原文：BBC News – Kublai Khan: Chinas favourite barbarian
嘉莉·格雷西 BBC新闻，北京

中国对一切舶来品均持一种爱恨交加的心态。从传统意义上讲，长城以外的所有人都是野蛮人 – 只能算部分人。但入侵者有时会受到欢迎，随时间推移而进入中国家庭。其中一个就是元世祖忽必烈。

在13世纪，没有人知道世界有多大，所以蒙古人从草原出发，抱着征服整个世界的想法，也就不足为奇了。

当强大的成吉思汗在1227年去世时，他已建立起一个从太平洋到欧洲的庞大帝国。他的孙子忽必烈继承其遗志来完成这项工作，开始向南移动，攻击中国的宋朝。

但当时中国已是一个统一的帝国，断断续续已超过1000年。那么，宋朝统治者是怎样看待忽必烈的这种野心呢？

“对宋朝来说，蒙古人要夺取整个中国，这将是绝对不可思议的事，”忽必烈的传记作者约翰·曼说。

“我不知道，这是否和皮克特人夺取罗马帝国或北美苏族人占领整个加拿大和美国 – 同样不可思议。所以，当它实际发生时，其冲击力是灾难性的。”

儿皇帝自杀。很多忠实的官吏及其家人尾随其后。

几个世纪以来，中国人已经习惯了把自己视为世界文明，而现在这一文明处于他们视之为野蛮人的掌股之中。

“中国人之外都是野蛮人 – 野人，介于人类与某类野兽之间的人，”香港大学的历史学家周迅（音译）说。

她指出，中国文献中每每写道野蛮人或洋鬼子的不安份守己。用以形容他们的部分特性往往被用于动物身上。

“这些人长相不同，这种差异造成一个问题，”周迅说。 “对于中国来说，他们并不真正知道该如何应对这些人。”

蒙古人的乐趣包括摔跤，喝发酵的马奶和引吭高歌，歌手唱和弦，而不是单音符。

所有一切都非常不同，南部中国的精英们穿着精美的丝绸，彼此欣赏诗歌和艺术展览。他们花钱雇佣军队去打仗。

忽必烈在人数上悬殊巨大，寡不敌众。曼说，宋朝是一个有7千万人的“不朽文化”，在军事上强大10倍，甚至上百倍。

蒙古人不得不耍些计谋。一场重要战役发生在襄阳，该城固若金汤，控制着长江的一条支流-汉江。

“中国人具有一种渗透感，这本身就是中国的传统”

“这次战役演变成到一次小特洛伊之战，”曼说。

“围困持续了5年，中国人不能突围，蒙古人无法攻破。无数次潜入，突入，突破 – 全部被挫败，所以必须有某种新计划，而且是帝国提出的这项计划。”

那就是蒙古帝国。

忽必烈的亲属入侵东欧所向披靡，他听说十字军东征期间基督徒曾使用过一种巨大的投石车。他召集了两个波斯工程师，他们制造出这种相当于重炮的东西 – 一种能将100公斤（220磅）的岩石抛射出200多米甚至300多米（650英尺 – 1000英尺）远的投石车。

经过几次试射调整距离后，它轰倒了一座巨塔，尘土飞扬。攻陷该城后蒙古大军长驱直入中国南方，中国第一次被野蛮人占领。

事实上，忽必烈统治了当今中国的全部国土。在西南与越南，缅甸接壤的云南，延伸到中亚的新疆和西藏。中国将其巨大疆域归功于怀揣扩张野心的入侵者，可谓自相矛盾。

威尼斯商人马可·波罗留下了对忽必烈汗宫殿的描述，略有缩短，是这样说的：

“它四周全用高墙封闭，南面有五个大门，中间一个在任何场合都从来没有打开过，只供大汗本人出入使用。这是史上最大的宫殿。屋顶非常巍峨，宫墙全部涂有黄金和白银。大厅之大，6000人用餐也绰绰有余。屋顶是朱红色，黄色，绿色和蓝色，房瓦均仔细涂上清漆，像水晶一样闪耀，从很远的距离就可以看到。”

忽必烈的首都就是北京。今天的城市继续搭建脚手架和高层建筑。但忽必烈才是第一个对它进行大改造的人。

他给自己的王朝起了一个中国名字，元，他利用汉人儒士进行统治。中国历史对将蒙古王朝吸收到自己帝国的故事- 同时也将一部分蒙古本土纳入中国版图-大加赞美。

今天，蒙古和藏族，维吾尔族和占主导地位的汉族一起，成为中国56个民族之一。

中国人具有一种渗透感，这本身就是中国的传统。

这同样适用于蛮夷随身带来而中国认为有用的创新。中国医药吸收了伊斯兰医学，周迅点出，“但他们从来不提及这一点。”

蒙古人从欧亚大陆的一端到另一端纵横驰骋，他们沿途学到了很多有用的新东西。

“他们引进了按钮，”中国服装和纺织品专家维里蒂·威尔逊说。

“他于1294年去世，将其帝国的这一部分留给他的继承人，然而没人能望其项背”

-忽必烈的传记作者约翰·曼

“在此之前，男人和女人总是用某种带状东西裹紧自己的长袍。但是，盘扣式纽扣是在元朝被引进到中国的，而现在我们却称其为中国扣。这是一个真正的中国服饰标志，真正的中国服饰就是用这些盘扣式纽扣，但元朝之前是没有这种纽扣的。”

这种同化过程一直延续至今。其后还有辣椒，是在15世纪和16世纪的明朝由新世界传入中国。

“但现在，他们已经完全纳入了中国人的生活方式，我们真的想不出有什么没有辣椒的中国菜，”威尔逊说。

“我们想到的另一件东西是茶壶。茶壶已经成为一个与中国密切相关的物件。但明朝以前，中国是没有茶壶的。所以我认为所有这些东西，我们认为是典型中国式的东西实际上是中国人从其他文化吸收而来的。”

大约500年后自行车的到来最初也遭到人们的白眼。

起初，只有那些所谓的“洋鬼子”才骑自行车。没有任何有自尊的中国男士 – 更别说女人 -愿意让别人看到自己大汗淋漓的运动。但它很快就成为中国工人的首选车辆。

仅50年前，如果一个中国人宣布说自己喜欢美国食品，很可能他们付出的代价是自由，如果不是生命的话。随着二战结束，中国摆脱了日本占领，1949年后，共产党人把西方人赶走。不久，苏联人也被赶跑了。

这就是党所说一个统一的中国对抗外国侵略者的一部分。

但到了20世纪80年代，外国人又大受欢迎。这就是为什么，20年前，我出席了北京第一家麦当劳餐厅的开张典礼。现在感觉好像美国快餐或咖啡遍及每一个角落。

麦当劳在中国有1400多家餐厅

在某些方面，今天国外产品的渗透 – 美式快餐，德国汽车和日本电子 – 是一个世纪前，殖民列强强行打开中国港口通商的真实写照。不同的是，这一次却是应中国的邀请而来。

历史总是产生一些很奇怪的讽刺。如果不是因为忽必烈汗，西方列强可能永远也不会在19世纪来到中国。正是他的传奇故事激发了欧洲的探险时代。

“因为马可·波罗关于忽必烈的描述，哥伦布决定前往中国，”约翰·曼说。 “他向西行进，发现他看到的并不是他所想的中国，而是美州，所以最终是忽必烈通过马可·波罗之口激励了哥伦布发现美洲大陆。”

忽必烈自己一统天下的梦想永远不会实现。他两次派舰队远征日本，舰队之大世所未见，或将永远看不到，直到700年后盟军入侵欧洲。两次他的舰队被日本人所称的神风，或“神奇的风”吹得七零八落。

蒙古人征服世界的梦想与忽必烈的舰队一起沉没。

“他越来越衰老，他越来越肥胖，他终于病倒了，他唯一的儿子和继承人英年早逝，他的妻子也先他而去，而他于1294年去世，将其帝国的这一部分留给他的继承人，然而没人能望其项背。”曼说。

“于是，80年后，他们在一场革命中被赶了出去，又回到他们最初生活的草原上。”

这场革命把一个土生土长的皇帝扶上了宝座，但只有等到下一个外夷朝代才能再次给中国带来新的疆域和观念。

顺便说一下，最后一个皇帝喜欢自行车。据说他让人把紫禁城内所有的门槛都拆除，好让他骑车遛弯，但那是另一个故事。我想说的是，到底中国人是什么样的人，历史的解释太过复杂。

相关文章

本文由自动聚合程序取自网络，内容和观点不代表数字时代立场

墙外新闻实时更新 欢迎订阅数字时代