6月16日18时37分，神舟九号飞船成功发射升空。预料之中，网络上公知们一片的“不高兴”。
“面对如此多的生灾难，却用炮仗装潢门面，还是陶杰一语中的：这是满身脓疮穿了条时尚内裤。”这是作家冉云飞先生说的。
“它再射得世界第一，也改变不了你没有公平没有正义的环境，你在衙门还得看冷脸，你在医院还得吃天价药，你退休年龄还得照样延迟……”这是自称作家的草军书先生说的。
“就算把火箭射到人马座也改变不了你是没选票一屁民的事实。”这是漫画作者“变态辣椒”说的。
“中国西昌发射中心几十公里以外的孩子没有像样的教室。你难道不感到痛心？为了这个大炮竹，几百万的儿童没有受到良好教育的机会，这值得激动吗？”这是知名时政评论家李剑芒说的。
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总之，不高兴、不高兴，俺就是不高兴。看了这些话，不用更多想象力，你就能揣摩出，电脑那边是一张张咬牙切齿的脸。
这些在网络上粉丝云集，一呼百应的公知为什么不高兴呢？综合他们的言论，主要是两种原因：一是以神舟九号飞船为代表的航天科技没有用，就跟一枚“炮仗”似的。二是目前中国还没有“公平没有正义的环境”。公民没有“选票”，食品还不安全……
显然，把神舟九号飞船说成一枚炮仗，并不是表明他们真的不知道航天科技的价值。好歹他们都是知识分子，不会不明白这些中学生都懂的道理。寒碜神舟九号飞船，不是公知们的目的。他们无非是想通过寒碜神舟九号飞船，达到“抨击现实”的效果。因此，发射神舟九号飞船，他们不高兴；举办大型运动会，他们不高兴；修建机场和高铁，他们不高兴……当然，不建机场不建高铁，坐在绿皮车厢里闷上几天后，他们更不高兴。
公知其实很聪明。他们知道，光是寒碜神舟九号飞船，起不到多大的作用。必须把民生啊民主啊这些绑在一起来发挥，才能“惊风雨、泣鬼神”，才对得起“意见领袖”四个金光闪闪的大字。
作为一个从小就在农村生活，长大后又到沿海工厂流水线上做过10多年打工仔的人，我对中国的现状还是有一定了解。没错，山区孩子们上不起学，上得起学的孩子吃不起饭，吃得起饭的孩子又碰上了毒牛奶……公民手中没有选票，工薪阶层口袋里没有钞票……但问题就在于，神舟九号飞船与这些问题，不是矛与盾的关系，不是生与死的关系。前者不是后者形成的原因，后者也不是前者发展的必然——换一句话说，就算中国不搞神舟九号飞船，连弹弓都不搞，那些尖锐的问题还是摆在那里。
公知们很关心民主、很关心民生，我很欣慰。不过，当您乘坐在豪车里的时候，有没有看到车外的卖花姑娘？您在餐厅里享受美味大餐的时候，有没有想起吃不起午饭的山区儿童？您在装有空调的办公室里惬意地工作时，是否知道，旁边炎日直射的工地上，有一群衣衫褴褛的农民工？
前两年，宋晓军、王小东等出版过一本卖得很火的书籍，叫《中国不高兴》。这本充满了民族主义情绪的著作也是满脸的不高兴，只不过，它所针对的对象是以美国为首的西方国家。我相信，冉云飞等公知，从骨子里是反对这种极端民族主义思潮，不过，从逻辑上来说，这些公知是与宋晓军等是一脉相承的——一言概之，都是为了反对而反对。
公知们不高兴，这是他们的言论自由。他们有不高兴的自由和权利。身为一枚屁民，总是要自觉与公知们区别开来。今天晚上，很久没有喝酒的我，就特意开了一瓶啤酒，祝贺神舟九号飞船成功发射。喝酒的那儿，突然想到公知们苦大仇深的老脸，心里就舒坦了许多。
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读了不知道什么滋味。
第一，事实上一个独裁国家的科技发展的确和政治有密切关联。因为航天科技和国防科技本来是相通的。从共和国的一贯穷兵黩武，不惜饿死几千万人民来看，这背后的政治和军事意图非常明确：除了巨额财政开支挪作此用后罔顾民生，导致无数人间惨剧，除了国防军工本身已经成为军队和政府的巨大贪腐蛋糕——就如维稳经济一样，催生了一个政法委为核心的巨大利益集团——它还可以借此对其他民主世界构成现实和潜在威慑，从而更好的维系自己的极权统治。
这就像我们的互联网，在最初被忽略因而得到公民启蒙的有限空间后，很快被及时反应过来的公权力反过来控制，成为洗脑和清除异端的有效工具。以至于可以抓一个下黄片的正常男青年，没收，罚款，入罪而毫不道歉，只为了他转了张墨镜男站在本地警车旁的照片。
第二，这种华而不实的，东朝西凑出来的所谓科技成就非但经不起严肃的科学家和工程师的推敲，而且还成为我党在马克思主义意识形态破产之后，进行的爱国主义，民族主义等新的集权意识形态的宣传工具。
正如楼主文中宣扬的道理和引以自豪所体现出来的，这种虚幻的成就，麻痹了人们对现实中国的关注和思考，对制度之恶的持续追问，直到民族虚荣心掩饰了真实的罪恶，大国崛起之梦膨胀至死。
如此看来，文中说：“前者不是后者形成的原因，后者也不是前者发展的必然——换一句话说，就算中国不搞神舟九号飞船，连弹弓都不搞，那些尖锐的问题还是摆在那里。”这个论断是有问题的。事实是，神舟九号不搞，问题还是在那里，但搞了，却只有更严重，更难得到真正的，切实的解决。
更多的道理，五分不相信，新生活，一剑封喉，牛皮，wangyue等先生都点得很透彻，这里不多说了。只奇怪何先生向来平和，何以要在这个如此明白的问题上，轻易作诛心之论，任意对真正的公知们扣帽子？
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质疑下时政，有什么苦大仇深的，怕是先生自己心里作怪吧？谈到神九上天，想到民生艰苦，这是再正常不过的事了，神九与民生，原本就是一口锅里的稀饭，此多了，彼就少了。先生不去指望政府和公仆来关注民生，却要求“花天酒地”的公知们与卖花姑娘，失学儿童，农民工来同甘苦。看来先生埋在民国的故纸堆里久矣，已不知您所提的这些公知这些年一直在对民生疾苦作持续呐喊。最后弱弱地想问一句：今晚喝酒时，有没有想起街上还有老无所依，病无法医，居无定所的流浪汉？
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只要我生活的好，天上飞什么蛋有什么问题？
如果我生活的不好，天上飞神一万又如何？
这不是公知的问题，只是小百姓的饭碗问题。
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和神九上天差不多时间出来的新闻，有一条是让全国人民都不高兴的，就是退休年龄要往后推。
作为一个和杨威利一样痴迷于YY退休生活的小人物，俺认为，从神九上天联想到凭空飞走的退休金，是顺理成章的事。
所以俺灰常不高兴，而且坚决支持一切公知对神九的不高兴。
神九再高科技，再了不起，也不过是为TG家的城管将来掀小贩摊子增加了一点底气，当官民利益之对立已经近乎水火不容的时刻，让官高兴的事让民不高兴，岂非理所当然？
细想想，神九这东东，到底属于谁？它上天了，对谁有好处？再想想，官员海外存款这东东，到底属于谁？高官家产这东东，到底属于谁？它增长了，对谁有好处？
中国的亿万富豪，近来是越来越多了，不考虑其身份背景和致富原因，这似乎也是能引发民族自豪感的消息。可是，民族自豪感真能建立在这些条件上吗？别秀下限了。
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