據 十一月十八日《環球時報》社評 所論，滬港通本是「惠港政策」，但首日南向香港的投資額度偏低，全因佔領運動衝擊法治，令大陸投資者失去信心，故認為「中央政府並無法把送上門的飯再喂到香港嘴裡」，行文間還諷刺香港是「扶不起的阿斗」。
做生意是互惠互利，沒有誰欠誰這回事。中共要利用香港，帶動滬市發展，推動金融制度改革，促進人民幣國際化；我們則繼續打「中國概念」這品牌，吸引外資做生意。
其次，如果有法治才有生意做，中共治下大陸應該一毫子生意也做不成。那裡法律是一紙具文，最要緊的是找政治靠山，權在錢在，權亡錢亡；政治靠山倒下的時候，法律才會找上你，中共前政治局常委周永康及其手下猢猻即是一例。
可社評論調也不是全錯，大家要明白，利用香港與否，中共都必定開放資本帳，香港遲早要面對競爭。如今外資要入滬市，由我們包辦，幾近做獨市生意，難謂無利可圖。
長遠來說，中共始終是專制政權，必以保持絕對話事權為先，凌駕法制和私有產權，亦防備外資坐大致反客為主。如此體制下，上海的改革和開放終歸有限，再花二三十年也做不成國際金融中心。這樣看來，我們的生意長做長有，此因外資都想賺大陸人的錢，但信的是香港人的制度和眼光。
看到《環球時報》歪論，就事論事，香港人絕對有理由生氣，但論實際，這篇文章是認識中共大陸和中港關系的好開始。
恩主心態與中港區隔
事先聲明，大陸有十三億人，千差萬別，以下只是以「大陸人」三字概括主流現象。
中共是個非常聰明的專政集團，對滬港通之真相心中有數，其所以對香港加以「抽水」，可不只是厚顏而已。中共知道自己正對著甚麼觀眾說話，《環球時報》社評可是寫給活在牆內的大陸人看，教導他們要抱持恩主心態看待香港。
中共要利用香港做生意，就要保障自由和法治這兩大制度基石，但牆內大陸人卻無緣得享。兩相比較，他們或會挺身爭取平等待遇，威脅中共政權。於是中共必須想辦法務求大陸人忽視制度差異，以防香港的「政治流毒」輸入大陸。這也是一國兩制的指導思想：經濟合作，政治分家，河水不犯井水。
為了先發制人，中共推銷「大陸是香港恩主」這想法，令大陸人盲目以為香港單方面依賴中國，因此看不起香港人，視我們為無法自力更生的次等公民。如是者，誰又願意仿效這些次等公民的社會和生活？對比依然存在，但大陸人不會意識到自己身在籠中，缺少了自由法治，只道香港人有這些東西也沒用，要靠祖國才有飯可吃。
作為民族主義宣傳工具的香港
更為要者，自文革和六四以後，共產幻夢煙消雲散，中共只剩下「民族復興」以換取國民認受，必須重覆又重覆民族主義話語，以鞏固自身地位。
先是要突顯民族形象，不得不找個敵人來對付。自九十年代起，中共便安排了「不共戴天的」日本，讓大陸人敵視以至仇恨。二戰歷史問題及釣魚台爭議久經壓下，中共至此方一一重提，目標之一為助其宣揚「愛國教育」，繼而自命為民族復興的惟一領導者。
後來大陸經濟起飛，暴發所得成為民族主義話語的新彈藥，可以進而建立大陸人的民族自信。中共擴軍建艦，於東海和南海大做文章，藉爭權奪利以宣示國威，證明其能復興中華民族，達成中國夢。在這十三億人的政治工程中，我們可憐的香港成了一件次要宣傳工具，功能與受中國「恩惠」的第三世界國家差不多，都是要展示「皇恩浩蕩，天朝蔭庇」。
中共要將香港嵌入民族主義話語，這可不是易事。香港是中國領土，我們又沒有政治地位，沒東西可爭來做戰利品；但比財富多寡，按人均收入和消費能力，我們仍比大陸人富裕一大截。
於是中共又從「恩主」形象下功夫，告訴大陸人，香港有今日的經濟成就，全賴大陸的支持和優待，例如滬港通，所以香港人的富足生活是大陸人給予的。於是這些「恩主」只視香港為蒙受上國天恩的小城市，不會跟著他們作反，更從中獲得民族自豪感，增加一點點對中共的認許。
香港人應如何看待真相？
看著《環球時報》社評，港人認為中共淨說不要臉的「蠢話」，但這些話都是用來防範大陸人認同香港社會，也用於打造大陸人的民族形象，全都不是對我們這些活在牆外的人說，犯不著認真生氣。就滬港通一事，泱泱大國要改革開放，只順道要多一點面子，我們香港人要的是銀紙，各取所需，牆內的人怎樣自吹自擂根本無關痛癢。
最後，我們要明白，中共寧願犧牲七百萬人的民族認同，也不會向十三億國民承認有另一個更美好的華人世界，所以於其民族主義話語，香港人一定是「扶不起的阿斗」，要靠大陸人過活，我們的社會不值得大陸人嚮往。相對而言，中共也沒有把我們關進牆內，要做它的老百姓子民。
中共常說中港為同胞之親，真相為似近又遠，內外分隔，各有頭上一片天，不宜亦不必道破。這就是中港關系的微妙之處。
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