【题图，作者新浪微博：@秃头倔人；本文来自微信公号：jiuwenpinglun旧闻评论，作者新浪微博：@宋志标】
【眼看着批评与自我批评，被隔壁公社“滤镜菲林”比学赶超。再搞下去就失控了，这边厢就此罢了，附上新搜罗的《本栏批评与自我批评集2》，等于划上一个圆满的句号。看全文，可发关键词：批评2】
对文革的回忆，乡下人说东说西，拉扯着铁派和支派之间的斗争。也有残酷的事例，竟像是长得半拉子青年的铁血游戏。在那小屁孩的年纪，类似用芦苇扭成的驳壳枪相互瞄准，开枪。但是，这明显是草莽阶层的边缘想象。
在某些家族看来，父辈的岁月满是宏大叙事，摆弄数亿人命运的架势。哪怕在搬弄中出了大事故，也能以训政框架进行铲除，最终剩下的都是传奇。这些人向父辈致敬，就不想不正经，要向父辈索取衣钵，用祖训指引人民。
批评与自我批评，从延安讲起，一直讲到京都，中间发生了很大的操作事故，但不妨碍他们父辈的故事，仍在流传。舞台上挤满了仿真的演员，吹拉弹唱，花脸白脸，费劲地嫁接魂魄，复生在现有筋骨上。祖宗还是自家的好使。
对庙堂型父辈的追念，洋溢着家天下的义不容辞，回荡着知青年代的火热生活。表象都是仁义道德的，隔代致敬，想要立起零星半点信仰——在喧哗的启蒙过后，这些信仰差不多被看穿底裤。硬着脖颈向后看，父辈与后辈的青年时代重叠。
这一重叠没信心有苦心，背景资料可参考左小祖咒的歌曲，《他们的儿歌》，韩三篇作词。在时空的长河里，某些个父辈踏歌而来，给红孩儿传经送宝，交代一番锦囊妙计后，翩然而去。孩子们安下心来，唱着专属的儿歌经国治世了。
他们父辈传下的儿歌，其他人的父辈也跟着吟唱，不见外。可屌丝的父辈不也是屌丝么？治于人者屌丝，大合唱中将父辈的阶级差异暴露无遗。要是问他们唱着儿歌能怎样，扪心自问：王侯将相宁有种乎，人家唱歌关你什么事。
再有人忧虑那十年的新造与重来。只怕也是不确的。不仅老伙伴们全然不同，就连小伙伴们也常怀贰心。父辈老朽，用不上弑父那么大的动作，风化在分分秒秒。儿歌传唱，走调还在其次，把人家的父辈引为祖宗，这份羞过的了吗？
忍看事故羽化，幻成天雨散花般的故事。老大不小的黑衣人们，再次以雁翎阵法掠过长空。巡视历史的篝火，浓烟扑面，分不清是笑话还是眼泪。长空底下，八风不动的中央，浮现一场宿命中的赛歌会。大伙看着吧，没有你很重要。
2013年9月27日星期五 22：16
》》延伸视听
》》订阅办法
1搜索微信公号：jiuwenpinglun，或者
2扫描二维码：
