香港爽報 2012年10月4日
1. 從iPhone 5仍受追捧說起
iPhone 5出爐，縱使沒有甚麼突破，全球「果粉」仍然趨之若鶩，大排長龍搶購。
文化全球化的批判者常指文化全球化只是消費主義全球化，是庸俗的物質主義不斷向全球擴張。由於我們還未發現外星市場，所以全球已是人類想像中最大的市場，能夠征服它，便是最了不起的企業。但如何營造這麼大的需求呢？如何令全球都迷戀你的產品呢？
2. 感性消費當道的時代
這要從「感性消費」說起。我們購物往往基於需要，但這種需要又分為物質或功能需要和精神需要。兩種需要很多時融合在一起，但如果條件不許可，我們會先滿足功能需要。
例如，手袋的主要功用是盛載個人物品。選購時，我們除考慮其是否實用和耐用，也會考慮其設計。如果是基層市民，價錢幾乎是唯一考慮，隨便買一個便宜的，不用考慮牌子款式。經濟條件較好的，會考慮產品的品牌，著名品牌的產品設計一般較方便和實用，用料較佳較耐用。如果只是滿足實用需要，這已足夠，但當我們變得富裕，便會開始考慮牌子帶來的感覺，開始進入「感性消費」的階段——例如產品能否滿足虛榮感，是否體現個性等，有時甚至覺得商品的情緒價值比功能價值更重要。當中港兩地都一窩蜂搶購名牌手袋，其實就是感性消費的一種表現，注重的是身份象徵遠多於其功能。
3. 年年換機造成電子廢物
手機也是朝這個方向發展的產品。一般手機其實可以用上五、六年，但如果手機的使用周期這麼長，生產商便無錢可賺。增加消費者換機意欲不外乎兩個方向：（1）增加功能；（2）讓人有走上潮流尖端的感覺。
可是，很多「懶有創意」的新功能都很無能，大部份人都用不上，單是功能增加不夠吸引，所以第二個途徑——製造感性消費需求，在今天最有效。
有人形容蘋果是一種宗教，看iPhone 5便知道，設計上和功能上都沒有甚麼突破，但一開售就給人炒高，購買者眾多，為的就是擁有iPhone 5的虛榮感，一種走在潮流尖端的滿足感。蘋果最初推出iPhone，的確在功能上有很大突破，從此一鳴驚人，其簡約設計也令人狂戀，不少人為了擁有最新型號，一、兩年便換一部，結果造成龐大的浪費，製造大量電子廢物，污染環境。
4. 由世界工廠到血汗工廠
資本主義市場化的最大原則是「利潤最大化」。感性消費的全球文化營造出龐大而持續的市場，下一步當然就是降低成本，才能賺取最大利潤。「全球地域分工」、「全球生產線」的運作就此而生。
所謂全球地域分工，就是將產業的不同部份分置到不同地區，而非集中一地。一般而言，跨國企業會把研發、市場（行銷，marketing）和總部設於已發展國家，因為這些國家較易找到高學歷的人才，然後將生產部置於發展中國家，因為諸如裝嵌、清潔等生產過程不需要專門技術和知識，最重要是勞力，即要求所謂「低技術」、「勞動密集」的勞動人口。在已發展國家，這類勞動力的人工也很高，但在發展中國家，由於經濟未發達，人力充足，人工便低。
以中國大陸為例，低技術勞動人口眾多，已形成工資便宜的條件，再加上法制不全，有法不依，很多跨國企業盡情剝削工人，工資低、工時長、環境差、保障少，中國大陸便由「世界工廠」變成「世界血汗工廠」。
以跳樓「聞名」的富士康，就包攬全球五成電子產品的代工生產，包括蘋果和三星。由於要趕工生產iPhone 5，富士康抽調各地員工到太原廠房趕工，加上其「軍訓式管理」，最終引致員工壓力爆煲，發生動亂。事實上，富士康已是大廠，待遇、環境等肯定不是最差，尚有如此多人自殺，可知其他規模較小的血汗工廠，員工如何苦不堪言。
每一部iPhone，背後名副其實有血有汗，但付出血汗的工人卻分享不到龐大銷售量帶來的好處！那麼，經濟全球化究竟對中國大陸帶來更多好處還是更多壞處呢？
撰文：葉一知
通識老師
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