昨晚，一篇有关新疆现况的短文，在悄然流传。看了第一段，决定先手动保存，果不其然，早上此文已经阵亡。

我对新疆问题探寻得不深，只读过王柯教授的《东突厥斯坦独立运动》和王力雄《我的西域，你的东土》。所谓的「少数民族」在自己世代生存的土地上被边缘化，恐怕是中国很多少数民族都在面对的现状，我所了解的凉山彝族，正在传统家支裡积极建立党组织。而新疆因为种种原因，隔阂与困境的激烈程度都与其他民族尤为不同。在新疆见得最多的标语恐怕是「开包检查，多谢合作」。端传媒去年有一篇《如何在断网下坚持312天？三位新疆网友的生存指南》 ，2009年7月到2010年5月，新疆625万网民，在毫无公告的情况下经历了300多天的断网。

这篇文章所谈到的「政治思想教育改造中心」，可理解为政府设立的「去极端化学习中心」。去年因为美籍维吾尔族记者吾哈 (Gulchehra Hoja) 和其同事的报导曝了光，但后来据法新社报导，包括吾哈在内有5名自由亚洲 (RFA) 维语部记者的家人或亲属被中国当局监禁或被失踪，人数多达20人。

此文所述看得胆战心惊，备份于此。

「请勿“激烈”回复。」

某地

某人来访，谈起亲身经历。

一，教育改造中心

1，人口比例的十分之一有没有？我问。他说：大概是有的。农村比起城镇来说，被送进教育改造中心的人数要多一些。他所知道的那一片地区，每个村都有四五百人被送进去（按，每个村的平均人口在两千人左右）。

2，教育改造中心里在干嘛？出早操、读报纸，看新闻联播与纪录片，听老师讲课。据说学满三千到五千汉字可以提早出来。

3，里面条件怎么样？十五平米的房子，二十到三十人居住。没有办法全部躺下。饮食的话要看家里是否能送钱过来，否则就只有馍。年轻人还能凑合，老人很受罪。有许多老人脾气比较倔，年纪也大了，汉字学不进去，新闻、电视也看不懂，容易出身体状况。

4，家里怎么办？主要劳动力进去的话，家里给低保，一个月四五百。但会作为势力家属被记在档桉之中。

5，因为什么会进去？各种原因。现在村里面每家每户门前都会装摄像头，凡有外人来访，家人必须在摄像头前检查其证件。每天早上要站在摄像头前升国旗，每天晚上十点会在某家门口拉响警报，每家必须出人自带棍棒赶到。若无故三次不到，或在升国旗时看手机什么的，汇报到乡，乡里做决定，县里走个程序，就可以送到中心去。他：我自己就动手盖了四个章，不盖不行。夜里睡不着觉。又，家里面民族语言的书籍和小礼拜毯子都被统一收走，如果有顶撞，也会被乡里送到中心去。我们学校的某人，在吉尔吉斯读书，在网上被挂了一个通缉犯的告示，赶快回国来找关系才搞定。人人自危，彼此告密，某乡长把自己老婆送进了中心。某中心某老师给“学员”带了包烟进来，结果自己也成了“学员”。

6，平均被关押多少时间？有出来的，但平均被关押多少时间还不知道，最长的已经被关了一年三个月了。由于没有任何文件、指标，所以不知道如何释放。据通报，中心要办一代人。

7，有没有汉族被关进中心？好像也是有的，主要是说怪话、传谣。但汉族进去是行政拘留，其他人进去就是刑事拘留。

8，其他的呢？有人（各族）已经把中心做成了生意，凡有亲属在中心就免不了需要打听消息，打通关节，甚至还有借机性侵妇女的现象。

二，地方经济

1，明显的衰退。这首先体现在农村，有些农民已经把土地还给了村集体，不愿意再种下去了。城市里面饭店、商店很多也在关门。以前二十个同学中有两三个去当公务员，现在几乎是全部人。

2，在部分原因上，这是由于政府限制人口流动所造成的，人会被赶回原籍。某地需要收棉花，机器收不过来需要招人，只能向政府打报告，请政府调派人手。即使在城市，亲戚到自己家来做客，也不能自行留客住宿，需要事先申请。

三，社会后果

1，由于摄像头的广泛存在，犯罪率较低。

2，打火机成为畅销品，因为出入安检都得留下。某爷爷想用煤气做饭，安装煤气灶，需要层层申请。

3，曾经在内地读书求学，或经商，或有其他社会关系的人，都想把户口从地方上迁移出来。具体的人数不清楚。

四，个人经历

1，做无罪辩护，被法官警告。法官说他们也有任务，彼此要合作一点。同事上庭之前什么材料都不看，只拿两张纸念一下就算完事。被诘问，说，因为不会造成什么改变。

2，法官量刑从重，一律按照最高刑期审判。更有甚者，将过去的桉子找出来重判，过去的刑期虽已经服完，但往往只能抵消新刑期的一部分。

在此，我记录下我所听到的。