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香港占中运动何去何从？有舆论认为已到了应当撤离的阶段，从而避免运动的公信力流失及道德失据。同时，有市民发起“星期六运动”签名活动，希望效仿东德当年的“星期一运动”，以每周一次在香港中环的集会代替占领，持之以恒，最终赢得真普选。
本周二，是香港占中运动第59天，也是旺角占领区开始清场的日子。当天，金钟占领区的人数较以往更少。对于占中运动何去何从，不少人都有不同的看法，有人认为应当深入社区宣传真普选理念，也有人坚持在占领区留守至最后一刻。
壹传媒集团老板黎智英周二在金钟占领区接受本台采访时认为现在已经到了应当撤退的时候。黎智英表示，如果坚持不撤退，占领者最终可能将溃不成军，失去卷土重来的可能。
“我现在认为整个运动已经进入很疲倦的一个状态，整个气氛也是很沉重的。而且他们也知道要很多的运动去争取普选，一个运动我们就争取到普选是没可能的事情。不单只是人，还有我们争取普选的道德力量也是一个很重要的问题。现在政府他们的战略就是让我们慢慢慢慢溃败，让我们到最后败得很惨，没有公信力、没有人心、也没有了斗志跟道德力量，我们就再不能卷土重来。这个是他们的计划，我们不能中他们计。有些学生还不想退，但是我觉得以后几个星期可能这个共识会来的。”
有香港市民日前则在金钟占领区发起“星期六运动 代替占领”的签名活动，希望仿效东德当年星期一运动，以持续不断的努力，最终令柏林围墙倒下。
发起人Andrew周二接受本台采访时表示，希望群众每周六戴上黄丝带，前往中环核心地区，表达争取真普选的决心。只要运动能够不断地持续下去，就会给政府带来越来越大的压力。
“占领运动已经差不多两个月了，现在看得到旺角要清了，然后这里（金钟）也要申请禁制令，相信快者10天，慢者1个月之内，这里也要清了。如果一清，这个占领就要完结了。完结以后怎么办呢？有的（占领者）要到其它区域去占领，可能只是野猫式到处占领，政府一下子就把你搞散了，而且聚不了焦点。运动要持续，必须要持久，就是每一个星期六去一趟，就能够把这个运动持续下去。所以要不停地做，不是搞这两三个月，。政府让你占，你占了，引起普通百姓的不方便，他就把这个罪责卸给你们了，所以反对的声音就起来了。我每个星期一次，不是要搞乱这个社会，只是表达自己的诉求，。每个星期六出来的群众就是用脚步投了‘我要真普选’的一票了。”
该签名活动自周一开始，一天内已收集了数十个签名。Andrew说，当收集到数百签名后，会将其交给学联及学民思潮代表，供他们参考，如果双学觉得可行，就可以在金钟大台上号召所有占领者响应。
Andrew又表示，占中运动点燃了争取真普选的民主之火，政府目前所做是在扑灭这些火堆。只有想办法保留火种，才有将来星火燎原的可能。
“这是一堆火，占领行动是点起了这个火，但是政府要把所有火熄灭。熄灭以后怎么办？就用每星期出来一趟，这就是火种。这个火种不能让它消失，这个火种可能起初没有什么力量，但是这个火燃烧起来就不得了了。”
1982年，德国莱比锡市中心的尼古拉大教堂，开始民主运动一种独特的和平抗议的方式。在富勒尔牧师倡导下，每个星期一的傍晚五点开始举行一次和平祈祷会。星期一祈祷活动开始的时候，参与者并不多。1986年，富勒尔牧师在尼古拉大教堂打出了“尼古拉教堂—为人人开放！”的大横幅，迅速扩大影响。1989年10月25日，莱比锡的星期一祈祷达到了创记录的三十二万人。在共产党统治下的莱比锡，当年的人口只有四十八万多。可以说，这一天，除了死心塌地的共产党干部和执行任务的警察之外，所有的莱比锡人都走上了街头。十多天之后，以昂纳克为首的东德共产党政治局全体辞职。柏林墙倒塌了。东德共产主义统治终于解体了。莱比锡的星期一祈祷活动一直举办到1990年3月。
（特约记者：扬帆/ 责编：胡汉强/吴晶）
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