文 /余聲
人們稱他是今天中國毛派的旗手。袁庾華本人則說，別說旗手了，他甚至不敢稱是毛的學生，只能說是「毛主席的一名戰士」。
出生於 1946年的袁庾華是湖南湘鄉人，7歲隨父母遷往河南，在鄭州定居，曾在鄭州肉聯廠工作。他曾因「反毛」罪名四度入獄，卻更堅定了對毛澤東的崇拜。他在眾多國內外著名院校巡迴演講毛的思想，引起廣泛關注。他至今尊稱毛澤東為「毛主席」。他認為毛是民族英雄，是與不公正鬥爭的革命導師。他不認為今天的現實悲劇是毛陰影的延續，而堅信中國應該重回毛的道路。本刊記錄了袁庾華的訪談摘要，他的結論並無事實依據，但觀點在毛派中頗具代表性。他提醒試圖「去毛」的人們：「哪怕共產黨不在，毛也已經滲入到民族的血液裏。」
Q&A 袁＝袁庾華 陽光＝陽光時務
陽光：請簡單談一下對毛澤東以及毛澤東思想的看法？
袁：我認為他代表着人類未來的方向。毛主席是世界上一切被壓迫人民和被壓迫民族的偉大革命導師，他的思想是這個世界對一切不公正鬥爭的思想武器。
陽光：你怎麼評價毛澤東所發動的文化大革命？
袁：這是向人類終極的理想目標一次全面的衝刺。在文化大革命中，除了中央《公安六條》「不准攻擊毛主席和林副主席」之外，任何言論都是隨便可以發表的，這在世界上沒有第二個例子。這是一次全方位的民主的實踐，是人類歷史上唯一的一次。文革開始後，任何一個人拿着《毛主席語錄》跟班組長、跟廠長、跟縣委書記、市委書記、省委書記、中央的副部長部長、副總理總理，都可以辯論。這個《毛主席語錄》，就是用一個「上帝」毛主席，把從班組長以上的各級「上帝」打破了。用毛澤東思想打破了各級權威，粉碎了官僚機構。這是人類史上少有的思想解放！老百姓享受了前所未有的「大民主」。
陽光：你怎麼看被謊稱為「三年自然災害」的大饑荒？
袁：大面積餓死人在中國歷史上是經常發生的現象。 1960 年前後一些地區發生了大面積餓死人，這是事實，但是否餓死幾千萬？這個數字是極度誇大的！從常識就能證偽。如果真餓死這麼多人，屍骨在哪裏？墳墓在哪裏？毛澤東時代大建水利，基本上解決了抗旱問題；赤腳醫生和合作醫療，覆蓋了整個農村。一個是農田的抗災能力，一個是農民的抗病能力，這兩個能力提高了，毛澤東時代其實一勞永逸地解決了歷史上大面積餓死人的問題。
陽光：你爲何在今天講毛澤東思想？
袁：現在的社會問題太多太嚴重，人民才更多地懷念毛主席和他的時代。改革開放三十年來，官員腐敗直線上升。毛澤東時代幹部有一些特權，但沒有形成大面積的腐敗。為什麼？其中一個主要原因：大民主。群眾用「大民主」的武器直接監督。第二點，生存安全。毛時代，城裏有公費醫療，家屬是半公費醫療；農村有合作醫療。而現在最大問題是看不起病，所以人民懷念毛主席。有人問我對三十年改革的感受，我說：「所有人在所有領域失去安全感。」當時雖然水平比較低，但政府是盡到責任了。而今天，政府沒有盡到責任！
陽光：你怎麼看「去毛」這個問題？
袁：這次「十八大」之前，有人造輿論說黨章要去掉「毛澤東思想」。我說：絕對不可能！因為中國共產黨執政的合法性來自毛主席領導的革命。否定毛，共產黨本身就會垮台。至於群眾，哪怕共產黨不在，毛主席留下的思想，對毛主席的信仰、情感這套東西已經滲入到民族的血液裏，成為中華民族的基因。
陽光：爲什麽說毛進入了中國人的基因和血液？
袁：1949 年以後中國能夠屹立在世界民族之林，也是進入現代史以來唯一能夠凝聚全民族的，只有毛主席和毛主席思想！西方用的是宗教，而毛主席的「老三篇」，人的基本品德、活的價值、死的意義都有了。大悲寺的和尚說：「毛主席就是我們的文殊菩薩。雲南一個道觀，上面的大壁掛就是毛主席，一個有名的住持說，被中國人民唯一當做大救星的就是毛主席，他應該在那個地方。一位支持地下教會的基督教徒說他傳教幾十年，全用毛主席的話，因為毛主席和耶穌一樣，而他的話民眾更容易懂。
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