香港《苹果日报》署名卢峯的社论称：“这许多年来，市民年复年聚集在维园，高举手上烛光，高喊平反八九民运、追究屠城责任、结束一党专政，建设民主中国的口号，为的不是争甚么旗帜，为的不是甚么政治利益与好处，为的是拒绝遗忘，为的是人间公义，为的是民主与自由在中国大地开花结果。”“今天，我们要为李旺阳先生等民运英烈点起悼念的烛光，要为公义与真理点起烛光，要为民主与自由点起烛光。今天，我们更要以手上的烛光向北京当权者说不！”
香港《明报》署名程翔的评论称：“24年来，香港是中国大地上唯一一处能够纪念‘六四’的地方。我们在香港纪念‘六四’，客观上是在向大陆‘一党专政’的政治体制作斗争，有力地支持了内地的民主抗争活动。”“我们这种自发的、无私的行为，持续了将近四分之一世纪后，果然汇集成为一股巨大的力量，于无声中把香港建设成为中国的良心。这是每一个香港人最值得自豪的。为什么说香港已经成为中国的良心？因为我们通过纪念，使中共想在全民族的记忆中抹去此一页的图谋不能得逞。通过纪念活动，我们不但为中华民族保存了历史真相，也伸张了历史的正义，而这正是民族良心所在。”
香港《明报》的社论称：“按照中国传统文化，重要的纪念活动多是‘逢五逢十’才会隆而重之，但今年‘六四’并非‘逢五逢十’，受到关注却大大增加，平反呼声陡然高涨；”“在‘六四’24周年纪念活动中，出现这种特殊的‘高潮’，背后是有特殊的原因。其一，因为这是中共新一代领导人习近平、李克强上台后的第一个‘六四’，而海内外普遍期待习李这一代领导人，因与‘六四’较少轇轕，没有历史包袱，应该会对这一历史事件作出合情合理的重新评价；其二，因为中共十八大结束后的近半年多来，形势的发展渐渐令人失望，从大学校园内对‘普世价值’等噤声的‘七不讲’，到官方喉舌对‘宪政’的口诛笔伐，都令人不寒而栗，‘天安门母亲’在今年‘六四’的公开信中也表示﹕‘希望’已渐渐消失，‘绝望’正渐渐逼近。”“中共不是没有纠正自己错误的传统，文革后，邓小平、胡耀邦平反了大量的冤假错案，纠正了‘大跃进’和‘反右派’的错误，更彻底否定了毛泽东亲自发动并视为重要政治遗产的‘文化大革命’。若不是当时的领导层冲破保守势力的阻挠，勇敢地否定‘文革’，也不会有后来势如破竹的改革开放大好形势。现在，一个有担当的政治家，更应展现政治智慧和勇气，运用其远见和魄力，及时启动重新评价六四事件的进程，并最终平反‘六四’，这将是大得党心民心、凝聚社会共识、重塑中国核心价值的历史性举措。”
香港《苹果日报》署名李怡的社论称：“对于六四，海内外都已经有明确的评价，在大陆民间其实也已从网络中有基本认识，不存在平反问题。讲平反六四，主要是要求中共官方对六四重新评价，因此是对中共提出的要求。”“六四屠杀的主导者大都已去世，在世者也因老去而不再有左右政权的能量，在此情况下，当前中共领导人，并不介意民间或半官方议论六四，只是名义上还不好公开平反而已。但是，若说平反六四会带来中共政改，则恐怕这个因果关系已经幻灭。”“中国特色的社会主义，就是变相世袭、权贵、贪腐三位一体的统治体制。在这种体制下，平不平反六四，都不会带来政改，更不要说会带来民主了。对香港来说，二十多年来六四集会期盼的改变是：平反六四──中国政改──中国民主──香港民主，这个希望的轨迹已不能成立。”
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