中国 –
发表日期 2013年 7月 22日 – 更新日期 2013年 7月 22日
最近有两个颇为奇特的观点，其核心围绕如何实现“中国梦”展开。一个是天命说，一个是人民说。前者称中共“天命刚健”，后者称人民社会优越于“西方公民社会”。您觉得可以把“天命还在”作为中共执政合法性的依据吗？“人民社会”是否胜于公民社会？
提出天命说的是华东理工大学教授曹锦清，他在『百年复兴：关于中国共产党的“天命”的对话』中论及“中华民族伟大复兴的中国梦”时表示，共产党天命刚健，对中华民族负有历史责任。他认为，“中国共产党今天还在引领这个民族，完成社会转型这样一个历史重任，这个历史重任还在，也就是‘天命”还在”。天命说并不陌生，倒退百年，天子“上承天命”，天子所做的自然都是“替天行道”。今天给一个不信神鬼的中国共产党赋予“天命”色彩，给人时光倒流的感觉。
有人指出，即便真有“天命”，现如今是否仍然“刚键”？也还得另说。历史上，又有哪个朝代真的“如日之升，如月之恒”？
清华大学教授胡鞍钢和博士研究生王洪川撰文认为：“人民社会是“中国梦”最大动力”，而人民社会乃中国独创。“与西方公民社会相比，人民社会更具优越性”。文中还说，实现伟大复兴的“中国梦”，“需要坚持中国共产党的领导，需要凝聚13亿人民的力量，……这就不同于西方国家的公民社会，而是一种源于中国文化、符合中国国情、具有中国特色的全体人民所构成的社会主义社会”。
两个观点，一个讲天命，一个讲人民社会，说到底，都在为共产党领导的合法性辩护，“天命”和“人民”话语在此时返潮，颇有异曲同工之妙。如何看天命说和人民说，欢迎您在法广“大家评说”发表看法。
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