作者：中国选举与治理网
来源：本站编辑部来源
在这类社会中，没有什么东西是固定不变的，每个人都处心积虑，生怕地位下降，并拚命向上爬；金钱已成为区分贵贱尊卑的主要标志，还具有一种独特的流动性，它不断地易手，改变着个人的处境，使家庭地位升高或降低。因此几乎无不不拚命地攒钱或赚钱。不惜一切代价发财致富的欲望、对商业的嗜好、对物质利益和享受的追求，便成为最普遍的感情。这种感情轻而易举地散布在所有阶级之中，甚至深入到一向与些无缘的阶级中。如果不加以阻止，它很快便会使整个民族萎靡堕落。
【语录·史鉴】
中华民族精神文明积累那么薄弱，是有很多原因的，至少是五四以来，我们没有记忆，我们变得健忘了。中华民族有2000多年的历史，现代史强迫我们不要去记忆。再来就是政治的力量，造成对历史不同程度的曲解。
杜维明：一定要比西方民主更能为人提供自由
“公开性原则是社会主义民主不可分割的一个方面，也是整个社会生活的准则”。扩大公开性，就是把国家和社会中发生的一切告诉人民，使党和苏维埃的工作“置于人民的监督和注视之下”。
任何一个有良知的人，都应该时刻怀着批判的眼光去审视社会，而不是总是在为这个社会唱赞歌。一个社会只有在批判中才能不断修正自己的错误，更好的向前迈进，社会永不完美，批判永不停止。
【语录·争论】
当警察沦为某种权力、某种组织的家丁与打手的时候，当警察成为维护权力面子的工具的时候，我们的警察确实总是格外的快速高效。
林明理：中国警官对菲律宾警方的嘲笑
阿基米德说：给我一个支点，我就能撬动地球。今天中国人则可说，给咱一个在野党，咱就能改变中国!
现在科学家有一个很不好的风气，一些回国人员，利用国内外的信息差，和普通公众不懂外语的这种信息不对称的状态，将自己在国外的身份拔高，夸大其词。一些留学人员学术能力不怎么样，但很擅长动不动就以爱国的名义忽悠人，这是一个比较普遍的现象。
在中国目前尚没有普遍并充分实现授权民主的基础上，在公民社会尚处于形成的过程中，仅仅以官对民的赏赐性对话和协商，以个人利益主体相独立的协商，过分的提倡这种协商，大有维护权力过分集中和家长制弊端之嫌。没有授权合法性的协商，让公民仅仅限于关涉利益关系的协商，无论从培养公民品质和公共精神而言，还是在克服权力过分集中的家长制都没有什么直接的益处。
陈红太：宪政为何不是中国政改第一目标？
中国信仰问题的严重性在于，不是中国人缺了信仰，而是中国信仰缺乏了普遍的、超越的、神圣而终极的价值。一个人什么都信，其实就等于什么都不信，只能信奉他所依附的各种现实关系。
李向平：被“做局”的中国信仰
加快建设法治政府是政府建设和反腐败的重要举措。我们必须认识到，在和平建设时期，执政党的最大危险是腐败。而孳生腐败的根本原因是权力得不到有效监督和制约。
温家宝：在全国依法行政工作会议上讲话
有人说，总理说话太多，有做秀之嫌。当然每个领导人的言行都要受实践的检验，但现在的主要问题是许多干部言不及义的假大空话太多，或是一脸木然,不表达自己的真实感受，不作为。中国人民真该认真想想，我们究竟需要什么样的人民公仆。
胡德平：面对挑战，戳破谎言
政府一不想民间有钱，有钱就想闹独立；二不想民间有权，不准民间结社，结社就要聚集；三不准不准民间上访，有“高危上访者”一旦使用身份证，十分钟内警察神兵天降。政府把民间管得死死的。
【语录·观察】
中国搞垮美国的办法其实很简单，不用核武器，不用战争，只要派一百名县委书记到美国任职，就会遭垮美国，花垮美国，就会对美国和平演变。
人民网强国博客：腐败的县委书记一年能捞多少钱
从这一垃圾场里走出去的国民，到哪儿都丢人显眼，并且污染祸害到哪里，理该被人家看不起。信仰缺失，威信扫地，人心溃散，国与家离心离德，社会治理乏善可陈，政绩平庸，令人大失所望，瞻念前途，则更令人忧心忡忡不寒而栗。
社会冲突并不必然导致社会不稳定。中国日益开放和民主化，社会稳定也必将过渡到动态平衡型。相应地，执政者的稳定思维也应随之转变。在社会冲突敏感期，不仅需要执政智慧，更需要和社会发展阶段相吻合的新的稳定思维。
人民论坛特别策划：中国式维稳之异化与代价
一个对内不能和平游行的民族，他的对外任何游行是完全没有价值的，那只是一场集体舞。
韩寒：游行的意义
随着我国民主法治进程的加快推进，人民群众的法治意识、维护权益意识不断增强，越来越多的矛盾纠纷以案件形式进入政法机关，人民群众对通过政法机关维护自身权益、实现社会公平正义的期待越来越高，对享有更多知情权、参与权、表达权、监督权的呼声越来越强烈。
越南正在向三权分立、议会民主、选举政治的民主宪政制度靠拢，不是中国式“摸着石头过河”，只有水花不见脚印，而是留下了社会变革的清晰印迹。越南，正在告别极权制度的所谓社会主义，走向人类的文明政治。
颜昌海：越南正以怜悯的目光看中国
【语录·封底】
孙中山先生说，中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的歷史意识之中，正是这种意识才使文明作为一个国家保有下来。两岸党人若皆中华儿女，当谨将统一国家之歷史意识置于党派意识之先，开放党禁，移易党锢，放弃党箍，从速展开两岸政治交流，摈除专制，开闢民主宪政，于中山先生缔造民国百年之际再率中国迈上重新统一之路。
高不祖：致蔡英文、马英九、胡锦涛的公开信：现实的中国统一之路
(转载本文请注明“中国选举与治理网”首发)
