作者:嵇伟 BBC中文网记者
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对于中国人来说,“爱国是不是必须爱中国共产党?”是一个困扰他们几十年的问题。
在中国庆祝中华人民共和国成立65周年之前,中国共产党党报《人民日报》网站《人民网》的“强国论坛”推出了2014年国庆特别策划“今天我们该如何爱国”的大讨论。
随着最近两年中国和日本、越南等邻国在东海和南海的主权争议加剧,尤其是近日北京官员在对香港特首必备条件的解释中,把爱国等同于爱共产党或“绝不可以反对共产党”,使“爱国“这个话题再次成为热议的主题。
“爱国”的表现既可以无限具体,也可以极其抽象,但无论在世界上哪个国家,很少有人会否定爱国主义是一个崇高的概念和高贵的行为,相信在中国也是如此。但在中国,对所爱的“国”的定义的争论却持续了几十年。
在1957年反右运动后,爱国是不是意味着爱执政的中国共产党,在许多知识分子心中出现了疑惑;而30多年前白桦的《苦恋》中的那句台词“你们爱祖国,可是祖国爱你们吗”,在中国引发了对爱国定义的大辩论,而“爱国即爱党”则是老邓(邓小平)和小邓(邓力群)之间的一个众所周知的争论。
“爱国”在很大程度上取决于身份的认同,从原则上看,对于生活在中国大陆的人来说,爱国应该解释为爱中华人民共和国,但与“爱政府”并没有直接的联系,与“爱中国共产党”就更没有强迫性的关系。
而对于生活在香港、澳门和台湾以及海外的华人,“爱国”的定义可能与中国大陆人有很多不同,他们爱的可能是中华民族悠久的历史、文化和传统,而不是特指的某种政治制度和某个政党。
就像著名社会学学者、香港科技大学教授丁学良在接受BBC中文网记者的采访时所指出的,在英文中,爱国的“国”既可以是Nation(民族、国家和种族),也可以是State(国家、政府),而汉语中却只有一个词“国”,因此导致意义不同的诠释。
“爱中国的关键是要爱党”
在中国大陆,几代人从小就接受“没有共产党就没有新中国”的教育,不知不觉的把“党”看作是国家和民族的具体代表,认为党的利益就是国家和人民的利益,因此爱国自然应该爱党。
今年9月初,中国共产党党报《人民日报》麾下的《环球时报》发表题为《必须抵制把爱国、爱党对立起来》的社评说,中国共产党已经执政65年,党员规模超过8千万,它早已不是西方体制所定义的“政党”。
社评称,中国共产党凝聚了中国这个复杂的国家,全面推动了中国的现代化进程,对中国社会的影响几乎无处不在。所以客观的说,要从现代中国的概念中抽掉中共元素是做不到的。
社评还批评那些反对“爱国即爱党”的人“把这个常识当成旗帜来挥舞,为的是搅乱公众的视线,制造最终背离常识的引申……反复强调爱国不等于爱党的人,就是要把互斥强行塞到爱国和爱党之间。”
《环球时报》在9月14日还刊登了中国人民大学马克思主义学院教授陈先奎的文章《爱国和爱党在中国是一致的》,强调“我们主张爱中国就要爱中国共产党,爱中国的关键是要爱党”。
陈先奎教授在文中说,新中国政治意识形态的主流话语之一,就是“没有共产党就没有新中国”。但体制派宣扬“爱国不一定爱党”,制造爱国与爱党的区别、矛盾与对立,在中国思想舆论界广泛流行。
他还说,这一体制派的观点早就在肆无忌惮地挖掘着共产党的执政基础。如果不敢直面这样的问题,不去与这样的思想观点进行针锋相对的思想意识形态斗争,甚至自设禁区,只能是自杀式的“意识形态不抵抗主义”。
“政治强奸”
旅居英国的中文作家马建坚决反对“爱国即爱党”的观点,在接受BBC中文网的采访时,马建表示,他对“爱国”的定义是,尽管全球化消解了国家的部分壁垒,但爱国的定义依然是:国家+民族+家庭的整体存在。
近年来被中国政府禁止入境的马建说,只有国家属于人民并延续了民族传统时,他才是“爱国者”。而面对今天被他称为“四不象”的中国,他只能是一个甘愿为了批评自己国家而献身理想的世界公民。
曾在1980年代花了近三年时间走遍全中国,熟悉中国各省市的县镇和名山大川,马建说,在这之后他走出了大汉族意识,进入了先民族、后国家的“爱国”意识,他对他所爱的“国”的定义中并不包括共产党和政府,也不是中华人民共和国。
马建对BBC中文网说:“我是秦汉以来,中华民族以汉字为文化传统的延续者。我必须是中华民族的子孙。但我不选择属于中华人民共和国。原因是中国政府和共产党消灭了中国传统文化而统治了中国。”
他还表示,今天的“中华人民共和国”既无中华传统也无人民当家作主,更谈不上共和,只存在统治者和被统治者的关系。所以马建批评说,除非中国共产党让十三亿人都入党,否则“爱国即爱党”的说法只是“政治强奸,是无耻之言”。
“30年后河东还是河东”
对于“爱中国就是要爱共产党”的争执,著名社会学者丁学良教授在接受BBC中文网采访时指出,这是1980年代初邓小平和以“左王”著称的中国极左派代表人物邓力群之间的一个著名的争论。
当时的中国正在努力走出刚结束不久的文革的阴影,人们正在痛苦地对文革进行反思,而著名剧作家白桦的剧本《苦恋》——改编成电影后的名字是《太阳和人》——中的一句台词和电影的结局,引起了一场关于“爱国”的大辩论。
没有公映却受到中国当局批判、在中国知识分子中得到极高评价的《苦恋》中,令当时受浓厚文革思路影响的中国人最震惊的这句台词是“你们爱祖国,可是祖国爱你们吗?”
这句台词引发了当时中国各界的“爱国主义”讨论,丁学良教授回忆说,当时有很多人表示,他们爱的祖国是一个有着几千年历史的中国,不管它在什么政治制度下,也不管是否受到过当局的虐待,他们爱的就是这个从古到今的国家。
丁学良说,当时中国的领导人邓小平、叶剑英和胡耀邦都支持这个辩论,因为他们知道,中国在文革中伤害了无数国内的中国人,也伤害了许许多多海外华人的感情和利益,所以现在必须重新加强统战工作。
但是尽管邓小平等人把爱国主义讨论看作是最重要的团结人心的讨论,并且主张不能把爱国和爱党划等号,当时的中宣部长邓力群却在一次会议上说:“在我们中华人民共和国,爱国就必须爱党,不爱中国共产党,你爱的是啥子(什么)国啊?”
亲耳听到邓力群这一讲话的丁学良教授说,虽然当时党内一些资格非常老的开明人士批评邓力群把爱国与爱党划等号的说法实际上有损中国,但是三十多年过去了,中国在“爱国即爱党”方面的坚持,可谓“三十年后河东还是河东”。
(责编:尚清)
读者反馈
爱国不一定是爱党 ,但是中国共产党现已经不是传统意义上的党派 至少再目前他是代表广大人民的利益的,看成政府集团即可。至少国家不能没有政府,拥护自己的政府
四川成都 小Z
爱国是不是就一定要爱党,这其实都并不重要。重点是在一个由中国共产党治理了几十年的国家,党员覆盖了中国各个领域,如果中共倒台,由谁来接替执政?谁又能保证在政权交替中不伤及老百姓的切身利益保证国土的完整。谁能回答这个问题?不要一味的斥责了,说些不痛不痒的抱怨。
kim,
有一首歌叫《我爱你,中国》叶佩英原唱,今天是国庆节,微博微信大家都在转播。还有一首歌叫《党呀,亲爱的妈妈》每逢7月1日殷秀梅会在庆祝晚会上唱的,没有人会转播的,明白了吗?
kakatao,
關於這個問題我也想了很久,我是台灣人,我不討厭中國人,但我討厭腐敗化的共產黨。
關於愛國=愛黨,我認為這在最初或許是為了方便共產黨堆動各項改革與政策的好標語。但是現在已淪為腐敗當權者為了維持自身利益與地位,強制洗腦的政治手段,我不討厭共產黨的初衷,若世界上真能有個如同烏托邦一般,充滿真善美的國度,誰又會反對共產主義?
然而夢想終究是夢想,如今我只看到了當權者將權力、財富等一切緊緊握在手中,哪怕是分一點給人民都不屑,甚至還貪得無厭的勒索人民;共產黨的美好初衷已經被一部份沉溺於權力與財富的腐敗之人破壞了。
所以台灣人才會普遍害怕兩岸統一,我們不害怕與中國人民交流、一起生活,但我們害怕中國官員的腐敗與自私,誰不希望有個能夠照顧人民的好政府呢?
同理,誰又會希望有個自私自利,霸道恐怖的腐敗政府呢?
我們本是同根生,誰願意相煎?
「你們愛祖國,可是祖國愛你們嗎?」
扶懶趴,
中共将“爱国“与 ”爱党”捆绑在一起打包卖“套餐”,并号称市面上只有只有这唯一的“套餐”,不能单卖,你不买就饿死你。这种行为在生意上属于欺行霸市,在政治上属于独裁垄断,在治国方面属于强奸民意
卖“套餐”, 中国北京
夏蟲不可語冰
人生僅只一次
要在別人的框架下生活 那是你的自由
不過別以為每個人都這樣
孫中山當初推翻滿清
不是為了中國共產黨 而是身陷水深火熱的人民們
IAC,
作為一個系廣州接受共產黨教育17年噶高中生,我想講其實宜家好多人都已經明確表示愛國不等於愛黨→至少我身邊噶同學、老師都系如此。政治書上仍然講黨balabala好,但系我地噶思想已經唔再只受書本噶影響。好多人都表示“我愛國,我愛中國,但系我唔愛黨。”
生活在大陸其實網絡真系被限制咗好多。其實好多人都想發表依種思想,但系真系會被人抓→我語文老師同我地分享噶真人真事-_-
Cawel Chen, springfield, IL
祝伟大的祖国母亲65周岁生日快乐!
中华民族万岁!!!
献给祖国母亲!祝祖国母亲早日实现伟大复兴的中国梦!
Michael, London
國是什麼?幾千年的悠久文化,亞洲第一個民主共和國:中華民國。
黨是什麼?“指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義” (毛賊東)
那一個值得愛還用問嗎?
XY,
因為執政黨是共產黨所以要支持? 請問有在野黨嗎?
未署名
BBC 我的评论你们一个都没发 有言论自由么
此国非彼國。新中国的概念写在宪法上。合法爱国必须承认新中国这个概念及其代表的后新文化运动思想。用古文本身就不可能爱新中国。先做到爱国才有可能爱党,换句话说,爱国可以不爱党,爱党必须先爱国。
子曰再思,
虽然爱国与反对其政府并不矛盾,但是可能与党无关,虽然现在中国执政是共产党,但是不要太重视这个“党”的含义。共产党拥有八千万党员,可以说并非一个真正的政治团体,因为并非有统一思想和目标。加入共产党仅仅是拥有参与政府的机会而已,其实与西方政党执政没有什么差别,可以把共产党看做西方国家多个政党的集合体。
其实,全世界任何一个国家的政党,在性质上并无太大差别,任何一个政党执政都不可能改变国家体制,甚至不会改变政策,政党划分只是在野党监督的体制,并不是严格的执政体制。
非洲熊猫, 广西南宁
一般来说 爱国与爱党是两回事 可是在中国 一党执政 党的利益代表了大多数中华民族的利益 爱党等于爱国 也是有一定道理的
爱我中华,
关键是,什么是爱呢?批评算吗?哈哈,爱与不爱,我心知道!毁我传统,害我同胞,坏我环境,败我民风,何爱之有?!
zyx,
无知的话题。在中国共产党作为执政党有着几乎占10%人口的党员,中国共产党基本上就是代表了全体中国人民而且中国共产党的党章也明确指明了中国共产党代表全体中国人民的利益。理论上中国共产党就是一个有全体中国人民代表的一个党派组织,和西方国家传统意义的政党有完全不同的概念,和苏俄时期的共产制度的共产党也不完全一样。在中国,国和党就是一回事情。就这么简单的道理。
AAA, 中国
爱国就要爱党=放屁!!!!中国共产党是一班缺德少才,尔虞我诈,相互残杀,祸国殃民的乌合之众。 它强奸中华民族几亿人民数十年,还要人民爱它,就像让人去爱一个强奸他母亲的强奸犯一样!!!!
祸国殃民中共
其实BBC们想暗示的是既然可以不爱党,何必还要爱国,把中国大卸八块岂不更好。 未署名
中共将爱国和爱党两个互不相干的概念揉在一起叫卖,目的就是强调爱党,好让那些被它洗坏了脑子的愚民认为不爱党就是不爱国。而不爱国,在中国人的眼里是极为严重的罪孽。如此一来,谁还敢不爱党呀。最蔑视那些出卖良知、助纣为虐、混淆概念、愚弄百姓的御用文人学者。
看客, 浙江
爱国不一定等于爱党,但既然我们国家现在的执政党是共产党。作为一个有爱国心的中国人就应该尽自己的微薄之力帮助这个政党为祖国的四化建设添砖加瓦。
Michael, london
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