Co-China周刊 | 一五一十周刊77期—

【编者的话】

随着中日钓鱼岛冲突升级，中国民众对日本的“恶感”也进一步深化。许多城市爆发了“反日游行”，且出现了针对日本企业商品的打砸抢违法事件。一时间，日系车不敢上街，4S店公安坐镇，电视台停播日资企业广告，相机穿五星红旗表红心，日本餐厅推出“保钓套餐”，日系零售商关门避风头。

打砸抢者多声称“如果中国人都不买日本产品，日本经济就会崩溃，砸光日系产品让他们无钱可赚”，然而全球化发展到今天，没有国家是一座孤岛。日本是中国一衣带水的近邻，双方经贸合作极其活跃，早已是共生互赖的关系。在沉重历史包袱下，我们该如何面对日本，如何定位中日关系，或许是这团乱象中绕不过的问题。本期1510周刊，我们尝试还原真实的中日关系。

作家李海鹏在《日本在中国的真实存在》一文中，叙写了两国合作密切的宏大背景下更为细微、复杂的存在，和两国人对彼此微妙的心态。加藤嘉一和刘柠则各自假设命题，从本国出发，书写失去对方国家的祖国会是何种模样。“对中国来说，如果放大仇恨，对日本过多‘误读’，只能伤害自己，同样，如果日本不能正确理解中国的复杂性，也将伤害其自身。”

中日两国人眼中的彼此究竟是什么样子？旅日作家李长声的《日本的形与型》一文，道出了在日本生活二十多年来对日本文化的理解。 “日本人讲究形式，简直讲究得做作而令人厌烦。能剧的过程、插花的结果、剑道的招式、敬语的说法及国民的品性，都具有形或型，成形而定型。‘形’或‘型’是日本文化的关键词。”长期在中国生活工作的演员矢野浩二则从生活的小细节——拜托他人时说什么——娓娓道来他的两国观感。

资中筠先生在《日本“知华”与中国“知日”的差距》一文中，提出了很好的问题：我们了解日本吗？我们对日本的了解及得上日本对我们的认知吗？当“日本的同文书院对中国各省调查记录报告中，记载有湖南宋阳田心铺(他们甚至知道这个小地名)某山上有无烟煤矿!”的时候，又有多少中国人对日本有这样细腻的知识？赵楚在《假如甲午战争重新来过》中提出，现代政治和社会的转型，文明、制度和社会发展竞争才是核心的。杨潇和黄广明的《文化中国可以治疗“中国恐惧症”》，采访早稻田大学中国研究学者依田熹，从教育、政治、文化复兴、现代化几个方面对比日本和中国的历史沿袭和未来展望，依田教授指出，“我经常听到这样一种说法，中国是选拔优秀的孩子对他们进行教育，这听起来不错，但还是有很多缺陷。什么叫优秀？每个人都有自己的标准。日本人的想法是，不管你的素质如何，教育都是必须的，这种想法是根深蒂固的。”

要探讨中日“过山车”般扑朔迷离的关系，就免不了要说起两国之间沉痛血腥的历史。袁伟时先生的《从后冷战时期中日关系看冲突与融合》以友人对谈的方式，从历史学的角度，对国人对中日关系的几个常见观点做了条理明晰的回应。而学者张少锋的《中日之身份政治》另辟蹊径，从两国国民身份认同这个角度，分析身份讲对中日关系的影响。面前目前的困境，他认为“破解这种认同危机，需要双方的重新自我定位与再现。需要行为体对环境、自我与他者的再认识，以及行为体间的自我约束与良性互动。”

最后，我们选取了余杰先生十年之前的作品《铁与犁》中最后一章作为本期周刊的结尾。 “悠久的历史只有成为反思的资源时，才是值得宝贵的财富；深重的苦难只有成为奋起的动力时，才是值得骄傲的资本。”中日关系是一个太大太广的话题，面对这些问题时，不妨不急着选一个立场，表一个态度，而是耐心、理性地多留一些时间去理解、包容以至宽恕。就好像有人说的，在声讨小泉纯一郎参拜靖国神社的可耻行径之后，也不会忘记回家去听听小泽征尔的音乐；在痛斥石原慎太郎的反华言论之后，也还会去翻翻村上春树的小说。

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【论】 5

11-1 李海鹏：日本在中国的真实存在 5

11-2 加藤嘉一：假如日本失去中国 15

11-3刘柠：假如中国失去日本 21

【状】 26

11-4李长声：日本的形与型 26

11-5 矢野浩二：日本人眼里的中国 29

【知】 31

11-6 资中筠：日本“知华”与中国“知日”的差距 31

11-7赵楚：假如甲午战争重新来过 35

11-8 杨潇、黄广明：中国文化可以治疗“中国恐惧症” 38