文革大罪不能一筆勾銷

　　今天我們四、五百人聚集在這裡，為的是紀念王佩英烈士誕生九十五周年，也是她遇難四十周年。紀念她不但對於我們這些她生前的同事、鄰居具有重大的意義，這件事對於中華民族同樣有著極其重要的而且偉大的意義。

　　王佩英是又一個像張志新和林昭那樣的堅持理想、抵抗暴力、堅貞不屈的偉大女性。我不認識王佩英，但是很可能我們見過面。因為她是我弟妹家的鄰居。星期天我們常去玉淵潭公園玩，我們先到弟妹家，他們就住在羊坊店，和王佩英是很接近的鄰居。那時候復興門外大街還沒有鋪柏油，是一條高低不平的土路。玉淵潭公園也是很荒涼的。我們住在王府井。現在復外大街變成了六車道的柏油馬路，羊坊店的鐵道部宿舍變成了高層建築。玉淵潭公園也增加了許多建築，花壇、亭子、走廊、畫廊等多了不少，也漂亮多了。中國真是變了樣。可說是天翻地覆的變化，沒有這樣的變化，我們今天也不可能在這兒開這樣的會。王佩英雖然在一九八○年已經平反，但是她的事蹟還沒有被大家所知道。她的精神還沒有發揚光大。中國的前途會怎樣，極大的程度上就看我們整個民族的覺悟，能不能像王佩英那樣，或者至少認可王佩英的勇敢，獨立思考，不屈不撓。

文革浩劫是對中華民族極大的犯罪

　　文化革命這場浩劫是對中華民族極大的犯罪。不但殺死了成千上萬的像王佩英那樣的先進分子，而且由於人和人鬥，把力量都消耗在內鬥上，生產大幅度下降，百姓食不能果腹，衣不能蔽體，經濟幾乎崩潰。尤其是把中華民族幾千年積累的文物，凡是能夠移得動的，拿得到的，像古書、古畫、古傢俱、金銀玉器統統都毀掉。搬不動的古建築，統統都砸爛。這是一場動員全民族最徹底的文化消滅。在人民的道德方面，鼓勵無情殺戮，徹底取消人和人的同情心，把人性善的方面給予絕對的否定。存在的只有鬥爭、殺戮、暴力。所以這才有對張志新、遇羅克、林昭、王佩英這樣的殘暴非人之舉。那時候人變成了狼狗，只會聽從主人的命令去咬人。真理已經泯滅。中國淹沒在黑暗之中。

　　這場浩劫是偉大領袖毛主席親自發動，親自領導，親自貫徹的。頂多再加一個四人幫。他們加起來不足幾百人，竟然能夠運動七、八億人口，使社會徹底顛倒過來。過去人都說，責任在毛主席和四人幫。但是我不這樣看。我認為有一半的責任在老百姓。如果四人幫到美國去發動文化革命，未見得有人回應他們。所以文革之所以能夠搞起來，和中國百姓的無知、恐懼有關。不說人人都像王佩英，哪怕有百分之一的人像王佩英，我想文革就搞不起來。所以說，我們要躬身自問，在這場浩劫中自己有什麼責任。今天我們紀念王佩英遇難四十周年，更值得我們深思。

　　王佩英是一個弱女子，她的力量不及滄海之一粟。她用這樣微小的力量去對抗令七、八億人口恐懼的專政。這要多麼大的勇氣！而且這種對抗要付出超過生命的代價。不但要告別自己最親愛的子女，還要忍受殘暴的毆打、捆綁、饑餓，給她喂精神病人吃的藥，叫他昏迷糊塗，她經受了一切最慘無人道的折磨。但是她為了堅持真理，她忍受了這一切。她是中華民族的脊梁，是真正的烈士。雖然目前國家還沒有承認王佩英的烈士稱號，但是她是我們每個人心目中真正的烈士，她比戰場上犧牲的烈士更有資格被稱為中華民族的烈士。

王佩英文革前就看到毛應該下台

　　王佩英雖然只是鐵道部專業設計院的一名勤雜工，但是她有極為敏銳的觀察力，有最深刻的分析能力。她在文革前就認為毛澤東應該下台，不適合再當領袖，並且對自己的獨立判斷有很強的信心，否則她堅持真理不可能有這麼大的勇氣。如果毛澤東那時候下台，就不會有文革的慘劇。我們大多數人那時候還蒙在鼓裡，但是王佩英已經看透了形勢。她的認識水準遠遠超過了絕大部分專家學者所能達到的水準。中國的知識份子在王佩英的面前應該感到慚愧。可能有一些知識份子也能看到，但是沒有說出來的勇氣。

　　王佩英的這種能力和她所受的教育有關。她在解放前得到很好的正規教育，並不是一般小市民的教育。解放前後她又參加了反對國民黨的鬥爭，為了一個光明的中國她很早就做出了犧牲。解放後她感到理想能夠實現了，對前途充滿著憧憬。但是後來運動一個接一個，多少人餓死、受害、被殺、被鬥、被關。生活在這種極不正常的社會中，她沒有因此而迷惑。隨著毛澤東錯誤路線的發展，她越看越明白，越對自己的信念有信心。她提出要求退黨，不願意作為錯誤路線的執行者。她的思想轉變並不突然，是很符合邏輯的。她的認識過程值得我們今天很好地總結，以便學習她，並避免將來再犯同樣的錯誤。

　　王佩英之所以今天能夠被我們紀念，有這樣盛大的紀念會，當然是因為毛澤東的專制獨裁已經結束，我國在民主和人權方面有了巨大的進步。但一定還有很多英雄人物的英勇事蹟沒有被記錄下來，這是中國的悲哀，還需要我們努力。文革中有成千上萬的人被冤殺，還有很多人姓名都被埋沒了。被整死的人中有名有姓的只有劉少奇、彭德懷等少數人，被逼自殺的也只有傅雷、鄧拓、容國團、翦伯贊等少數人。至於為了捍衛毛主席革命路線雙方武鬥而死的人，連姓名都沒人記住。

主政者有血債，要認罪不能化了

　　文革屈死的幾百萬人，至今還不明不白。那時候主政的人應該認罪。這不是道歉的事，是認罪的事。冤有頭債有主，死了這麼多人，怎麼能不了了之。這些主政的人是有血債的。追究這個責任不是為了報仇，不是要挑起人和人之間的矛盾，而是要澄清事實，吸取教訓，防止以後再犯。這樣重大的事件，含含糊糊，是非不分，甚至還不得不說假話。中國社會是一個不正常的社會，這十分讓人擔心。溫家寶總理說，要讓正義像陽光一樣進入每一家的窗戶。如果真話還不能說，還侈談什麼正義的陽光呢！

　　讓我特別感到悲哀的是，至今竟然還有不少追隨毛澤東路線的人。我猜想如果不是別有用心，他們多半是八零後的一代人，沒有受過階級鬥爭的苦。他們感到現在的社會太不平等，所以懷念毛澤東。我非常認同社會的平等。平等永遠是我們追求的目標，但不是唯一的目標，富裕也是我們不可或缺的目標。毛澤東追求平等並不錯，他錯在打倒富人。
我們現實的社會是不平等的，從現在這個社會出發，解決的辦法一是像毛澤東那樣打倒富人，分富人的財產，社會馬上變得平等；另外一條路是讓窮人一步步富起來，最後也變成富人。我認為後一條路是我們應該走的路。而不是打倒富人。因為窮人最後都要一步步變富。打倒了富人，窮人還有機會變富嗎？事實證明打倒富人的結果是大家都成了窮人，而且永遠是窮人，永無翻身之日。這是事實證明了的。我贊成大家都來為窮人做事，解決他們的具體困難，而不是空喊口號，用口號來幫助窮人，甚至用口號誤導窮人，坑害窮人。我反對打倒富人。這是我們和毛澤東根本上的不同之一。

　　中華民族有幾千年的歷史，有無數的英雄豪傑為追求正義而犧牲。沒有他們的努力，我們至今還生活在被蒙蔽的狀態。是他們開闢了光明之路。我們不應該浪費了他們為之付出生命的代價才得到的教訓。我們紀念他們，汲取過去許多人犯過的錯誤，以此為教訓，不重複錯誤，能夠順利走上光明大道。這是我們告慰他們在天之靈的最好辦法。

　　王佩英永垂不朽！

作者：茅于軾（一九二九年──）江蘇南京人，經濟學家，曾任北京天則經濟研究所所長。著名橋樑設計家茅以升之侄。