——学习叶剑英、邓小平等批判专制主义论述的体会

茅庐放翁（王明月） 2010-10-28

在中国改革开放三十年后的当前，我们享受着叶剑英、邓小平等新中国“第二代无产阶级革命家”以战略家的胆识、指挥家的魄力一举粉粹“四人帮”极权专制取得的累累硕果。但我们绝不能“端起碗吃肉，放了筷子骂娘”而放弃对极权政治和威权政治的批判。

有人利令智昏，把什么“中国模式”之类的标签贴到“威权刊物”上。知道不，“民富国强”民不富，国亦不强，前车之鉴是我们曾经的老大哥——苏联。我们国民生产总值上去了，但人均GDP却排名世界第99位，不足美国的1/12，而且这个人均还是90%以上的平民为那少数的富人背了黑锅——贫富悬殊极大。

在资本主义世界经济危机海啸中，我们的GDP刚刚迈上了一个经济新台阶，但政体改革才刚刚起步，或者说还没有开始，就从阴沟里吹出一股股妖风——回避 “十年动乱”，粉饰“群体性暴力专制”，甚至大唱赞歌；闭口不谈“邓小平理论”，闭口不谈粉粹十年极权专制后才有“改革开放”的今天；避开人民的具体的权利，一味高谈“民主”的“姓东”“姓西”“ 姓资”“姓社”；不谈叶剑英邓小平等等前辈中央领导人关于“批判封建专制主义”的论述，是秀才们不懂，还是故意回避；不谈中国的政体改革，不谈大行其道的官场腐败，连篇累续地“专政-专政”还是“专政”，祭起斯大林模式和“四人帮”法西斯专政自毁其党的极左幽灵。

马克思关于“经济基础和上层建筑的关系，生产关系和生产力的关系”这个起码的东西，既相互作用，又相互影响。“十年动乱”国民经济破败不堪，难道不是马克思说的这个道理——上层建筑阻碍了经济基础的发展，生产关系破坏了生产力吗？那又有什么值得粉饰的呢？

“专政”这个字眼是任何政党和集团都可以运用的，这不是马克思的发明，正如“社会主义”这个字眼一样，也同样不是马克思的发明。自以为得计的“笔杆子”们不谈“民主的本质和公民、公仆的具体权利及制约”政府在社会中的作用和地位，一味地谈“领导之下”无疑是给权贵们搞专政横行摇招魂幡。难道现实已经暴露的若干“门”，他们不是披着“共产党的”外衣么？“拉大旗作虎皮，包着自己去吓唬别人”。

什么“社会主义”，希特勒有“国家社会主义”土耳其、古罗马有“封建社会主义”，中世纪有“乌托邦社会主义”，圣西门、傅立叶和英国的欧文有“空想社会主义”，中国还有陶渊明的理想“桃花源社会主义”等等。

在“改革开放”的第三十二个年头之际，本该深入到政体为主的改革，有人摇动笔杆子，把“梁效”之流的烂文重抄，搅乱视听，走回头路，吃回头草，其“司马昭之心路人皆知”。不妨细细品味一下其文的字字句句，与“梁效”之文如出一辙！

由于中国专制政治的系统完整性，造就它的顽固性，给民主化进程带来很大的阻力。

下面，摘要叶剑英邓小平等等老一辈中央领导是如何告诫我们反对封建专政主义的，也给秀才们一个回应。

叶剑英指出：“中国经历了2000多年封建社会，资本主义没有得到过充分的发展，我们的社会主义是从半封建半殖民地的基础上开始建设的。”——《叶剑英选集》P 501.同时指出“‘四人帮’是封建法西斯主义分子”。 ——摘自【南方周末】 该文网址：http://www.infzm.com/content/23532

改革开放一开始邓小平就严肃地提出了“继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响”。他始终不忘要把“批判和反对封建主义在党内外思想政治方面的种种残余影响” [2]（P368）作为党的重要任务。“肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快转入社会主义革命，所以没有能够完成。现在应该明确提出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务，并在制度上做一系列切实的改革，否则国家和人民还要遭受损失。”[2]（P335）他一针见血地指出“一个领导人，自己选择自己的接班人，是沿用了一种封建主义的做法”[2]（P347）。——【.邓小平文选（第2卷）[M].第2版.北京：人民出版社，1994】——摘自：“马列主义研究网”-邓小平理论研究《邓小平社会公正思想研究 》作者：程立显

1978年6月10日，经胡耀邦审阅的一篇关于民主与法制的文章中说：“我们的社会主义社会，是从一个没有民主传统的半封建半殖民地的旧中国脱胎而来的。封建的观念形态，封建的伦理道德，封建的传统风俗根深蒂固，并且渗透到社会生活的各个角落。我们从‘四人帮’的身上，就可以清楚地看到封建主的阴魂。因此，在一定意义上，肃清 ‘四人帮’的流毒和影响，就是肃清封建专制主义的流毒和影响。”（来源——同上）

对“极权主义政治”的历史回顾——

极权（主义）政治是专制主义政治在近、现代社会回潮的表象异化现象。

极权政治者的重要特征是，“大权独揽，领袖神化、个人权威、独断专行、以及独裁者极端的个人崇拜欲”。

极权政治者相信惟有他才是洞察世界一切的天才，才能预见到人类未来的，大众则是乌合之众，在理智和意志上低他们一等。故此，他及其奴才们天天宣扬惟有这个“放之四海而皆准”极权政治才能解放民众，才能代表这些弱智民众的个人利益，也只有他才能控制国家，并对国家和社会乃至个人生活进行这样那样的有计划性调配。就这个意义上，专制主义者和极权主义者有一个惊人的相似，它们只给民众许诺，从来不给兑现，从来不允许人民自由选择他们的生活方式，甚至动用国家机器强迫民众在他们规定的模式内生活。【参考：百度百科《极权主义》名词解释】

社会学专家们又提出“后威权政治”之说。即，它是“威权政治”向“民主政治”的转型期，放弃了“威权政治”对国家的种种专制性控制，而开始把“统治型”政府转向服务型政府。

中国要彻底铲除“封建专制政治”“极权政治” 和“威权政治”任重而道远。但历史总是在前进，前途是光明的，道路是曲折的，要乐观，不要悲观！