作者：不紧张
——光绪皇帝与李莲英谈话录
来源：网络 作者：知不道
李：皇上吉祥。
皇：吉祥你妹呀！
李：奴才该死。
皇：我被河蟹，关进瀛台。看我笑话来啦？
李：回皇上，奴才纵有狗胆···
皇：谅你也不会。
李：皇上圣明。
皇：安嗒，我是你抱着长大的。刚才我出言粗鲁，对不
起，你别往心里去。
李：禀皇上，奴才理解皇上此刻的心情。不能为皇上分
忧，奴才罪该万死。
爱新觉罗·载湉
皇：今儿你怎么有空来看我？
李：回皇上，老佛爷懿旨，让奴才陪皇上说说话，给皇上解闷。
皇：安嗒，你两头为难，苦了你啦。
李：皇上一直称呼奴才为安嗒，奴才自惭形秽，哪敢以老伯自居？
皇：安嗒可别这么说。哪怕是块石头，伴着三十年，也该热乎了。
李：奴才叩谢圣恩。
皇：说说外边的事儿。
李：禀皇上，自打那年六君子殒命菜市口，皇上幽居瀛台，草民们便纷纷
认为，政体改革，成了泡影。革命一词，就变作香饽饽了。
皇：对策？
李：老办法，强化维稳措施，强化理论宣传。
皇：有什么新说法？
李：提出三个自信。
皇：哪三个？
李：道路自信、理论自信、制度自信。
皇：自信？苏联共产党，二十万人时，建国！
两百万人时，卫国！两千万人时，亡国！占
太监总管李莲英
到总人口十分之一，居然说亡就亡。盲目自信，有什么用？
李：回皇上，那是因为他们没一个大老爷们，没一条血性汉子，出来抗争。
皇：怎么没有？8·19
政变，顽固势力的头头，副总统亚纳耶夫，纠集一大
帮权贵，成立了紧急状态委员会，要接管政改派的权力。戈老头像我一样被
软禁。坦克都开进了红场，要大规模抓人，杀人。还不够血性？要丢原子弹
才血性？当然，严格地说，亚纳耶夫那帮家伙，不叫爷们，叫流氓，有血腥
味儿的恶棍。是个男人，就不会那样做。最后怎样？
李：回皇上，专制帝国嗝屁了。
皇：唉！想想我们老祖宗，拖家带口入关，建立大清朝，那会儿，我们满人，
也是二十万。现在呢，四百万，也占到总人口十分之一。巧合啊。再不想辙，
恐怕难逃厄运。
李：托皇上鸿福，大清江山，与日月同在。
皇：谁都可以忽悠我，安嗒，你不可以。
李：奴才该死！
皇：你记得花蕊夫人的名句吗？
李：奴才愚钝。
皇：十四万人齐解甲，宁无一个是男儿！
李：是得有人力挽狂澜，一柱擎天。
皇：我都被河蟹了。你觉得我还有机会？
李：皇上龙体安康，万年无恙。
皇：我有木有机会，不重要。我不想做亡国之君，那只是我的一厢情愿。关
键啊，只有将我大清改造成英国那样的宪政国家，才不会断了龙脉，才对得
起列祖列宗。所以，要有真正的男子汉，在这个时候站出来，像你说的，一
柱擎天，力挽狂澜。
李：皇上圣明。
皇：安嗒，你说实话，大内以外，跟我想法一致的人，多不多？
李：回皇上，只能说，跟你想法比较接近的人，很多。
皇：例如？
李：北大教授张千帆，他那些说法，跟皇上想的，有异曲同工之妙。
皇：还有谁？
李：有个湖北人，叫杨恒均，博士头衔，以前做过锦衣卫。各大网站都贴着
他的文章。文字功夫一流。里边既有学院派的严谨思想，又有草根阶层的实
用哲学。他们俩虽然不曾主张我大清搞什么君主立宪，但有一个共同点，那
就是，敦请皇族把握政体改革的大好时机，别让革命党抢去了这一不世之功。
皇：听你这么一说，我鸭梨山大。
李：奴才该死。
皇：安嗒，不关你的事。我是说，光有经改，不搞政改，指定不行了。曾国
藩、李鸿章、张之洞这些个奴才，为我大清，也算尽力了。中学为体，西学
为用，经改搞得轰轰烈烈。从前的重农抑商政策，膨化成了经济领域的无孔
不入、全方位政府管控，因此，培养了一批新的权贵，一部分人确实先富起
来了。可是，亿万草民，面对经改的成果，就像一头老黄牛，望着峭壁上的
鲜嫩青苔，想吃，仰起脖子，快要断了，也够不着哇。奴才们辛辛苦苦，为
我大清弄出个权贵经济，主观意愿不坏，客观上，却造成贫富日益悬殊，两
极严重分化，埋下了不稳定因素。结果不是害了我大清吗？
李：皇上圣明。
皇：所以，当务之急，要确定一个政改方案。安嗒，你认为，定这方案，要
从哪里入手？
李：回皇上，奴才脑残无敌，愚不可及，且事关千秋大业，不敢瞎掰。
皇：恕你无罪。说来听听。
李：禀皇上，奴才从没想过这等大事。倒是听过体制内外一些人士聊天，记
下了一鳞半爪。
皇：体制内的，怎么个说法？
李：内部三权分立，与皇族以外无关。
皇：哪三权？
李：决策权，执行权，监督权。
皇：啊，皇族决策，皇族执行，皇族监督。分个鸟哇！
李：皇上圣明。
皇：除了这个分权，还有什么方案？
李：部分让权。
皇：怎么个让法？
李：建立英国那样的议会，那可是有实权的议会，并非橡皮图章。行政、司
法，都要由它监督。行政首脑，经由议会产生。其中百分之三十的议席，让
给民众。皇族留下百分之七十。
皇：这比前边那个内部分权，倒是进了一步。
李：却不是核心领导层的旨意。
皇：所谓空谈误国，就这么来的吧？
李：皇上明鉴。
皇：体制外的，怎么个说法
李：主要的，就是张千帆、杨恒均等右翼学者的说法——皇族服从于民意，
抛弃专制政体。全社会用选票来保障法治、人权，用民主来保障自由、平等。
皇：皇族的地位有保障吗？
李：少数学者有过这样的意思表示：五百个皇族家庭的成员，自然地融入民
主社会，特权自动消失，享受公民的政治待遇，像台湾的国民党人那样，主
动的光荣的历史性退却，换取被清算的赦免权。
皇：比起法国皇帝被砍头那一幕，还是强多了。
李：问题是，左翼不能接受。
皇：左翼要怎么做？
李：像辜鸿铭、司马南、张宏良那一帮奴才，还是希望皇图永固。名义上，
给予老百姓主人翁地位，实际上加以强力管控，就像最近两千年来所做的那
样。他们动不动就嚷嚷杀人。当然，他们也希望，皇族对社会、对百姓的巧
取豪夺，稍微收敛一点，就是所谓仁政，所谓与民休养生息。
皇：左翼跟右翼的分歧，还挺大的。
李：皇上明鉴。
皇：根据康梁师徒的言论，我揣摩出来：左翼人士，崇尚汉人政治文化传统，
主要的就是儒家的传统，强调以我为主，怎样治民。这些人，倒算得上帝王
的好帮闲。我们知道，历代君主，包括我的列祖列宗，从来就没把人民当人
看。在他们眼里，人民不过是一群牛羊，或者一群猴子。孔子说的“民可使
由之，不可使知之”，成了两千年来教化众生、役使万民的理论依据。在这
一理论的指导下，君主们最大限度地遏制人民的欲望，剥夺人民的自主选择，
以期实现威权下面的井然秩序，从而维持江山社稷的长治久安。而右翼，追
求西式治国途径，强调以民为主，实行民治，也就是所谓民有、民治、民享；
以这种理念为圭臬，调节社会各阶层的利益关系；在机会均等的前提下，充
分鼓励民众自我价值的展现，达到人人享有尊严的和谐状态。安嗒，你说说，
要是依照西式治国途径，老百姓自己能够治理好这个国家吗？
李：回皇上，奴才不敢叨咕。说错了，就是滔天大罪。奴才这条贱命，死上
一万次，也不足以抵罪。
皇：看样子，是否政改，一时半会儿定不下来。
李：禀皇上，从之前的风向，确实看不出眉目，死水一潭。今年的两会，召
开在即，就看会上怎么说吧。
皇：安嗒，你就不能跟我吹吹风？
李：皇上恕罪。奴才实在木有任何消息。
皇：理解。
李：谢皇上。
皇：安嗒，你说，要是今年两会的调子，仍然跟去年十八大一样，高调宣示，
不走邪路，就意味着不顾民意，继续拖下去，是不是？
李：皇上，饶了我吧。您再问下去，老佛爷会把奴才也给河蟹了。奴才就再
也不能陪您说话解闷啦。奴才该跪安了。
皇：我的好安嗒，跪安之前，回答我最后一个问题：拖下去，拖得了多久？
李：回皇上，奴才不知。但是，翁师傅先前说了，拖得过五年，拖不过十年。
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