大陆内地最新一期的《南方人物周刊》以专访缅甸民主斗士昂山素季作为封面，内容不乏借缅甸最近的政治改革来比喻中国目前的严峻的政治气氛。她说：「经济改革和政治改革必须携手前进、不可分割。如果其中一个缺席，另一个也将难以持续。」她又指从未为民主做过事情的人，没有资格问何时才有民主。
昂山素季告诉人物周刊的记者：「人们经常问我，我们什么时候能得到民主啊？我总是告诉他们，你问问你自己。你问问自己为民主做了什么，你也就回答了自己。如果你什么也没做，你没资格去问这个问题。」
她又说：「我在演讲和文章中都常常提到，经济改革和政治改革必须携手前进、不可分割。如果其中一个缺席，另一个也将难以持续。」人物周刊问：「但也有人会持肯定态度。至少他们曾经从经济改革中受益。」昂山素季接着说：「那我就要问一个问题：好吧，你挣到了钱，你觉得你的钱是安全的吗？你觉得你自己是安全的吗？当我说到这里时，事情就变成了一个政治问题。我觉得人们都应该想一想，好，你可以先赚钱，你可以不问政治，不关心政治改革，但你是否希望你辛辛苦苦赚到的钱能以权利的形式为你所有，而不会被非法剥夺？」
她又以罕见的严厉言辞，批评缅甸的权贵裙带主义，扼杀了国家中产阶级的发展。人物周刊记者问她，外界有人批评她经常呼吁西方国家制裁缅甸，导致人民生活困难，缺乏中产阶级出现，但昂山素季说：「首先，缅甸中产阶级的缺乏是因为权贵（裙带）主义cronyism，和制裁没有一点关系，这也是人们告诉我的事实。如果你读过国际货币基金组织的报告就会很清楚，那份报告在分析缅甸经济乱象的原因时，几乎没有提及制裁。在缅甸，权贵（裙带）主义才是一颗毒瘤，它阻碍了中产阶级的出现。」
昂山素季亦质疑所谓的“亚洲价值”论，即将集体放在个人之前。她说：「我发觉稍微有一点难以理解。我曾在印度生活过多年，我虽然从未在中国生活过，但我也读过不少关于中国的书。在我看来，中国价值和印度价值就有很大的不同，当然，缅甸价值和中国或者印度的价值又很不一样。所以我不太明确当人们提及“亚洲价值”时是想说些什么，也许你能给我解释一下？」
她又说：「我很怀疑亚洲人是否真的把集体放在个人前面。有时候我们在缅甸会抱怨民众缺乏公民意识，说他们没有一种社区感和集体感，所以我不知道能不能说我们亚洲人比西方人更有集体意识。也许是西方发展到了一定的阶段，所以他们有资本更多地强调个人自由？我知道中国这些年取得了巨大的经济突破，所以你也许会发现中国人越来越多地强调自我，但却慢慢失掉了集体甚至家庭的价值？是这样吗？我想随着经济的发展，这是在全世界都会出现的现象，当竞争越发激烈时就尤为如此。」
《南方人物周刊》封面照片旁的标题为「最美亚洲女人」，全篇内容以问答形式铺陈，在这篇长达一万字的访问中，昂山素季对多年来投身民主运动表达了深入的看法。当记者问她对爱国主义的看法时，她说：「从字面上它指的是一个人对祖国奉献的爱。不过我认为这种爱应该是正确的爱，不应该是那种与仇恨相连的爱。对于那种让你恨别人的爱国主义，我是不相信的。恨就是恨。爱国主义意味着你希望为你的国家和人民带来最好的东西，你希望人们独立，希望他们有安全感，希望他们生活富足，希望他们诚实守信，希望他们拥有美好的价值，总之你希望为国家带来最好的一切。我想那就是爱国主义。」
昂山素季对对缅甸的前途似乎感到颇为乐观，因为她相信总统吴登盛的改革是真诚的。她说：「我相信总统是真诚的，当然总统也不等于整个政府，但显然，他对政府其他成员有相当的影响力。我也理解很多民众抱怀疑态度，因为他们过去被欺骗过太多次了。但是，我们不能让怀疑阻止自己前进的脚步。」
她也不担心所有的改革会一夜之间倒退，「我不会说我“担心”这个，我只是会记着：有这个可能性。所以不论我做什么，都会争取让这种倒退不再发生，也会在每个议题上都非常努力地确保进步得以持续。」
2010年11月14日，昂山素季在仰光其政党总部门前向支持者致意。
（图片来源：路透社/Soe Zeya Tun/Files）
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