一五一十 | 猫有猫样，狗有狗相

作者：神了旁逸斜出 

俗话说：“猫有猫样，狗有狗相”，这话是比喻凡人都有一个“面相”，“样”不仅仅是样子，还是带着天赋才气情怀心理的相格。一个人不仅有自己的面相，还“入格”，就是说属于一类世代的人物，行为举止心理性格大致不出其类，命运也就有了基本的轨迹。修行如此，命相注定，挣扎高不了多少，故事如出一辙。

同是家养的宠物，猫是灵眉妙目的妖媚相，睁着两只冶荡的大眼睛，一副随时调情的表情，有时是懒洋洋的闲逸，大多数时候是无所事事，有时却是眉清目秀的温柔，只等着主人家爱顾的抚摸，然后发出低吟轻舒的“咕咕”的满足呻吟声。猫不会跟在主人的身后，只会独自蹓跶或者蹭在你身边邀宠。有时遥远地瞟你一眼，不无怨尤。恃宠生骄是猫的性格。而狗呢，总是低眉顺目，老实巴交的，常用直直的眼神像孩子似的看着主人，略微抬着头，间或舔一下嘴唇，等候主人的召唤。猫从来没有这样的神态，猫善用魔幻穿越的眼珠子瞟，盯，自私自利地打量，透明的眼珠子显出一派小资自恋的“作”，妖冶多了。狗对主人的眼神永远是单纯的期待，甚至有些傻样，但对陌生人就会不怀好意的警戒盯视，聪明机警得很，狗的眼睛不大，甚至有些眯朦，可是警惕一盯的时候，狼性就峻峻然显出来了，你不得不对它肃然起敬。然而猫四处张望时却是警惕的，那是女性式的敌视。有时春心大发，凝视着陌生人，带着暧昧的渴望。狗时刻渴望着为主人建功立业，尽忠职守，你对它抚慰一下，它就无比温顺。从这样的表情来看，猫是女人的相格，狗则是男人的品格。假如用一个旁证来说明的话，世人都知道，浪漫多情的法国人爱猫胜于爱狗，猫独立，爱玩，喜欢调皮，情调多于责任，猫的性情就像女性化的法国人。

英国哈德福郡大学的魏斯曼和格拉斯哥大学的詹金斯的一项研究发现，人们可以透过面相观察性格，研究的结论是：男人“不可貌相”，女人“相由心生”，就是说女性更容易于面相上反映其性格，女人的面孔比男人包含更多的信息，男人的面相表现比较不诚实，或者说男人游动的意志太多，不能够仅靠一面之相定格。仅仅靠相貌就可以辨识一个女人是否走运、有信仰或值得信赖。但人们无法从男人的面孔来辨识他们的性格。当女人风情万种地表现出丰富表情的时候，其实她的目的性是很明显的，男人们常常中招，不是说女人善于隐藏，恰恰就是她表示我正在诱惑你，要用妖冶俘虏你来实现我的愿望，或者说我就是喜欢和你亲近了，男人们自己早已经被迷住了心性，心甘情愿自投罗网罢了，的确从来谁也难以抵制得了狐狸的引诱，除非是007邦德，可以一面吃豆腐，一面睁着第三只眼睛盯着妖女的暗算，否则无一例外的被控制于石榴裙下。英国人的研究还显示，样貌出众的人较有可能被认为直率、有能力、聪明和健康，面孔较宽者，会较进取和拥有最高水平的睾丸素。另外，“婴儿脸”的男孩，会较爱与人争辩，较进取以及有更高的学术水平。

面是面谱，相是相貌加相格，甚至是品相。“相”字大有讲究。在科学术语中，“相”是指系统中具有相同化学属性和物理特性的一种状态，体系内物理和化学性质完全均一的聚集态。地理学中用“相”来指景观形态中具有均匀和/或统一性质的地理单元。相与相之间有明确的物理界面，超过此界面，一定有某宏观性质（如密度，组成等）发生突变。物质在压强、温度等外界条件不变的情况下，从一个相转变为另一个相的过程称为相变。在文化理论中, 认为“相”是价值、伦理标准、社会准则的一种社会性体系, 应该被人看作是和它们特定的历史发展的文化结构必然有关的。共相，意即普遍、一般、同一性。还有“品相”，“相格”，“相位”等术语。“品相”是指艺术收藏品还有古董、家具的完好程度。用”品相”，有一种加入了审美角度的味道在，隱含有”長相”、”相貌” 好坏的意味，品格为內，相貌为外。书法国画很讲究品相，同样一幅书画，品相不同，其价格会相差数倍。集邮界用邮票的品相来反映邮票的外观质量。

猫有猫样，狗有狗相，样者，命也，“命相”即“相是命格”的意义而已。面相学、心理学都支持“猫有猫样，狗有狗相”的说法。相由心生，美的范式和有独特意味的有性格的样子是命运信息的集纳，“相”者是哲学上说的带着气质的表象，有相就有样，样是版，是质的标本。一个种族或者一国的国民，都有特殊的相格密码，除了文化表情的气场神秘感之外，在面谱学上也有人种特征。同样是东亚人，日本人有过度认真的东洋气，韩国人有倔强一直执着到底的棒子味，中国人则有东张西望的集体主义犬儒相。你的面相不仅仅是一种类型的，同时也是你自己所独有的。只要你入了格，便基本走不出大约的命势。谓汝不信，试看几款特例：

天下保镖打手一个格，光头，黑色西服，健硕，叉开双腿站立，表情麻木，鹰视犬望。一脸冷酷代表他一生的险象环生，非如此不能威慑他人，几个彪形大汉站在周围，就告示旁人这是大佬的地盘；亦非如此不足以抵挡凶险，随时准备做主子的避弹衣。既然做了恶势力或者贵人的打手，冲锋陷阵就是你的义务，替人行凶冒险是你的本分，给人做靶子护身符是你的命数，白刀子进红刀子出吃枪子早晚是你的定数。横尸江湖也算无名的献身。只要你一旦被“保镖格式化”定妆，那么，你就是首当其冲被瞄准的靶子，行则先行，死则首毙，立则两旁，鹰犬而已。

世上妓女一个样，彩色头发，锦鸡羽冠，深黑眼圈，大红艳丽或者酷黑的夸张的化妆唇型，爆乳，时刻嚼着口香糖，叼着香烟，目光斜睨挑逗。不如此不足以勾引行客，更重要的是嫖客不知道找的人是否是职业服务女性，万一搭错线，便有性骚扰的罪名，没有这种强烈的形象特征至少会减少生意甚至完全断了财路。嫖家怎么敢随便问一个高级女白领：“How much a night do you like?”被打一耳光事小，召警，罚款，羁留甚至立此存照验明正身从此声誉尽墨。对于性职业服务工作者而言，她们的直觉和行规告诉她们，“妖冶”是她们职业的文化表征，代表着你就是承容淫猥的容器，既然你选择了“妖冶”，那么被人施暴鞭打扇耳光子死掐啃猪膀子往身子撒野喷泻脏污就是题中应有之义，你的这种“专业”面具就表示你愿意接受作为“性奴”的任何一种侮辱。可怜可叹后现代时尚也极力向锦鸡式的“妖冶”靠拢，现在时大多数的女孩都鄙弃端庄而追逐妖冶，那么不期而遇的挑逗甚至施暴就不能完全归咎于寻衅者。

天下艺术家都是首先在自己的身上实验怪异行为艺术的标本，非此不足以显示自己是天下的艺术先锋，山羊胡，小辫子，或者臭酸臭馊的长发披肩，两只袜子不同颜色，满身混搭的布块、颜料和挂饰，越惊世骇俗越像个艺术家，当然还有另外一个原因，因为艺术家大多数是长得比较困难的，干脆标新立异才能补偿相格的尊严。由此相格你可以知道他们这个族类居无常数，故意特立独行，朝三暮四，贪新弃旧，以丑为美，那些渴望过正常人生活的少女就千万别往他们的怀里钻，激情来得快，欲望就更新得疾，厌恶常规就是他们的使命，风流倜傥和颓废混搭往往是一对孖生兄弟。

后现代的卡哇伊少女，都是鸡窝似的金黄或褐色的彩发，钉舌，穿鼻，紫黑唇，夸张的长睫毛，黑眼圈，翻白眼，傻笑，很无辜的，这是白痴时代的天真。彩染指甲，热裤毛靴，垮肩，小衣不遮肚脐，巨大的耳环，戴超大的墨镜。最喜欢的傻样就是伸出舌头，咬着，大约是表示缺心眼的痴呆可爱，和精神病患者一样无药可救。时尚，没有办法，这就是她们系统内同质同型的物理界面。有此品相，才可以行走江湖。这是一个时代的“命相”，前辈不要想去改变她们的命格。有这样缺心眼的疯狂，后来要想规矩人生，也不大可能。一生热爱，断难回头。

世人想要知道自己的命运，值得闲时静心细细揣摩一下自己的命相，相由根生，性情如此，便有微妙的信息透露在相格，性格即命运，大致不出一生的规限。有自知之明，应该会安分守己得多的。不必寻访相师，一面镜子就足以明白许多事理。端者自端，怪人出格，狠命赴死，淫相天生，傻样痴情，全由天生的气质决定，这世界才会如此丰富多彩。