作者：安芯 | 评论(1) | 标签:孤独症, 志愿者, 泰国, 间隔年, 义工旅行
站在屋外，透过铁窗你向内探望。你问你自己，什么是孤独症，什么是自闭症，为什么他们又被称为遥远星球的孩子，这是怎样的一种疾病，或者说，这根本就不是疾病。因为正如每个人都可能是神经病，只是程度轻重不同罢了，每个人都可能患有某种疾病，只是有的人是内在缺陷，有的人是身体障碍，有的人稍稍不幸，两者皆有。
屋里没有什么桌椅，只有二十个孩子，统一穿着黄色衣服，深蓝色的短裤，散在地上乱七糟八的玩具，红的，黄的，绿的。孩子们散落在屋子各个角落或者中央，没错，是那种弱不禁风的散落，如同一片片枯黄的叶子从树上坠下。有的头朝下式地趴在地上，纹丝不动；有的直立地坐着，摇头晃脑；有的双手摊在空中，不停地原地转圈；诸如此类种种。
先前你同自己说过，这个世界上，原本是没有安全感这种东西的，都是人类自身臆想出来的。因为大部分的人容易患得患失，放眼于未来，比如以后我应该去哪里，以后我应该从事什么行业，以后的我会是什么样子，以后的我们会不会在一起，以后我会找一个什么样子的人，以后我的银行存款要到达多少足够我的房产要遍布几处才算充足。于是，无数种不确定性便扑面而来，撞得你鼻青脸肿晕头转向。这当然是不确定的呀，除非你是神婆预言家。接踵而来的是恐惧和焦虑，强烈的不安全感便由此滋生蔓延开来。一个你，便顿觉自己缺乏安全感，黑夜里辗转反侧，白昼里神情涣散，伴侣稍加怠慢，自己便幽情肆虐；没有伴侣的则愈发渴望那个填补你内心空洞的人出现，日日夜夜刷微博看电影，臆想着白马王子或者白雪公主如期而至，但即便出现，都终将因为那个空洞而溃退远去。你只得再次陷入安全感缺失的恶性循环中。
“未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕，地不怕。”米兰昆德拉同样如此说过。
但只要你止住过分忧心于将来，驾驭不了虚幻，还不如脚踏实地放眼当下，因为远方有时候遥远得一无所知。当下的事情是否做完，尽力做好，当下的人可有认真对待珍惜，当下的天空是阴霾弥漫还是艳阳高照。顿一顿，想想当下的人，事，物，恐怕比那些虚无缥缈的东西更来得真实重要。
英文叫being in the moment,中文称作活在当下。明天的昨天，不就是今天么？真正地低头盯住盯准双脚踩住的土地时，安全感这种东西其实也就自动消失殆尽了。
但当你向内观望时，你不禁质疑起原先的观点。这些孩子呢？他们如何能够看见双脚踩住的土地？双目失明再加孤独症，如何去看如何去感受如何去付出把握或是自我调节？仿佛一阵狂风袭来，那条放眼四海皆准的标准开始随风鬼魅般地晃动，在你瑟瑟发抖的心里摇摇欲坠。
你注意到一个女孩，双眸瞪圆清澈，名叫Pai（中文音“派”），是弱视，轻度的自闭症，除非将物体摆放得很近，否则难见具体物象。相比起来，她算是这群孩子里稍显活泼的了，尚能并且愿意四处走动，感受到你在身边时便会张开双手凑上去期待你将她抱起，紧紧揽在怀里。
一次，不，应该是第三次了。你发现Pai（派）特别喜欢穿你的鞋子，整整比她的小脚长大半截的大鞋。只要稍微趁你不注意，便将你搁在一旁的鞋子套在自己的脚上，被你发现后冲着你咯咯咯地笑不停。对了，几乎所有的盲童穿鞋，都是先蹲下身来，四平八稳地坐在地上，双手四处找寻着，然后再将鞋子给自己套上。你是早就习惯了直立着身子穿鞋子的，哪里有机会俯下身子甚至像他们那样，在地上一点一点地摸索自己的鞋子。
鞋子在哪里，这是他们现实生活里的不确定性，真实地来源于外部。那么当下的他们会有不安全感么？Pai（派）穿上大鞋子的那一瞬间，是怎样的心情呢？为何每每在穿上大鞋之后她会笑得如此地灿烂？
那一瞬间，那双白皙的小脚是否感受到了大鞋宽厚坦荡的包裹，从而由脚底至内心，内心的空洞得以填补，安全感顿生呢？
可是你不是说根本就没有安全感这种东西吗？
或许，正是因为你有耳可听，有眼可观，有鼻可闻，有嘴可说，有舌可尝，有手可触，方法途径具足，你还有什么不应该满足的呢？相对于他们那个黑暗不可测的世界，你还敢自称安全感强烈缺失么？
毕竟，安全感仅仅只是一种主观情愫，由内而生。如同这个世界上，有人为攒不够钱买不到房唉声叹气，有人为老板上司披头数落耿耿于怀，有人为怀才不遇千里马难遇伯乐而自怨自艾，有的人又为毫厘的得失而锱铢必较。没有外在的光可以照亮你，唯有你自己内在升起的光芒，才能够照亮你自己。
可是你慌神了。他们呢，这些孤独症又失明的孩子，他们的眼前一片黑暗，内在的光亮又从何而升？
双目炯炯有神的你，瞧，Pai（派）又趁你不注意，穿上了你的鞋子，啪嗒啪嗒啪嗒地踏在地上，笑着向你走来。那笑声，大抵是从她内在那个神秘的世界里发出的罢。
更多孤独症儿童义工期间拍摄的照片，可见Flickr相册：http://www.flickr.com/photos/jing429/sets/72157629148877178/
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