“再教育”很难称之为理论,因为并没有更多的话论述这个命题。但这是知青上山下乡的理由,因此有必要探究这三个字。

  “文革”中以1966年为界,将这一年以前的岁月称为离开了正确路线的十七年。知青们所受的就是这十七年的教育,因此有必要对这些人进行“再教育”。这十七年的教育路线是什么?当时进出校门就能看到“教育为无产阶级政治服务,教育与生产劳动相结合”,此外还有“我们的教育方针应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者”。这些在我们受教育时早已背得滚瓜烂熟。据“文革”的说法,十七年中已经背离了这个路线和方针。

  这就有了不少疑问。

  现在的“再教育”就是要将背离了这一路线、方针的教育扭转过来。如果这就是“再教育”的目的的话,那么大学生受十七年的教育更多,也比中学生更应该接受“再教育”,为什么大学生不用支边支农呢?也有去的,二年三年就走人,而不是一辈子。为什么中学生就需要接受一辈子的“再教育”才能教育过来呢?要对知青进行“再教育”的话,那么这个教育者是谁?这也很明确,就是贫下中农。但是,我们早被告知,无产阶级是最先进的阶级,那么为什么不是去接受工人阶级的“再教育”,而是去按受贫下中农的“再教育”?说这话的人很明白,十七年对知青进行教育,是花费了教育经费的,这由国家来出,但这“再教育”的经费就该由教育者贫下中农来出吗?教育的目的是培养劳动者,现在将需要“再教育”的知青到农村去劳动,这样的劳动者合格吗?如果合格为什么要“再教育”,如果不合格,那么对农村的建设有没有好处?使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,知青们到农村去了,如何在智育和体育几方面都得到发展?我们早被告知,“农村是个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”这话的意思十分明确,知青因为有知识,到农村去是可以发挥很大作用的。去接受“再教育”,就只是一个受教育者,也就是说并不是去“大有作为的”。疑问还有很多,笔者作为知青,有几个是去接受“再教育”时就想到的,也有几个是以后想到的。但不管如何,当时都不敢深入去想。知青大规模上山下乡时,“文革”已经三年了,总不能呆在家里“吃闲饭”,于是就去按受“再教育”。

  上面曾说到,“再教育”可以解释为使知青们消除背离正确教育路线的影响,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。劳动者,这是马上实现了,到了农村就成了劳动者,但是社会义觉悟和文化呢?如果没有做到,那么这个“再教育”的目标就不能说实现,或者说,到农村去接受贫下中农“再教育”能使知青们消除十七年来错误教育路线的影响吗?

  知青们到了农村,从学生转为农民,面对的是完全的、不加遮盖的社会,而且是在农村,在中国发展比城市更滞后的农村。直面现实,知青是不是在农村能去掉修正主义教育路线的“遗毒”,在“再教育”中毕业?从大返城的结果就说明了,大多数知青并没有在“再教育”中毕业。

  各个知青在“再教育”中的经历是千差万别的,但有一点是共同的,因为农民并没有教育知青的义务,工分对于他们才最重要。他们会向知青呈现赤裸裸的现实。

  农村艰苦,这好解释,这是“再教育”的课堂,环境艰苦才有利于“再教育”,但是农村又是落后的,靠贫下中农带领大家改变吗?不过接下去繁重的劳动,一天长达十二小时以上在地头,就连想也懒得想了。

  我插队的黑龙江省萝北县肇兴公社群力大队,地处北纬四十五度以上,夏天,早上二点半天就亮了。到了大队不久,就开始夏锄了。我们大队是早上四点出工,扛着锄头在路上走过,其他大队的人就会讥笑我们,说是懒汉队,他们早在三点就出工了。我们却远远没有睡够。晚上呢,却要七点多才收工。过了几天一伙人就去找队长,、当面质问他,这八小时工作制你们知道不知道?八小时工作制?队长听了哈哈大笑,回答说,你们不出工好了,躺一天也没人管你们。我们这才认识到,自己已经不是学生了,而是北大荒的农民。这就是我的“再教育”的第一课。但是工分不能少,大家只好撑着在早上三点不到起来,睡眼惺忪的扛上锄头下地。地头歇起,这才想到《半夜鸡叫》的故事是骗人的。故事发生在关外,即使在辽宁,早上三点多天也该亮了,不用周扒皮学鸡叫的。再说,现在不是也三点不到起来夏锄吗?后来才想到,其实,农民并不希望我们去抢他们的工分,每年卖掉农田上的收入是固定的,我们少挣一分,他们就多得一分的钱。不过,一年以后才知道并非如此。

  当然并不是所有知青的第一课都是这样的,但知青们与原来学校所得的认知一下子拉开距离,这是在所难免的。拉开了距离,是不是远离“修正主义教育路线”了?

  我们大队有38个知青,大队出工分叫当地农民为我们做饭。当地农民有句话叫“喂猪好喂,喂人难喂”,过些天,知青们抱怨饭不好吃,说多了就传到做饭农民的耳朵中,于是他招呼也不打就不来做饭了——他是农民不做饭,下地干农活照样能挣到工分。一早大家来到食堂,一见铁镬冷灶,这才知道没人做饭了,就敲着饭碗去找生产队长,责问他,这样是不是符合毛泽东思想。谁知队长听了后又是一阵大笑,说小兄弟们,你们嫩着呢,以后会知道,不符合毛泽东思想的事多着呢。大家听了谔然,这就算上了“再教育”第二课。我们刚踏入社会,来到全然陌生的北大荒,不知道的事实在太多了。难道这就是要我们需要接受的“再教育“?农村,这就是各方面都在磨炼人的农村。

  如果说“再教育”的目标是将知青培养成像贫下中农一样的人,那再容易不过了。不用一年就能达成这个目标。(未完)

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