门前两侧做了木刻标语“伟大的中国共产党万岁!战无不胜的毛泽东思想万岁!”1970年,中南海修缮处对新华门影壁上的“为人民服务”几个字和两条标语进行了加工,将“为人民服务”5个字贴上金箔,变成红底金字,把两条标语做成有机玻璃灯箱,后来,两条标语又改成金箔镶边的白字。

这清楚不过的表明,标语口号在中南海出现,完全因文革而来。

文革结束以后,带有极左色彩的标语口号开始被逐渐废弃,尤其是1981年6月,党的十一届六中全会审议通过《中共中央关于建国以来党的若干历史问题的决议》,明确提出彻底否定“文化大革命”以后,全国各地还专门组织了清理标语、语录、口号等文革痕迹的工作。从那以后,全国所有的公共场合,文革标语基本绝迹。

然而新华门却成为例外,大门前今天仍赫然在目的文革遗迹,成为中国政治现象中一道独特的另类风景!

据说,是时任总书记胡耀邦批示保留了这两条标语。有资料介绍说,文革结束以后,中央警卫局曾专门研究过中南海里哪些标语和语录要取消,哪些保留下来,并专题上报到中央。“那天上午,工作人员还到新华门门口看了看,才去上交报告。下午报告就批回来了,当时主持中央工作的胡耀邦同志批示,除新华门影壁上的5个字和门前的两条标语不动外,中南海里所有的‘文革’标语和语录牌全都取下来。”(《新华门影壁上“为人民服务”标语原是文革产物》)

这就奇了怪,全国都专门部署过清理文革痕迹的工作,但党中央国务院办公场所门前的文革标语却破例保留,这究竟是出于一种什么考虑?

不得其解的并不是某一人。在撰写此文查阅资料中发现,原来,不少关心国事的人已有过取消这两条标语的呼吁。人们认为,世界上从来没有战无不胜的思想,更没有“万岁”之类的永恒存在,宣扬战无不胜,本质上就是宣扬唯心主义,是典型的文化愚昧。因此,用唯物史观和与时俱进的眼光来看,两条标语既不科学也不合时宜,完全应该取消,其中,2008年4月,一名在校女大学生还专门上书中央,提出过“更换中南海的标语,使标语更符合时代的精神”的建议。东北某县民政局一位退休干部几年前也曾经撰文,指出“两条标语至今未动,说明中央在这个问题上的认识远远落后于人民群众,说明中央及其领导人的思想还应当进一步解放。”

这是一针见血的批评。确实,有严重缺陷的标语悬挂数十年不改,它反映出的岂不就是思想僵化保守?对党和毛泽东思想的热爱完全可以采用其它形式途径去表现,没必要沿用文革的方法写标语上大街。这种情况出现在天天号召人们解放思想的国家最高机关,不能不说是一件遗憾的事情。

欣喜的是中央最近召开六中全会,把文化大发展大繁荣提上议事日程,这使新华门们前的标语是否更换又有了合适的讨论时机。标语外观上一种文化形式,内容上反映文化精神,功能上在于文化引导和思想引领,标语形式不当、内容不妥,思想与文化引领上势必会发生偏差,从这个意义上讲,标语形式与内容的表达必须与时俱进,符合时代精神。中央首脑机关要在全社会引领文化发展与繁荣,要真正落实六中全会精神,就应当从破除文化愚昧、解除思想禁锢,及时撤换新华门前不合时宜的标语入手,在“于无声处”中去解决好这个历史遗留问题。

总之,这两条标语已经到了应该撤换的时候。这项工作看似“不起眼”,但意义非同一般,不可忽视,不可小觑的。  

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