(德国之声中文网)泽林先生的文章认为,”我们可能永远不会知道,25年前北京到底发生了什么”,并称”如果西方单方面夸大事实描述该事件,无助于任何人。这和中国政府对1989年的事件保持沉默一样的可耻”,呼吁”现实和公平的看待六四”。

让军队将坦克开上首都的广场和街道,对和平请愿的学生和民众进行血腥屠杀,这是中共自己也从未否认过的清清楚楚的事实,包括德国之声在内的世界各地媒体,中共党报《人民日报》在内的中国媒体,以及中共前领导人赵紫阳、李鹏、陈希同等人的回忆录,都留下了浩瀚的证据和记录。更何况天安门母亲、学运领袖和参与者作为历史见证人大都健在,25年来一直在为追究凶犯而奔走呼号。

人们呼吁公布真相,并非不知道”到底发生了什么”,而是反对中共掩盖历史、歪曲真相、淡化记忆。不可知论正是屠杀者想要达到的目的之一。这就是为什么,25年来,每到初夏时节,中国草木皆兵,大量异议人士被抓捕或软禁,媒体禁令不绝,互联网严防死守,连与此事件相关的隐语、联想都不准说出。中共还拥有越来越大的经济权力, 令一些国际媒体在报道中国问题时也自我审查。

在这种情况下,不在意痛失亲人还不许悼念的天安门母亲、追求民主却被迫流亡海外的有志之士、时时刻刻在谎言和恐惧中生活的中国民众遭遇的不公平,而为”六四”可能被西方媒体不准确报道为中共鸣冤叫屈,惹来愤怒和抗议当在情理之中。

尤为重要的是,25年来无数西方记者穷尽各种办法揭示真相的努力,为此遭遇种种刁难、阻止、骚扰、恐吓、殴打甚至监禁。可能存在的不准确报道,大部分正是中共封锁信息的结果。

令抗议者更不能接受的是,泽林先生一边宣称”可能永远不知道发生了什么”,要求按照西方的”法制和公正理念”,”来区分一时疏忽还是有意而为、个案还是连环作案、尤其旨在避免株连”,一边却以全知全能的姿态对这场历史事件作出结论说:”确实: 1989年是新中国历史上一时的失足。” (德语版发表后又经重新编辑删除,但中文版仍然保留)。

这显然对中国当代历史的无知。从”反右”、”文革”到”六四”,再到今天的”维稳”,中共的统治是一个系统性的延续,连习近平都强调前后三十年”决不能彼此割裂和对立”,不能互相否定。在这六十余年的统治中,人为灾害连绵不断,中共官方文件也显示数千万人死于非命。其中任何一场灾害都不是”一时的失足”,而是不受制约的专制权力膨胀的必然结果,是中共对一切反对者都要赶尽杀绝的一贯做法,”六四”屠杀乃其中之一。沿用中共把”文革”定性为”毛泽东晚年所犯错误”的思路,把”六四”定性为”新中国历史上一时的失足 “,也许用心良苦,但实在有些老套。

政治评论者长平

泽林先生引述前东德高官沙博夫斯基的回忆录,把邓小平、江泽民描述成为”一时的失足”而痛心疾首、痛改前非的形象。”沙博夫斯基后来回忆说,’(江泽民)那次承认领导的弱点令其大为吃惊”,”江泽民并未称呼示威者为反革命势力,而只称其为迷失的大学生”。还引述自称邓小平的好友、多次为中共“六四”屠杀辩解的德国前总理赫尔穆特•施密特(Helmut Schmidt)的回忆说,”邓小平没有给施密特留下他会重蹈覆辙的印象。他最关心的是如何使中国重新回到对国际开放的道路上”。这显然不符合中共至今残酷打击异议人士的事实。

不仅歪曲中国历史,泽林先生还对德国统一这一重大的历史事件发表了独特的见解。无可否认的是,”六四”屠杀震惊世界,也让东德人民进一步看清共产党专制的实质。参与那场运动的中国学生和民众,为推动苏联、东欧巨变、结束全球冷战作出了巨大的贡献。然而,在这篇文章中,德国的和平统一主要归功于东德及中国领导人的态度,尤其是”江的语调对两德统一进程所产生的作用不可被低估”。我认为,这对当年冒着生命危险、坚持抗争到底的东德人民极不公平。

作者:长平

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