信力建 | 三个自信启示录

作者：信力建 

十八大之后，主流舆论中“自信”和“做梦”成了两个热门词汇，千万不要随便将两者联系起来解读，否则很可能会差之毫厘谬以千里：因为“自信”所以“做梦”；因为“做梦”所以“自信”；有了“自信”然后“做梦”；有了“做梦”然后“自信”；或者“自信”或者“做梦”；如果“做梦”那么“自信”；如果“自信”那么“做梦”等等解读都是错误的联想，实际上它们是由不同的人宣讲的两套完全不同的理论。说到梦，本身是一个很复杂的事情，古有周公解梦，近世有弗洛依德《梦的解析》，都是一家之见，谁也无法窥其全貌，强迫他人接受所谓正确的梦那只是盗梦空间里的天方夜谭。

大白天暂且放下做春秋大梦，来说一说自信。十八大报告中指出唔党要有三个自信：道路自信、理论自信、制度自信。据说，“三个自信”让人们看到了一个愈加成熟、愈加自信的马克思主义执政党的最强底气，也让世界看到了不断谱写壮丽篇章的中国共产党在新的历史起点上将会举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态走向未来。

到底什么是报告中谈论的自信、总是自信以及愈加自信呢，我们很难通过空洞的语言来描述与夸张，毕竟有一种自信叫平和，有一种自信叫自卑，也有一种自信叫自负。不妨回想一下电影《辛德勒名单》中的一段话，当辛德勒看到法西斯军官阿蒙·高斯总是在滥杀无辜，希望其不要过于疯狂，某天夜晚，他趁着酒意跟这个刽子手说一段让其有所感悟的话，他说：“什么是权力？一个人犯了罪，法官依法判他死刑。这不叫权力，这叫正义。而一个人同样犯了罪，皇帝可判他死刑，也可以不判他死，于是赦免了他，这就叫权力！”阿蒙·高斯这个自信而且自恋的人觉得有一定道理，所以在后来的一段时间里，他有时候会装腔作势赦免那些让其感到不快的犹太人。虽然是装腔作势追求权力，自信的雅量在客观上却得到了体现，既然已经掌握了他人的命运，面对着那些手无寸铁的人们，犯得着一味烧杀抢掠毁尸灭迹吗？赦免更能凸显自己的地位权势以及自信，这个故事也告诉所有自信的人们，真正的自信离不开包容与雅量。

不妨用毛泽东经常挂在嘴边的话来说，自信就是认定“天塌不下来”：“有意见，你让人家讲嘛，天又塌不下”、“有话就说，有屁就放，天塌不下来”、“我劝同志们硬着头皮顶住，地球照转，天塌不下来”。 事实上，天塌不塌谁也不知道，天塌下来与共产党的事业完蛋也没有什么必然关系。正因为他老人家坚信“天塌不下来” 他用自己的一生实践很好的诠释了这句话经验主义之外的废话，传递出了老毛那种睥睨一切的自信。“天塌不下来”，谈笑间樯橹灰飞烟灭，他个人总是从胜利走向胜利，党内党外被他战胜的人最后都变成了累累白骨。

因此在“三个自信”的后面不妨加一句“天塌不下来”。反正都这样自信了，除了认识到“中国特色社会主义制度还不是尽善尽美、还不够成熟稳定。在某些方面还存在制度创新滞后、制度供给不足、制度执行不力等问题，制约科学发展的体制机制障碍还较多。”外，制度建设朝自信的方向走，意味着唔党有自信走世界主流的道路，有自信按照国际社会公认的规则行事；有自信逐步把权利让渡给自己的民众，让民众不做白日梦被代表；要有自信让大家说一些天马行空的话，让媒体自由不受限制的成长；要自信满满的把每次党大会做现场直播，让全世界看清楚党的胸襟比海阔：不至于一部名为《拯救姜戈》的电影都已经放映，还临时将它下架；不至于一个投毒案都难以秉公办案；不至于没事就癫痫性的把香港电视台的画面换成迎客松；不至于网上做一个关于信念的调查都内心恐惧；不至于一说外媒就咬牙切齿；不至于新闻媒体说几句真话就如坐针毡；不至于人民参选几个代表都废寝忘食…….如此三个自信，怎么会把一个穷困的安徽女子及其家人逼得无路可走呢？显然是天大的误会。自信的表现一定要落落大方，没有落落大方，好歹也要学一下装腔作势，范不着一有风吹草动蒙别人的眼，割别人喉，碾别人头。不要随便一眼看去满山遍野都是敌人，不要随便一个喷嚏就开始赤膊上阵，按李承鹏的话说，其实中国老百姓“这些小弟是很好带的”，根本就没有人潜伏，只有人在匍匐。

站在说理追求真理的角度，站在真相公开透明的角度，自信从来不是凭空产生的，干革命要靠两杆子，巩固政权也要靠两杆子，笔杆子、枪杆子这两杆子成了毛泽东革命不断革命自信心的来源。时至今日，唔党仍然掌握着两杆子作为自己执政的基础，功夫依旧不减当年，此外，改革开放之后累积的巨大经济利益，也成为了唔党用于维稳和收买人心的自信基石。从两杆子跨越到三个自信是很顺理成章的事情。好比打斗地主，你都两王带4个2了，还犯得着胆战心惊吗？