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一位近期从西藏抵达印度的藏人透露，拉萨三大寺为主的寺院都有军警长期驻守，僧尼和外来藏人仍遭遇区别对待。此外，印度达兰萨拉的藏人行政中央宣布5月17号为“国际声援西藏日”，吁请各界参与并支持声援活动。
近期从西藏抵达印度达兰萨拉的一位藏人星期三向本台表示，在整个藏区，当局对拉萨的管控最为严厉，尤其寺院。“拉萨的色拉寺、哲蚌寺和甘丹寺都有军警驻守着，大昭寺、小昭寺和布达拉宫也有军警严密监控，无法自由出入。拉萨各大小街道上巡逻的军警从不间断，当局在城郊也加大了管控力度，被允许进入拉萨的外来朝圣者都要随身携带所有证件。拉萨藏人透露，自去年5月在大昭寺前发生自焚事件至今，当局从没有放松戒备，而且严控措施不断升级。僧人和尼姑，还有像我们这样的外来藏人却被区别对待，即使证件齐全，还是会遭到军警的种种刁难。很多朝圣者只能远望布达拉宫祈祷和磕长头，却无法入内。”
这位消息人士是四川甘孜州人，因要返回家乡而拒绝透露名字。他表示，祈请僧人到家做法事是藏人的传统宗教习俗之一，但在他的家乡则必须要获得政府的许可。“在我们家乡，请僧侣到家里诵经需要到乡政府请示，然后要得到县政府的许可。政府常说，藏人有宗教信仰自由权，而这就是我们所享有的自由。每个寺院的僧尼数量被严重限制，18岁以下不准入寺，寺院不准收纳多于当局限制的人数。很多寺院偷偷供奉着尊者达赖喇嘛的法相，但在政府人员入寺时，僧人会马上把尊者法相藏起来。”
消息人士表示，现在藏区境内兴起着一种凝聚藏民族团结力量的热潮。“如今在各藏地，藏人将内部团结视为凝聚力量的强大动力，通过建立团结组织等来促进藏民间的团结和互助，因此现在正往这方面积极努力着，同时各地还更加重视于保护和发扬藏民族的宗教与文化。特别是在农牧区，每家每户为乡村减少文盲人数，都争取送孩子上学接受教育，放学后还让他们到精通藏文的同乡人身边学习藏语言文化知识。”
此外，位于印度达兰萨拉的藏人行政中央星期二发布声明，宣布将每年的5月17号定为“国际声援西藏日”，以示对争取自由并坚强面对逆境的藏人表达声援。声明说，这是由藏人行政中央内阁和西藏人民议会常务委员会联合决定。
声明说，5月17号是第十一世班禅喇嘛更敦曲吉尼玛于1995年在年仅六岁时失踪的日子。世界多个国会和领导人重复提出与班禅喇嘛会面的请求，至今未得到中国官方的答复。班禅喇嘛至今仍下落不明，而他的命运却象征着其他很多仍被监禁并被剥夺人权的藏人勇士共同的命运。
声明指出，由于中国当局在西藏实施的高压统治政策，包括政治压迫、文化同化、环境破坏和经济边缘化，导致藏区自焚人数自2009年至今已升至117人。现在境内藏人的各项权益比任何时候都需要得到保障，要给他们带来希望，让他们切身感受到他们的处境并没有被世人遗忘。因此呼吁藏人和支持者在5月17号向所在国政府和国会发出请愿。
西藏人民议会政治委员会委员格桑坚参星期三向本台介绍了关于制定“国际西藏声援日”的过程。“我们每几年都要定期召开一次‘世界各国议会声援西藏组织会议’，去年在加拿大召开的这一会议中专门制定议案，要选择一天定为‘国际声援西藏日’，至于日期，他们请求我们议会和内阁来决定，因此我们专门召开议会和内阁工作会议，我们认为这么幼小的班禅仁波切被中共软禁以后失踪到现在，应该引起世界各国对中共在西藏践踏人权、破坏西藏宗教自由的这么一些严重状况的关注，因此我们把5月17号，也就是至尊达赖喇嘛认定的班禅仁波切失踪的这一天定为全世界声援西藏这一日子，以此来纪念我们这么多失踪、被关押、被虐待的藏人。”
有关这一活动的诉求方面，格桑坚参表示：“我们希望世界各国议会里面的议会，也包括世界各国的声援西藏组织，在这一天对各自国家的政府和政要人士写信或者发出呼吁，请求这些国家的政府或者政要对西藏的问题进行关注。当然，现在主要是这样，以后像第二年、第三年就会有一些具体细节的措施出炉。”
以上是自由亚洲电台特约记者丹珍的采访报道。
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