很多人说又想起沙兰镇的孩子。是的，时间没有带来任何改变，这是作为记录的人，最绝望的事。
98年大水的时候，上学时问老师，我们这里会不会跟电视里受灾的地方一样。老师说，咱河北大多数是平原，河沟挖的深一点，洪水就流啊流啊流到大海里去了，不会有什么事的。
后来家乡一直大旱，至今也没怎么见过水。
反倒是工作之后，似乎总跟大水产生联系。沙兰镇的洪水，今天后台突然多了很多朋友，很多人说因为邢台，让他们又想到沙兰镇，那么多年，历史又撞回旧日的悲剧，带来相似的绝望。
还有，四年前北京及河北721的洪水，四年前的这个时候，正跟同事们在前方灾区做报道，被浪头卷走的人，自上游和枯木、泥沙、塑料垃圾一起冲下来的尸体，还有打捞起被洪水卷进河底的汽车，发泡肿胀的尸体填满车厢的场景。
夜里看当地网友发的照片和视频，淤泥堆里发面孔没有一丝血色的孩子，还有父母在水泡里拎起孩子的遗体，还有那些无望的哭喊，老百姓和警察各占一边的对峙，它们和以往经历的悲剧如此相似。相似到让我觉得，似乎悲剧总是轮回，所在即为地狱。
邢台泥水里孩子的遗体让我很轻易想起，采访沙兰镇的时候，一位母亲说，一年级的孩子死的最多，因为淤泥，堆叠的幼小身体分不出模样，她捞起一个孩子，抹一把孩子的泥脸，不是自己的孩子，再捞起来一个，还不是。
也依旧没有忘记，721的时候，跟同伴沿着河道一路寻找灾难的原因，被占用的河道填土盖上高楼，私设堤坝拦水开漂流场，采石场违规开采致使河道改线，所以“天灾”来了，大水脱离原有的束缚，吞噬了沿岸百姓本可以平静和平安的生活。
我们从大禹的年代就跟洪水做斗争，你说地震预测是科学难题，化工厂爆炸是偶发事件，但关于洪水，不就是保持河道清洁，定期防汛，及时转移群众，确定危险区域这几条么。
以前有朋友问我，当记者最绝望的是什么。仔细想想，不是辛苦，不是禁令，不是年华老去激情退减。而是你眼睁睁的看着，过去的悲剧，换了个时间地点，一模一样重新发生了。
老同事们连夜赶到当地，抢在时间和禁令前面，收集了截止昨天发稿时所知的逝者和失踪者信息：
其中有5名孩子
张梓阳，女，3岁，失踪；
张雨诺，女，10岁，尸体找到；
张浩宇，男，6岁，尸体找到；
张轩轩，7岁，男，失踪；
高浩一，六岁，男孩，尸体找到；
另有4名成人
高小三，男，21岁，残疾，遇难；
高万会，70多岁，男，残疾，遇难；
韩帮助，65岁，行动不便，遇难；
张贵连，86岁，女，家中遇难。
又都是老弱病残。
一个社会文明的尺度，取决于它对待弱者的态度。在我们这里，天灾人祸，受害最深的，总是最无力的人。
此时此刻，河北洪水的死难数字从起初的个位数，攀升到死亡114人，失踪111人。而对于洪灾来说，失踪往往就是凶多吉少，随着时间和高温，可能连离去的基本体面都保证不了。
自己是个非常害怕数字的人。因为数字是这世界上最具概括性的东西，不是死了200多人，而是一个生命逝去的悲剧，发生了200多次。
上篇推送里提到“对未知之处的恐惧和警惕”，对比着邢台洪灾，希望有心之人能明白，是什么力量控制着这个国家的信息流动。
在此之前的10天，福建闽清，受台风影响，69人丧生、6人失踪，但是当时全国舆论都在忙着保卫南海，几十条人命，挤不进爱国群众的眼睛，只能是新华社一条几十字的简讯。
今天在朋友圈看到一句话，南海是中国的，邢台呢？
是的，邢台呢？闽清呢？前两天愤怒到不行的人们，你们为什么沉默了？
