【腾讯文化讯】5月4日下午,腾讯希格玛演播厅座无虚席,著名近代史专家袁伟时、章立凡、政治学者吴稼祥做客燕山大讲堂。“19、20世纪的中国史就是方生之新与未死之旧的缠斗,该生不生,该死未死。”近代史专家袁伟时认为“中国之所以产生问题,自由和稳定之所以出现张力,关键在于中国人的思想水平,特别是知识阶层的水平跟现代社会应有要求差得太远。”以下为发言实录:

  孙中山其实不懂现代政治制度

  自由跟法治是一个铜板的两面,根本不存在问题。其实这在世界上已经是一个很简单的问题,常识问题。但为什么后来一再出现矛盾,整个社会动荡安定不下来?我想,跟中国知识阶层的认知水平不够有关。

  现在回过头看看中国知识阶层的认识水平,20世纪开头的那一批知识分子,认识水平常常不如19世纪的先驱,一个代表性的人物是孙中山,这个人大名鼎鼎,大家都认为是中国的民族英雄,但看看他的三民主义,看看他草拟的《中华革命党章程》还有他同意的《中国国民党革命委员会章程》,就会发现他对现代政治是不懂的。假如你认为我这句话对孙中山有所不敬,建议大家看一本新出的书,澳大利亚学者黄宇和教授出的《30岁前的孙中山》一书,好象是三联出的。这本书有一个重要结论是:孙中山其实不懂现代政治制度。他理解的政治制度是香港那一种制度,虽然有立法会,但一切权力决定于总督。黄宇和教授的这个结论跟我的结论一样。比如辛亥革命成立临时政府,孙中山提出一个问题:既然总统是我们自己人,为什么还要三权分立?为什么国会还要否决总统的决定?他不理解。这个水平是很低的。中华国民党的时候说,所有公民没有加入国民党的,一个时期内没有公民权。

  公民有了充分的自由,国家危难时才会自觉自愿

  到1924年开国民党第一次代表大会,党章上有一条说:所有中央执行委员会的决定,总理(孙中山)有最后的决定权。他可以否决中央执行委员会的决定。这样的水平,对自由的认识也很有问题。孙中山一再讲,中国人自由太多,是一盘散沙。现在不要讲中国人的个人自由,需要讲的是国家自由、党的自由。这在理论上是不通的,代表国家的是政府,假如政府自由行事,不受公民监督,不受制度制约,完了,是一个专制政府。假如国家自由是对外维护国家独立,从这个意义解释的话,那是另外一个概念。它同样需要公民有充分自由。只有公民有了充分的自由,在国家遇到危难时,才会自觉自愿,以自己的鲜血和生命来捍卫一个平常保卫公民自由的国家。但这个领袖他不懂,后来很多人都不懂。民国时期的官员经常挂在嘴边的是,现在是法治社会,军人不应该干政,我们应该按照法律办事。我不知道现在的官员口头上有没有这些东西。

  中国知识阶层的水平跟现代社会应有要求差得太远

  这些说明,世界文明已经发展到一定高度,但中国还有很大差距。有些人到现在还不理解这个东西,老是讲中国本身就已经有太多的思想财富,国外那些东西最少有一部分是错误的、邪恶的东西,不能接受。他们要搞所谓的儒家宪政,将儒家那套重新搬过来,使我打冷战的是,有些人居然带着小孩到孔子庙跪拜。这让我太痛心了。见了面点点头打招呼不是很好吗?为什么中国人从小还要受这个训练、在偶像面前跪拜?所以我认为,中国之所以产生问题,自由和稳定之所以出现张力,关键在于中国人的思想水平、知识水平,特别是知识阶层的水平跟现代社会应有的要求差得太远。今天是5月4日,是五四运动的纪念日,恰恰五四的任务没有完成。这是我的一些感想。

本文由自动聚合程序取自网络,内容和观点不代表数字时代立场

墙外新闻实时更新 欢迎订阅数字时代