原文：Aid-giving monks told to leave China earthquake zone
译文：卫报：提供援助的僧侣被告知离开地震灾区
作者：Tania Branigan
发表时间：2010年4月22日英国夏令时15.33
译者、校对：David Peng
当局告诉在玉树县的藏传佛教喇嘛停止救援和救济工作，回到寺庙……
中国官员已经下令一些寺院从玉树召回僧侣们，这座西部小城在上周的地震中遭受灭顶之灾。
结古是青海省一个藏人占绝大多数的小城，藏传佛教的喇嘛们在救援工作中起到了关键作用。数千僧人们在废墟中挖掘幸存者，处理尸体，为无家可归者安排食物和住所。
4月14日的地震中有超过2,180人遇难，12,000人受伤。
更庆寺堪布（译注1）益西洛仁说，他收到甘孜州官员（译注2）的命令，150名去玉树参与救援的僧人中120名已返回。甘孜自治州以其强大的藏族身份认同而著称。
“当局并没有告诉我们原因；我们估计，他们可能担心，那儿的人太多，希望我们平平安安回家来，”他说。
唯色，一名北京的藏族诗人和社会活动家说，她的汉藏朋友告诉她，其他僧人也收到了类似命令。“该命令没有给予明确的理由，但它是非常严格的。”她说。
“地方官员通过在藏族翻译告诉他们：‘你们已经做了一切。你做得太多。你现在要离开玉树，否则会有麻烦。’”
一名四川色须寺（译注3）的僧人说，其他喇嘛们仍然在工作，该寺派出了数百名僧人。
“有些僧人已经回去了，因为救援工作已经接近结束；但其他人仍然在灾区运送食品。”该名僧人说。
他说，他们没有接到命令离开。他们在寺院为死难者举行超度仪式，安排进一步的救援。
民政部的新闻发言人在北京记者招待会上说，他不知道有要求僧人离开的命令。(译注4）
“灾害发生后，中央政府派出了大量的营救人员，而很多僧侣也参与其中，这些在很多媒体报道中都可以看到。”说：”庞陈敏说。
“这是一件好事，它代表了民族团结的精神。”
哥伦比亚大学现代藏族研究项目主任，罗伯特巴尼特教授(Robert Barnett)说：“中国以前从来没有遇到过这种情况，15年来，僧人们被妖魔化，说他们是国家的潜在敌人，如今他们为社会和社区建设做出了突出的贡献；党始终说，党扮演着这样的角色。”
“现在出现了一个机会，国家终于可以认识到，僧侣群体能够提供巨大的文化资源。”
“但这需要高度理解其中的文化敏感性；为实现这一目标，双方都要做出妥协。”
国家媒体集中报道军队和武警部队的救援努力，藏族僧人们抱怨他们没有得到足够的荣誉。
官方中央电视台，被认为在灾难当天给参与救援工作的僧人们长时间的新闻镜头，但此后就很少。在看望一座受灾寺庙时，中国的温家宝总理赞扬了喇嘛的工作，路透社报道了此次视察，但官方媒体并没有报道。(译注5）
国家通讯社新华社今天报道，上午8时，玉树降雪已达3公分，预期未来几天内会有更多降雪。
“我们经历了极端的天气：沙尘暴，冰雹，现在下雪了。”城里乐施会员工叶阿曼(Aman Yee)说。
“我们很幸运，物资已经运抵现场，但下雪造成了分配上的困难。”
“年老、受伤或者失去亲人的灾民可能不会外出领取救灾物品，所以当地非政府组织要找到他们。”
“我们也想购买一些当地食物如糌粑[青稞面粉烤制，是藏族的主要食品]。目前人们吃方便面，他们不习惯，因此可能影响他们的肠胃。”
译注1：堪布是藏语音译，大概相当于汉地佛教寺院的住持。
译注2：更庆寺，四川省甘孜藏族自治州德格县的藏传佛教萨迦派寺院。
译注3：色须寺，甘孜州石渠县藏传佛教萨迦派寺院。
译注4：BBC：中国国务院星期五（4月23日）承认的确下令让在玉树协助救灾的外地喇嘛返回寺庙。国务院发表声明称，充分认识到外地来到玉树的喇嘛们对救灾做出的积极贡献。……不过声明说，目前灾区的搜救工作已经基本结束，目前的救援行动重点是疾病控制和重建，而这些工作都需要 专业人士。声明说，为了保证救援工作维持高效率，因此才要求外地喇嘛返回寺庙。
译注5：中国新闻网：温家宝看望玉树受灾僧侣民众：
现场不少僧人喊到：“谢谢总理！”温家宝讲话时多次被掌声打断。
温家宝视察时访问禅古寺，赞扬僧人的救援行动，这同时也出现在中央媒体的电视画面上。这则新闻在中国国内有相当的影响力。但正如卫报新闻所说，此后对僧人救援的报道很少。
来源说明：本文原文来自文中标明的出版公司，译文1.0版本来源译者的志愿翻译者团队。
收录说明：本文已经收录到“译者文集”中，同时进入“最新消息”、“译者频道—热点专题—玉树地震”、“卫报”、“译者david”索引。
