郑酋午：现代文明型国家：金正日是不会被尊敬的
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● 郑酋午
朝鲜民主主义人民共和国领袖金正日死了，在联合国大会，其他国家领导人本应该表示哀悼才是，但据凤凰网（2011-12-23）报道： “纽约时间22日下午3点（北京时间23日凌晨4点），应朝鲜请求，联合国大会在开会前为金正日举行了默哀活动，时长一分钟。而美国、日本及欧洲主要国家则抵制默哀。”美国、日本及欧洲主要国家等这些现代文明型国家抵制默哀连基本的外交礼仪都不讲了，这说明了什么？
作为主权国家，国与国之间是平等的，应相互尊重，国家元首（领袖）对内对外实际上是代表国家。尊重元首（领袖）实际上应视为尊重元首（领袖）所在的国家。金正日虽然没有国家元首的称号，比如，总统、主席、国王等等，但根据社会主义国家的体制，他是朝鲜劳动党总书记、朝鲜民主主义人民共和国国防委员会委员长以及朝鲜人民军最高司令官，他应该是朝鲜民主主义人民共和国实际上的国家元首。但号称为世界上最文明的自由民主国家美国、日本以及欧洲主要国家，却不给予金正日应有的尊重和礼遇，是不是于文明形式和精神都不相符？
对这一点到底怎么看呢？有不同思想的人也许理解不同。古代文明型国家或人治文明型国家，往往看重实际掌权的人，不管其权力如何而来，世袭获得也行，革命或政变获得也行，通过搞假选举获得也行，通过买官卖官的方式获得也行。但是在现代文明型国家，则不一样，由于现代文明型国家实行的是民主制度，所以权力获得的方式只能是通过竞选才认为是合法的。因为在现代文明型国家的领导人看来，现代国家不应承认非民选的正当性。现代国家主权在民，这一原则为权力的正当性规定了逻辑前提，它表明具有原构性质的原始权力唯有人民享有才是正当的，任何权力，要么是授予的，要么是篡夺的。主权在民原则从根源上说明只有人民的权力让渡才构成宪法权力产生的正当途径，任何篡夺的权力都是非法的。只有当宪法权力由公民普遍选举产生才具有正当性。从这个角度来看 ，朝鲜民主主义人民共和国劳动党专政理论和实践都是与现代民主理论和实践相违背的。所以现代世界最文明的自由民主国家，比如美国、日本以及欧洲主要国家不认为通过世袭获得权力的金正日能代表朝鲜人民。既然金正日不能代表人民，那么不尊重金正日也不意味着不尊重朝鲜人民。美国、日本及欧洲主要国家抵制默哀就是基于这样的理解，这说明了独裁者不会被尊敬。
对于抵制默哀这样的举动，人治文明型国家的领导人和在这样的国家生活的大多数居民也无法理解。他们往往会认为这是大国的傲慢和偏见。我国毛派网站就纷纷发表文章对美国、日本及欧洲主要国家抵制默哀加以攻击。同时，也纷纷发表文章对金正日的死加以悼念。
中共中央的电唁最具代表性。中国外交部长杨洁篪19日约见朝鲜驻华使馆临时代办朴明浩，转达了唁电。唁电说：“惊悉朝鲜劳动党总书记、国防委员会委员长、朝鲜人民军最高司令官金正日同志不幸与世长辞，我们谨以无比沉痛的心情向全体朝鲜人民致以最深切的哀悼和最诚挚的慰问。”“金正日同志是朝鲜劳动党和朝鲜民主主义人民共和国的伟大领导者，他把毕生精力献给了朝鲜人民建设朝鲜式社会主义强盛国家的伟大事业，建立了不朽的历史功勋。”“我们相信，朝鲜人民必将继承金正日同志的遗志，紧密团结在朝鲜劳动党的周围，在金正恩同志领导下，化悲痛为力量，为建设社会主义强盛国家，实现朝鲜半岛的持久和平继续前进。”“金正日同志永垂不朽！” 毛主义人士吴长宽在《朝鲜三千里江山在悲泣》（乌有之乡网2011-12-23）中写道：“ 朝鲜劳动党总书记、朝鲜民主主义人民共和国国防委员会委员长、朝鲜人民军最高司令官、伟大领导者金正日同志的突然逝世，噩耗传来，好像晴天霹雳，全世界热爱社会主义和共产主义的人们震惊了。朝鲜三千里江山在哭泣，朝鲜全体人民在哭泣，朝鲜举国沉浸在无限悲哀之中…… 从下面的照片中朝鲜人民的穿戴和健康状况，我们看到朝鲜全体人民的生活质量很高、很幸福。那些污蔑朝鲜的不实之词完全是反动派别有用心的诋毁和诽谤。 只有人民领袖才给予全体人民幸福的生活！ 只有人民领袖的逝世全体人民才会为之嚎啕大哭痛不欲生！ 金正日同志永远活在全体朝鲜人民的心中！ 金正日同志永远活在全世界热爱社会主义和共产主义的人们的心中！伟大的、坚定的无产阶级革命战士金正日同志永垂不朽！谨以此文沉痛悼念金正日同志。”
为什么会有如此巨大的反差呢？最要在于理解上，现代文明型国家主张人人平等，主权在民，没有天然的统治者和被统治者，居民要公职人员那是服务的需要，并要由居民自由选择，夺取权力统治人民是专制主义者，专制独裁是对人民的犯罪，这样的人是狗熊而不是英雄，不值得尊敬。但是生活于人治文明型国家的人，没有这样的认识，以为统治是天然的，掌权者不论其来源为何都是领袖，爱戴领袖是人民的本分。到底哪一种理解对呢？我个人认为，过若干年我国实行民主化后，我国转型为现代文明型国家后，大多数人就会有美国、日本及欧洲主要国家领导人那样的理解，你说，到底会是谁的理解对呢？
那么，朝鲜在金正日统治期间是什么样的国家呢？金正日在《朝鲜是世界最民主平等的国家》（爱思想网2011-12-23发布）一文中说： “朝鲜人民之所以无限热爱、珍视并一致拥护和信赖朝鲜式独特社会主义制度，就是因为它是没有剥削、压迫和社会不平等，保证人民群众过符合人的本质要求的自主的、创造性生活的社会制度。”“朝鲜人民选择并已成他们生活本身的朝鲜式社会主义，用一句话来说，是人民群众作一切的主人、一切为人民群众服务的、靠他们团结的力量发展的、以人民群众为中心的社会主义。认为人民群众是一切的主人、是最宝贵、最有力量的存在的主体思想，是朝鲜的指导思想。”“经济生活是社会生活的基础。朝鲜实现了生产资料的社会所有制和全民所有制。从而，人民群众成了生产资料的主人，由他们管理生产资料。国家按劳动者的能力和素质提供安定的工作岗位，所以没有失业者或半失业者。共和国政府实行人民性政策， 保障所有人食衣住所需的一切条件，实行免费教育和免费医疗，而且完全废除了税金制度。人民连税金这个词都不懂，都过着美好的生活。无依无靠的老年人、残废人和孤儿的生活，也由国家负责保障，也都过着幸福的生活，毫不感到孤独。 ”从金正日的讲话里，我们可知：（一）朝鲜实行社会主义制度，实现了生产资料的社会所有制和全民所有制，国家按劳动者的能力和素质提供安定的工作岗位，保障所有人食衣住所需的一切条件，实行免费教育和免费医疗；（二）朝鲜实行指导思想一元化，认为人民群众是一切的主人、是最宝贵、最有力量的存在的主体思想，是朝鲜的指导思想；（三）朝鲜人民是一切的主人。
我认为，关于第一点，应该承认，朝鲜实行社会主义制度，国家提供工作岗位，有免费教育和免费医疗，尽管平穷。这样的事，我国在毛泽东时期也是如此，有好的地方，也有不好的地方。好的地方是人人有饭吃，正常情况下不会饿死人，不好的地方是，多数人干活不出力，经济建设长官意志，重复浪费，缺乏效率，只有领导者特别是大领导享有某些特权，多数人比较平均，没有贫富两极分化。这是一种在经济难于发展不可持续基础上的福利，最终会因经济不发展或少发展而崩溃，到坚持不住了还会像中国一样改革。从长远来看，不可取。关于第二点，由于实行思想指导一元化，不可避免的结果是出现迫害异端和出现文字狱，如毛泽东统治时期一样。关于第三点，虽然口头上说的是人民做主，实际上实行劳动党的一元 化领导，劳动党掌控议会、政府、司法、军队、警察、经济和宣传大权，一切由党的机构作出决定，由党垄断权力，实行一党主权，同时，由于劳动党和军队掌握在金正日手中，实际上又由金正日个人独裁，他之前由其父金日成独裁，他死后由其儿子金正恩执掌政权。这实际上是没有“皇帝”称号的“世袭王朝”。只有变相的君权没有人权。尽管在朝鲜也有虚假的选举，比如，金正日说：“我们共和国政权的人民性性质，清楚地表现在各级权力机关议员选举制度上。宪法规定，17周岁以上的公民，不分性别、民族、职业、居住年限、有无财产、知识程度、政党、政见和信仰的差别，包括服兵役的公民在内，都有选举权和被选举权。选举以秘密的直接投票方式进行，从而切实保证了民主。 2003年举行的第11届最高人民会议（国会）议员选举中，选民名单上的选民99.9%投了票，100%的选民投了赞成票。这可以说，表明了朝鲜人民对共和国政权和制度的拥护和信赖。再看议员构成，工人占33.4%，合作农场场员占9.3%，妇女占20.1%。工人、农民等普通劳动者作人民的代表，讨论并决定国家大事。因此，我们共和国政权是作为劳动人民群众自主权利的代表、人民的创造能力和活动的组织者、对人民生活负责的户主、人民利益的保护者，切实保障劳动人民的人权。朝鲜切实保障劳动的权利、食、衣、住的权利、学习和受医疗的权利等一切权利。人民不仅通过政权而且通过政党和团体，自由地参加政治生活，使自己的社会政治生命放光辉。”这样的虚假选举明眼人是会看得出来的，这种种精心设计的选举是在装门面。所以当他说“人民当家作主的我们祖国最好”的时候我们就知道，在朝鲜金正日过得最好。像这样的独裁者死去的时候，只有人治文明型国家的领导人才会哀悼，现代文明型国家的领导人怎么会去哀悼呢？这说明独裁者是不值得尊敬的， 独裁者的死是不值得哀悼的。
金正日已死，朝鲜人在其宣传工具的欺骗宣传下，迷迷糊糊，六神无主，就像毛泽东死时我国人民一样，哭声惊天动地，但随着历史的发展，自由、民主、人权理念的普及，朝鲜人最终会发现他们是被欺骗的，他们会回过头来重新批评独裁者的。他们现在不理解现代文明型国家的领导人为什么抵制默哀不尊敬他们的独裁者，但是当他们懂得自由、民主、人权的时候，他们自然就会理解了。
2011-12-23
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