国际华闻

华盛顿 — 中国异议人士张林的女儿以及美国一些人权活动人士抗议中国当局对张林进行不公平的审判，并敦促中国政府尽快释放他。已经多次入狱的张林今年7月18日因为抗议当局非法扣押他10岁的女儿而被监禁并于12月18号受审。张林的大女儿张儒莉星期五在接受美国之音独家专访时表示，她父亲的这次审判是完全不公平的。 安徽蚌埠异议人士张林1980年代以来多次因发表文章和参加民运活动而被判刑和劳教。2005年7月，他因在网上发表文章被中国当局以“煽动颠覆国家政权罪”判处5年徒刑。2009年8月出狱后，张林多次被喝茶、被失踪。 中国异议人士张林的女儿与人权人士呼吁中国放人 2013年9月7日，女权无疆界总裁瑞洁（左侧）到美国旧金山机场迎接张林的两个女儿 张儒莉（中间）张安妮（右侧）。（照片来源：胡佳拍摄） x 2013年9月7日，女权无疆界总裁瑞洁（左侧）到美国旧金山机场迎接张林的两个女儿 张儒莉（中间）张安妮（右侧）。（照片来源：胡佳拍摄） 今年2月，张林10岁的女儿张安妮从合肥琥珀小学放学后被四名男子带走，单独拘禁在琥珀山庄派出所一间房子里长达3个多小时，而且没有通知任何家人。安妮后来又被合肥国保方面的人强行拉走，并最终失学。 *异议人士张林被控聚众扰乱社会公共秩序* 现年50岁的张林因为女儿的遭遇举行街头抗议，并得到一些网友的支持，当局在7月18日以“涉嫌聚众扰乱社会公共秩序”的罪名将他关押在蚌埠市第一看守所。 今年9月7日，张林的两个女儿张儒莉和张安妮在友人的帮助下来到美国，与人权活动人士、‘女权无疆界’组织的主席瑞洁一家生活在一起。 2013年12月8日女权无疆界总裁瑞洁（左侧）在她家和张林的两个女儿张安妮（中间） 和张儒莉（右侧）合照。（照片来源：胡佳拍摄）） x 2013年12月8日女权无疆界总裁瑞洁（左侧）在她家和张林的两个女儿张安妮（中间） 和张儒莉（右侧）合照。（照片来源：胡佳拍摄）） 12月18号，中国当局对张林一案进行了审理。 *张林女儿：审理不公平* 张林的大女儿张儒莉星期五在接受美国之音独家专访时表示，这次审理是完全不公平的。这也是张儒莉首次接受媒体的采访。 她说：“这个案子可以说事发是很突然的，根本没有所谓的聚众扰乱公共秩序，而且他说扰乱公共秩序罪是因为和别的事件(有联系)，但是很多起诉书中列举的证人在开庭那天，(他们)拒绝那些证人到场作证，而是找他们的证人、证词来作证。” 一直非常挂念父亲的张儒莉担心她父亲在坐了14年的牢之后再也经受不住监狱的折磨。 她说：“因为这段时间只有律师可以见到他，其他人都见不到他。开庭的时候正好有人见到他，就说他身体状况现在很不好，瘦了很多，然后皮肤看起来很黄，感觉很弱，很弱不禁风。那一天开庭的时候，他有作最后的陈述，说到安妮那一次被绑架的经历时，他哭了，因为他觉得安妮受了很多委屈。” *瑞洁担心张林患有肝病* 负责照顾张林两个女儿的瑞洁女士对美国之音表示，她担心张林可能患有肝病。 她说：“看到张林的人强调说，他很瘦，皮肤看起来很黄。这使我担心他可能患有黄胆病，也许是肝上有什么病。” 这位一直致力于推动妇女权益、特别是中国女童权益的人权活动人士说，张林的朋友姚诚和李化平因为帮助张林的女儿安妮也被中国当局关押。她呼吁中国政府立即无条件释放这些勇敢和无辜的人。 *瑞洁：迫害异议人士子女是中国当局的利器* 瑞洁认为，中国当局迫害异议人士的子女实际上等于是官方虐待儿童。 她说：“中国共产党迫害异议人士的孩子是很可悲的。陈光诚的孩子也受到迫害。当然，他们这样做是为了让那些批评政府的人闭嘴。这些不顾自己生命安危暴露腐败以及中共暴政的人是非常难得的，但是当政府开始迫害他们的孩子的时候，几乎每一个人都会在这种压力下屈服。这是他们让批评人士保持沉默的最厉害的武器” 中国当局目前还没有对张林做出宣判。聚众扰乱公共秩序的罪名在中国可以被判5年徒刑。不过，张儒莉说，他爸的律师刘晓原估计，他会被判一年徒刑，大概在这个月底宣判。 *张林两个女儿向国际社会发出呼吁* 张林的两个女儿日前向美国总统奥巴马、中国国家主席习近平、美国国会、欧洲议会、英国和加拿大议会发出公开信，要求他们关注张林以及中国其他仍然在押的政治犯的命运，敦促中国政府尽快无罪释放他们。 fullrss.net

收听或下载声音文件 中外注目的广东“乌坎村事件”两周年之际，法新社星期五从乌坎发出报道说，当地村民两年前通过集体抗议，实现民主选举、赶走了腐败的村官，但至今却仍难以收回被侵吞的土地。“乌坎模式”的民主希望似乎也正变得日渐苦涩，无法抵挡共产党的绝对权力。 中国广东乌坎民选村委会副村长杨色茂向法新社坦承，两年来，他们几乎没有任何被侵占的土地能被村民收回。村委会虽就此做过一些努力，但却并不能满足村民诉求。 位于广东省汕尾陆丰市下属的乌坎村，人口不过一万三千人。两年前，村民发起集体抗争，争取到“一人一票”的村委会选举，却在中国开创了村民“自治”的最新范例。 法新社的报道还说，杨色茂这位曾被村民视为领导维权的“英雄”，现在已经记不清这些早前热情支持他的村民，究竟已有多少次抱怨村委会（无能）。乌坎人两年前虽然赶走了腐败的村官，但至今却仍难以收回被侵吞的土地，显示这个村级的民主机制在中国“一党专政”的国家机器面前是多么的无力。 报道引述杨色茂的话说，当年乌坎村7位当选村代表中，已有一人辞职，其他人也非常疲惫。他本人目前还不能确定是否会参加下次选举连任，也许根本就不一定会被选上。 一位不愿透露姓名的乌坎村民当天在接受本台记者电话采访时表示，从维护村民公共利益的角度，村民仍相信民选代表要比上级委派的官员更负责任。但两年来，乌坎村委会负责人表现出的能力和顾虑，可能很难再赢得村民支持： “林祖銮，现在我觉得他好像不是很敢做事。有很多村民找他（问）土地情况到底怎么样？（他）太老了，可能也没有那个能力、有顾虑。” 在北京的社会活动人士胡佳认为，乌坎两年前开启的自治选举，并不是意味着村民维权的最终成功。两年来如何解决集体财产被前任官员转让或侵吞的困境，正是中国基层民主机制运行中，需要借鉴的教训： “总有第一个吃螃蟹的人。好歹凭借乌坎人的顽强，还是抗争出来了一定的空间。的的确确乌坎村再强悍，在这个体制中也只是一只健壮的蚂蚁，这个体制仍然像巨象一样。共产党历来最为恐惧的就是选举。” 由于土地遭村委会私下变卖，乌坎村民选出代表与汕尾市及其下属陆丰市的政府部门交涉多年，但没有结果。2011年9月21日，乌坎村三四千名村民开始在陆丰市政府及派出所聚集，要求当局给予实际答复。数天之内，村民自发成立“乌坎村民临时代表理事会”组织游行示威，期间受到警方镇压。 汕尾市政府12月9日，公开将乌坎村民的土地诉求定性为“与境外某些机构、势力和媒体有关”。当局在当天中午将村民代表薛锦波等五人刑事拘留，薛锦波被关押三天后随即死亡。 乌坎村民大会在12月17日要求汕尾市政府交还薛锦波尸体，但当局随后出动军警对乌坎村实施全面断水、断电，封锁渔港。警方严禁运粮车进入该村、不允许村民出海打鱼。 外出务工的乌坎村民通过互联网向社会呼救，事件也引起更多国际媒体的关注。中共广东省委迫于压力，派出以一名副书记作为组长的省政府工作组于12月21日，进驻乌坎村与村民谈判。要求解除路障、结束示威，并承诺复查薛锦波死因、释放其余被捕村民，承认民选村民理事会的合法地位。 2012年3月3日，乌坎村民以一人一票的方式，选举产生村委会成员与村民小组代表各7人，早前被政府点名为视为“闹事分子”或“示威组织者”全部被村民选为村委会成员。乌坎事件曾被中国舆论称为群体维权的标志性事件之一，其村民“自治”的结果具有里程碑意义。 网名“北风”、目前在美国哥伦比亚大学从事人权研究的中国学者温云超认为，“乌坎事件”两年来难以在土地维权方面取得让村民满意的成效，其原因与事件起始地点及文化等社会环境有关。乌坎村村民“自治”中的偶然因素，难以使真正的民主机制发挥力量： “乌坎模式为什么会成功？首先是跟海陆丰本身宗族权力保持的比较好有关。另外，它与香港只有300公里，香港媒体可以很快进入现场。并且，他们村里很多年轻人第一时间也动员了新媒体，有外部支援。整个事件是发生在‘十八大’之前，让汪洋有点投鼠忌器，所以没有强力镇压。这些都是偶然事件。” 北京维权人士胡佳则认为，乌坎事件的意义并非在于能否改变前任政府官员的决策，在中国行政、立法及司法不独立的政治体制下，民选村级官员难以对抗国家机器。在各级政府依赖土地财政的大环境下，已经被出卖或转让的集体土地能否通过法律途径归还给村民，目前近乎不可能。但胡佳认为，从乌坎事件维权过程对中国现有政治体制的冲击来看，其民主实践价值远大于民选代表目前面对的困境： “我觉得，乌坎的情况目前显然还没有确切结果。因为国际社会的关注以及中国社会的关注，对那里还有许多观察和探讨的空间。我们看到，当年乌坎村曾经给县、市、省乃至中央级的领导造成多大的压力？乌坎又燃起多少人的希望？乌坎绝对不是一个句号。在乌坎事件中取得的经验也罢、教训也罢，都对后边的人去争取这样的权利有莫大的意义。” 针对乌坎村引发的选举模式，中国官民之间显然有着不同的看法。中国官方媒体报道，时任广东省委书记、现已是国家副总理的汪洋曾就该事件表示，乌坎选举没有什么创新，只不过是政府把《选举法》的落实过程做得非常扎实，纠正了乌坎村过去走过场的选举而已。但乌坎村委会主任林祖銮表达了完全不同的观点。他认为，乌坎的民主自治短期内也许会出现反复，但当地的民意出发，民主选举已经不可能倒退。 以上是自由亚洲电台记者何平的采访报道。

事件的起因是，11月19号，北京电视台台长王晓东因病去世，次日郭德纲便在微博上发出一首打油诗，引发争议，被指含沙射影、侮辱因病去世的王晓东台长，引发舆论关注。据悉，此次活动前一天，郭德纲就已经在微博上表示，“即日起平心静气不再骂人，骂过的我道歉”。不过，今天北京电视台以及中广协的强烈发声，势必将会影响到郭德纲今后在电视行业的各项演艺工作。 中国广播电视协会电视文艺工作委员会今天发表的严正声明，还呼吁参会的全国近四百家电视台积极响应。在这份声明中，中国广播电视协会电视文艺工作委员会认为，一个所谓的“公众人物”在大众用真诚，良知与信任构建的公共空间互联网上，释放其所谓的自由的表白，“一去残冬晓日红，三杯酒泪奠苍穹，鸡肠曲曲今何在？始信人间报应灵”。 “同时还配以大红的“囍”字图片，并将该文置顶显示，哗众取宠，幸灾乐祸，其做人的底线已经彻底被抛弃”。声明中，中广协电视文艺工作委员会认为郭德纲侮辱逝者的言行，是对生命的放肆践踏，对人性、良知的无视，对道义的颠覆。“我们大众有权力放弃对他的关注，有权利撤销对他的‘封号’”。 而在此之前的12月2日，北京电视台曾在向国家新闻出版广电总局中国广播协会电视文艺工作委员会发出的函件中表示，早在2010年8月，郭德纲就曾因为纵容弟子殴打北京电视台记者并发表侮辱性的言论，受到社会舆论的强烈谴责，“时过境迁，就在王晓东台长刚刚离世之际，郭德纲发表的这篇微博含沙射影，公然贬损侮辱已故的王晓东同志，明显带有挟私报复、幸灾乐祸之意。 对此，作者马庆云的文章点评说，北京台发函呼吁全国几百家电视台共同抵制郭德纲。是利用公权力以大欺小，简直颜面尽失。这就好比一个日本人骂了一个中国人，中国政府就动员13亿同胞一起抵制这个日本人一样，是否可笑至极？私人问题，私人解决，是最基本的做人底线，北京台不仅自己封杀，还动员上百家电视媒体一起跟进。 那么，电视台是否属于某些个人的私有财产呢？中国是以公有制为主的社会主义国家，至今为止，在大陆还没有一家私人电视台。北京电视台更不例外。公有制下，电视台在法理上，属于每一个公民。电视台，不是台长的私产，也没有封杀任何艺人的资格。 新华网今天的报道又说，据悉，目前郭德纲正在积极为冯小刚（微博）执导的马年春晚进行准备，而早在冯小刚担任马年春晚总导演后，便很快向郭德纲发出过春晚的邀约。虽然郭德纲目前正忙于新剧的拍摄，但在上月底举行的央视春晚二审中，他还是以视频形式报送了节目，并参与了审查。但今日电视行业集体发出这样强烈的谴责声音，与郭德纲交情颇深的冯小刚如何抉择，或许对于他而言也是一个难题，甚至是一个不小的危机公关。 当年郭德纲弟子曝出打人事件后，在众多“倒郭”和“封杀“郭德纲的声音中，冯小刚就曾站出来声援郭德纲，并在微博中称，“不是挺郭，是反封杀。一码说一码不能混为一谈。”甚至他还认为郭德纲方面，“歉也道了人也抓了，都掉井里了就别扔石头了。”而在此前姜昆与郭德纲在网上激辩，并暗指郭德纲的相声属于庸俗艺术的时候。冯小刚也曾在微博发言并力挺郭德纲，称相声本就应该是雅俗共赏之物，无需加上“高雅”的前缀。  

华盛顿 — 美国总统奥巴马星期五(12月20日)宣布批准美国和台湾之间有关和平使用核能的协议。白宫并且授权国务院安排相关的执行工作。 奥巴马总统通过书面声明说，在审视由美国在台协会和台湾驻美代表处就民用核能所达成的协议，以及有关部门所提出的观点、建议和声明之后，他认定这项协议的执行能够促进双方的共同防御和安全，不会为其带来风险。因此白宫批准这项协议，并授权国务卿克里安排相关的执行工作。 fullrss.net

收听或下载声音文件 安徽泾县秦峰村周四发生一起警民冲突，当地一老人去世后，家人按照老人的遗愿将其土葬，但下葬不到三天，政府官员协同警察及殡仪馆人员强行挖坟，焚烧尸体，殴打抗议的村民，并抓捕了5人。 安徽泾县泾川镇秦峰村83岁村民陈乔木（音）去世后，家人周一将其土葬，但周四上午，县政府及镇政府官员带同殡仪馆人员强行挖坟，浇汽油焚烧老人遗体，引发村民不满，并与在场的警察发生冲突。包括妇女、老人、孩子在内的多名村民遭到辣椒水喷射及殴打，其中5人被抓。 从村民发布到网上的照片可以看到燃烧的棺木，头破血流、躺倒在地的村民以及大量手持盾牌全副武装的警察。 逝者女儿陈金珠（音）周五接受本台采访时表示，老父亲的遗体已被烧得干干净净，连尸骨都未剩下。而政府官员前来挖坟烧尸时并未通知任何家属。 “19号早晨，我们起床没有得到任何通知的情况下，我们只是看到一下子来了十几辆警车、司法（车辆），来了好多车。等我们陆续赶到现场，他们把各个交通（路口）全部堵住了，不让我们任何人接近现场。他们就直接把坟挖了，倒了汽油焚烧。他那个油倒得非常多，什么都没有，就是火化我想还有骨头、还有骨灰呢，真的什么都没有，烧得干干净净。” 记者：“他们当时有没有说为什么要这么做呢？” 陈金珠：“这里前10年左右一直是火化的。在我老父亲（下葬）前，一个月之内，他们有两例了，都是土葬的。所以我老父亲（也想土葬）。再说我们都上网看了下国家政策，我们觉得我们没有违反国家政策，国家政策也是提倡并不是说要强制执行（火化）。” 记者：“我看到网上发了一些照片，很多警察过来，有打人的情况。” 陈金珠：“对，他们带了很多防暴警察，总共去了有3、4百人。你想挖人家祖坟，人家肯定情绪很激动，亲属就跟他们警察、村干部发生了一些肢体冲突，那时候没有打人的，后来他们直接叫了防暴部队，又来了20多辆车，不管老人、妇女、小孩（均遭到暴力对待），（警察）带着盾牌，把老人推得一地都是，有的头破血流，遍体鳞伤的，惨不忍睹。我们整个村庄的农民现在都是很气愤很气愤的。” 陈金珠又告诉记者，冲突发生后，警方抓走了5名拍照的村民，他们目前正在派出所要求放人。 “我们现在是在派出所，因为他们抓了我们很多人，抓了5个人，现在已经关押超过24小时了。他们只要看见谁在用手机拍摄，就把他们抓起来了，当时就殴打，四五个人拳打脚踢的，把他们打得趴在地上都动不了，然后就直接抬着往警车上一扔就带走了。” 陈金珠表示，当地殡仪馆与县政府有关系，且收费颇高，仅火化费就要1600元，骨灰盒则由800元至3000元不等，前后加起来至少要好几千元，对于贫穷的农村家庭来说是笔不小的花销。 另一位村民陈小姐则告诉记者：“土葬改革应该是为公民节约土地，对不对？但是像我们那边土葬的话，他火化以后还是会放在棺材里，还是要挖一个坟墓出来，去给他入葬的。那根本就没有节约，只是增加负担而已。” 陈小姐又说，事发后他们多次拨打当地媒体的电话，但无论是报社、电台还是电视台，所有的电话均无法拨通。县医院也在政府的命令下拒绝为受伤的村民医治。公安机关则下发通知要求所有执法部门严防百姓闹事。 “昨天下午的时候，公安局发布，不管城管，还是什么，只要是执法部门，全部都带警棍上班，戴头盔带警棍，他说防止老百姓去闹事。” 本台记者周五致电泾川镇政府了解情况，对方称不负责有关事件，要向其他部门查询，但当记者拨通对方提供的电话后，接线人员则以未经领导批准，不接受采访为由拒绝回答提问。 以上是自由亚洲电台特约记者扬帆的采访报道。