文 /梁偉詩
3月28日，滂沱大雨中，張懸出席中文大學校園騷「哈囉未來」，唱出〈關於我愛你〉〈玫瑰色的你〉〈沒有煙抽的日子〉〈crestfallen〉，並表示希望稍後來港參與佔領中環社會運動，呼籲學生不要害怕參加遊行、集會或活動，只要大家走在一起，就會找到共同想法的人。事前事後張粉群情洶湧，校園騷所盛載的清新純粹、以歌會友的氣息感動人心。種種以張懸為主題的改圖，支持遊行集會和佔中行動的語句，一夜之間在網絡瘋傳。
先旨聲明，張懸獻唱當天我不在場。我卻是「呼叫音樂節2012」和「張懸·城市音樂會」（2010）的座上客，張懸的直率敢言一直貫徹她的各個演出，如在「呼叫」晚上，為了支持香港同志平權運動發表「追尋美好的事總是艱難的」（大意）的言論，亦向10月 1日的海難死難者致哀，唱出謝安琪的〈神奇女俠的退休生活〉，抒發救世之志。然而，「張懸＋校園騷」的微妙化學作用，卻遠遠超過一般的張懸演出。
「目標觀眾喺晒度」是某收費電視台招徠廣告客戶的 slogan。校園騷毫無疑問就是「目標聽眾喺晒度」的場合，大學生、文青、喜歡較「另類」非主流音樂的朋友聚首一堂，氣質相近的歌手，很快便與台下聲氣相通，從而慢慢積累群眾基礎。台灣音樂文化有一點非常有趣，校園騷、地方巡唱反倒是最佳宣傳途徑，到台灣去的盧凱彤、岑寧兒都曾經歷環島走唱的素人階段。即使登陸小巨蛋後的盧廣仲，還是會定期到各大院校的「愛吉他社」表演。
台灣固然有着比較深厚校園民歌的傳統，怎麼香港校園騷竟是那樣相對陌生的事兒？正如黃耀明出道初期亦經常唱校園騷。我想，在香港流行音樂體制下，歌手進入主流後，大都很快與校園騷絕緣。如 at17般成名後，還花上超過一年時間唱校園的，可謂絕無僅有。從香港流行音樂工業看來，校園騷很多時是近乎免費的非商業行為，因此，現在還在唱校園的多是獨立歌手，參與「哈囉未來」的林二汶目前就是自資發片的歌手，岑寧兒也試過在港九新界的隧道獻唱。「目標聽眾」或者無處不在，校園的命中率卻偏高，一如張懸朗讀鄧阿藍《一首低沉的民歌》的片段——情書，馬上讓意中人會意。
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