“洪的牺牲提醒我们反思：军队存在的意义是什么？在世界各国人权趋势从征兵制纷纷走向募兵制的情况下，不少世界各地见证战争可怖的人民，基于对和平、宗教与性别等信念，坚持‘与其当兵，宁愿坐牢’，成为‘良心拒绝服役者’，身体力行抵制战争与军队。”
在一个年轻生命于禁闭室中活活被虐死之后，洪仲丘之死，掀开了历来在军中受虐死、“被自杀”等离奇命案，如同“精忠报国”四字被血肉汁液沾黏得模糊，这类挟爱国之名，行个人滥权暴力之实的军中潜规则，一如陈年裹脚布般，开始自各大BBS、脸书评论里蜂涌而出。这不再是高华柱一人是否下台去职的问题，而是延伸到其庞大的烂根：国防预算居高不下、军演坠机事故不断、军队管理暴力滥权、义务役存废等讨论。
在这些论争当中，有几条攀附着“保家卫国”的论争，值得你我省思：“军队”的存在是为了带来和平吗？显然不是。军队中资深志愿役长官就等同于“爱国者”的化身吗？这也显然不是。那么被“长官们”用作管训工具的恐惧空间──禁闭室──的存在，究竟是为符合国家需要？雕塑其成为爱国者？抑或是吓唬小兵符合“长官”个人喜好的私刑室？
洪的牺牲提醒我们反思：军队存在的意义是什么？在世界各国人权趋势从征兵制纷纷走向募兵制的情况下，不少世界各地见证战争可怖的人民，基于对和平、宗教与性别等信念，坚持“与其当兵，宁愿坐牢”，成为”良心拒绝服役者“，身体力行抵制战争与军队。如欲终止军队挟潜规则暴力横行，恐怕需重新评估军队存在之意义与必要，走向终止军队一途。
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