古有神农尝百草，今有稚童试大锅。今天注意到一个文件：

这个文件，差点让我丧失了表达能力。

什么是大锅药？大锅药就是用几十种上百种药草放在一起煮出来的药汤。

一个个健康的孩子，没有病，为什么要吃药？还是无差别吃药！到目前为止，还没有用于预防和治疗新型冠状病毒的特效药（如果有，早就通告全国了）。这么几十种上百种药放在一起熬煮，到底会产生什么副作用，谁去做过试验？谁有安全性报告？即便是中国的老话，也说“是药三分毒”不是吗？医生开药，上面往往都写着“儿童慎用”不是吗？比如这次大锅药药方中可见的柴胡、苏叶，都是肝肾代谢负担很重要的药。但是，现在，市政府、教体局就可以下令要求所有学生，包括3-6岁的幼儿园孩子， 都要喝，还必须上传喝药照片供核查。

药方必须是执业医生才能开，现在，对所有的孩子，统一喝药。我就想知道，哪个医生胆子这么肥壮？ 我看到《现代预防医学》2008年有一篇论文，介绍说，2005年6月份，为预防水痘，昆明市禄劝县某小学组织服用“大锅药”，服药后，全校224名学生、2名教师及5名学生家长产生不良反应，并有1名学生死亡。死者是一位12岁的五年级学生，喝药两个半小时之后就头痛、头昏、恶心、呕吐、腹痛、腹泻等，而后很快昏迷，经抢救无效死亡。事后，云南省药监所对药方中的15 味原药和剩余药渣进行检验， 结果均符合国家药典标准。即便从中医角度来看，这大锅药也只能算是15 味中药的混合物， 药单全无中医处方应有的君（主）、臣（次）、佐（随）、使（从）之分。

大锅药，一般来自一些边疆乡村寨子，因为没有现代医学知识，也缺乏现代医疗条件，乡民们就把山上的各种草药都摘回来了，放一锅煮了，不管生了什么病，都吃这个。在过去，这种淳朴的、混合的自我疗愈方法，可以理解为没有办法下的一场药物冒险。类似于神农尝百草，洋溢着一种可敬的原始实验精神。

但是，现在是什么时代了？难道不是2020年了吗？

地方领导可以分为四种。第一种是思想力强、执行力强，这种领导最好——在正确的道路上以合适的步伐前进；第二种是思想力强、执行力弱，这种领导次之——会有清谈倾向，但害处不大；第三种是思想力弱、执行力弱，这种领导又次之——自己看不明白，领了任务也容易贻误战机；第四种是思想力弱、执行力强，这种领导最糟糕也最可怕——脑袋里一片浆糊，但是，因为超强的执行力，往往一次次地把团队带到坑里去，甚至，没有坑自己也挖一个坑来跳。

这个地方的市政府、教育体育局就是第四种。一顿操作猛如虎，几十上百种药一顿乱喝，让辖区所有健康的孩子们来一场浩浩荡荡的原始时代药物冒险！

同样令人担忧的是，如果把大锅药当作心理神符，折腾完大锅药之后， 正常的、繁难的现代防疫工作就不重视了。

很多人说，大锅药是老祖宗留下的东西，是中医，不容质疑。这是一个混淆概念的说法，大锅药顶多是古代医疗试验过程中早期原始状态的产物，不能算中医。因为它简陋到连一个小孩子都能想到，甚至没有使用上古代中国医学的阴阳五行理论。至于“老祖宗留下的东西”，未必都是好，跳大神也是老祖宗留下的东西，以前据说也可以驱邪治病，怎么就不用呢？尿桶也是老祖宗留下的东西，怎么现在家家要装抽水马桶呢？

与古代医学相对应的是现代医学，现代医学里，药物需要经过双盲实验的考验，因为科学要求能实证、符合逻辑，要求消除主观偏差；同时，医生也要求严密的职业资格考试，因为现代医学非常精细，对伦理和标准有严格要求，对医生需要筛选和淘汰。

我们这几十年，人均寿命为什么提高了这么多？很大一方面因为现代医学的进步，而不是古代医学的运用。如果我们一边享受着现代医学带来的健康和长寿，一边沉浸在古老原始的药物冒险中不可自拔……

前两天，我介绍了前甘肃卫生厅厅长刘维忠先生在甘肃组织“打通任督二脉”的先进事迹，拥有310万微博粉丝的刘厅长在这次疫情中提出了两大方案（微博我都截图了）：第一个方案是放鞭炮驱除新冠病毒，理由——鞭炮可以消毒，鞭炮属火，火克金，金代表肺；第二个方案是实行中医为主、西医为辅的治疗原则，每个社区派一个中医，强力推动大锅熬中药分发到户。

我一直以为刘厅长只是自己说说。毕竟，粉丝再多，“鞭炮战新冠”也不值一驳，而每个社区熬大锅药这种做法，从形式上来说，更接近于当年大炼钢铁，是对我国改革开放几十年所建立的现代工业体系、服务体系一次赤裸裸的否定。万万没想到，不仅刘厅长“鞭炮战新冠”被广为传播，“大锅药”也得到一些地方政府呼应。现在，就差刘厅长早年提倡的猪蹄汤还没有得到大规模拥护了，因为猪蹄似乎涨价幅度还比较正常。（刘厅长宣称猪蹄汤对艾滋病、肿瘤、尘肺病等有疗效，早年得外号“猪蹄厅长”）

我们应当鼓励中医多发挥作用，非常时期，尤其需要众志成城。但是，我们鼓励的是真正济世救民的医者，而不是鼓励一些违反常识的人抬着一面大旗混淆视听，不是鼓励泛起沉渣、鸡犬不宁。这些“高级黑”大行其道，又是谁的幸与不幸呢？

2月5日，科技部启动了应急攻关项目“瑞德西韦治疗2019新型冠状病毒感染研究”，项目需要入组761例患者，采用随机、双盲、安慰剂对照方法展开。但是，如今，这个项目招募病人仍面临困难。因试验资源有限，许多希望不大的项目也在抢。世界卫生组织联合专家考察组组长Bruce Aylward博士在中国考察之后说：“应该有优先次重”，“中国争取来的这一段宝贵时间要用好。”“目前只有一种药可能有效，就是瑞德西韦。我们需要开始优先那些可能帮助我们更快挽救生命的研究项目。”

我在中国临床试验注册中心查询，在已注册的 278个新冠病毒研究项目里，中药项目很多，比如血必净（中药注射液）、连花清瘟、太极拳，健身气功养肺方，以及豆浆。因此，我提出，姑且不说世卫组织专家这么不客气的结论是否正确，我们能否对他的话多给予一些响应，对瑞德西韦这个科技部应急项目多匹配一些条件来验证它的效果呢？结果，很多读者就喷我是“洋人的狗腿子”，有一位还比较理性的读者质问说：“你为苍生说人话？那你告诉我，瑞德西韦哪里能买到？我一个老百姓该怎么保护自己的生命？你说的还是人话吗？”


很显然，我们讨论的仅仅是瑞德西韦项目的试验进程，而不是宣布这个药的效果，但是偏偏有人就要提这样听起来正气凛然的问题。瑞德西韦即便将来被证明有效，也是针对重症患者的，为什么一个健康的人，要购买瑞德西韦？难道不是有病了让医生开吗？

前段时间，因为研究所和媒体一场双簧，双黄连一夜脱销。闹出一个大笑话：一群健康的人跑去药店买药。试问，如果感染了，难道不是国家免费救治吗？买这个药有什么用？倒是河南郑州有一位大妈，疫情期间天天守在家里，就那个晚上出去抢购双黄连，唉，感染了。江苏连云港一位男子，出现症状了，不去医院，在家里自行服用双黄连口服液，结果，加重了，还是送医院。这真是只有电影编剧才敢写的剧情。

其实，这些事情，我觉得也没问题。相信大锅药，有病选择大锅药而不是医院，也是每个人的自由。对不对？但是，我们不要利用手里的权力，去强迫别人家健健康康的孩子吃不明不白的大锅药，好吗？甚至，我对猪蹄汤治疗艾滋病、肿瘤也没有什么意见，毕竟猪蹄汤也喝不死人，起码也有一些蛋白质，可是，你要用药毒害孩子，就不能忍。

荒诞还在继续。昨天深夜，这个文件可能被某些重要人物看到了，今天早上，3月2日，临沧市教育体育局发表公告，表示“深表歉意、深刻检讨”，“已要求各县（区）教育体育局、市直各学校立即停止执行原发通知。”“并要求各级各类学校必须坚持自愿服用原则，学校与卫健部门要密切配合，指导师生科学服用‘大锅药’。”

这不是还要大家服用吗？这算哪门子的“深刻检讨”？让健康孩子服用大锅药本身就不科学，哪有什么“科学服用”？又，做出决定的是市政府，现在推出一个教育体育局来“检讨”，有何诚意，有何力度？

这场浩浩荡荡的药物冒险，仍在继续。

很多年前，弃医从文的鲁迅，创作的第一篇短篇小说《狂人日记》，就用尽了力气喊道：“救救孩子”。（“我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。”“你们可以改了，从真心改起作用！你们也会吃尽。”“没有吃过人的孩子，或者还有？”）

很多年后，今天，这句话仍未过时。

写到这里，不免为迅哥儿不值。如果鲁迅当初不弃医从文，而是擦亮“大清帝国官宦之后、归国报效医学专家”的金字招牌，开发一款“神医周树人”牌大锅药，立项推广，恐怕早就成了一代巨富。又何至于一生苦哈哈地码字，东躲西藏，忍受千夫所指，最后还“我一个也不宽恕”，使命未达，含恨而去？