国际华闻

数千柬埔寨反对派支持者和活动人士星期二在金边游行纪念人权日，并呼吁在柬埔寨改善人权状况。 反对派领袖桑兰西是柬埔寨救国党主席。尽管官方警告不许上街游行，他仍然带领6000名支持者在首都游行。 包括柬埔寨救国党副主席根索卡在内的支持者在游行中要求总理洪森辞职。 反对派要求对选举舞弊的指控展开独立调查。 虽然警方有警告，但是警察没有阻止游行，从而避免了过去在柬埔寨示威中多次发生过的暴力冲突。 与此同时，政府在市中心的奥林匹克体育场和市政厅也举行了纪念仪式。 fullrss.net

一个关注亚洲问题的人权组织12月10日发表报告,呼吁中国政府立即关闭针对性工作者及其顾客的收容所。中国政府上个月宣布要废除劳教制度，但该组织说，还有其他不为公众所知的类似劳教的行政措施仍在执行，针对性工作者的收容教育设施就是其中之一。 设在纽约的亚洲促进会星期二发表题为《收容教育：中国女性性工作者面临的任意拘禁》的报告。报告说，收容教育制度与国际人权法存在严重冲突， 在该制度下，公安机关几乎掌握所有的权力，但他们的权力缺乏监督和限制，被收容者也不能求助于有效的申诉机制。 该组织的研究发现，在中国，性工作者承受着严重的污名和歧视，但他们的存在是个事实，遍布中国的大小城市和农村地区，到2009年为止，估计中国有268万女性性工作者，她们的男性顾客有2650万人。 报告说，中国的性工作者面临执法人员的多种不当行为，为了搜集证据，警察强行拍照，对性工作者暴力殴打，言语侮辱。报告列举了不少案例描述警察的暴力行为。 亚洲促进会的报告认为，中国的收容教育与国际上和中国国内的法律有冲突，收容教育违背正当程序， 收容对象教育模糊，惩罚过重。 报告说， 收容教育的初衷是惩罚恶劣程度不及刑事犯罪的违法行为，但对性工作者实际上却是一项比刑罚更为严厉的惩罚措施，违反了“罪责刑相适应”的基本原则。 fullrss.net

疯狂的荷兰球迷 世界杯期间荷兰人把自家房子装饰成橙色 世界杯期间荷兰人把自家房子装饰成橙色 荷兰球迷 打扮成国王王后欢庆新君登基的荷兰人 打扮成国王王后欢庆新君登基的荷兰人 近日，一篇名为《没有了祖国你将什么都不是》的网文重笔墨渲染了爱国主义的重要性。在《环球时报》刊登了此文后，人民网新华网等官 媒相继转载。虽然此番护党护国的言论，国人早已耳濡目染，但众多官媒的极力捧场，一时间使文中呼吁的“爱国主义”再度成为舆论的焦点，招致了褒贬不一的声 音。 爱国主义早就渗透于中国的教育，中国儿童是赞叹着“祖国大好河山”，感谢着“政府丰功伟绩”成长起来的。 因此爱国从一种情感已经发展成为了约束人们思想的道德准则。 而在荷兰，你看不到教科书中有任何爱国主义的煽动言辞，你听不到表演节目的儿童歌颂祖国的伟大和政党的业绩。但这里有特殊节庆或赛事时自发组成的橙色海洋， 这里有普通人家门窗前挂起的国旗，这里有聊着政事操着治国心的民众。荷兰人不是不爱国，甚至他们的民族自豪感可能超越了大部分国家，但他们的爱国主义有截然不同的表现方式。 荷兰“爱国主义”新姿态 历史上，“爱国者”这个词在荷兰政治思想变革方面起着不可忽视的作用。深受法国启蒙运动影响，18世纪末期的荷兰爆发了一场爱国者运动。爱国者党人竭力抵抗封建传统思想，推动了当时荷兰的现代化及民主化进程。这个时期的荷兰“爱国主义”是激进的。 另一方面，对荷兰来说，历年的战争一向是凝聚爱国情感的时期，无论是数百年来的腹背受敌，还是二战沦陷于邻国的侵略，荷兰人的爱国情绪在战争中达到顶点。这种“爱国主义”是沉重、扎实且毫不浮夸的。 但穿过历史，回到现在，荷兰人的“爱国主义”却又换了新的姿态。虽然现在的荷兰是个人主义的舞台，虽然在荷兰人的生活中，国家不会再超越个人利益受到拥护， 但这并不代表“爱国主义”不再存在。 只不过“爱国主义”在荷兰不会作为道德约束或者政治手段，而仅仅是单纯的情感出口。 这种爱国情感最明显的表现便是橙衣军团的比赛以及女王节的狂欢。那时的荷兰人会毫无保留地展现自己荷兰民族的特征，融入到个性鲜明却色彩单一的整体中去，这是荷兰人难得展现集体主义精神的时刻，也是爱国情感最真实的时刻。 荷 兰 人不 爱 “歌唱祖国” 高唱国歌及其他红歌或许是中国最基本的爱国主义表现方式之一了，中国人从小便被教唱这些歌曲，每个学校也都会组织合唱比赛，无论是大赛主题或参赛曲目往往脱离不了爱党爱国的大方向。 我们都认为国歌一定是每个人能熟记于心的歌曲，但这点对于荷兰人来说却并不成立。笔者曾经和荷兰朋友聊天时谈到国歌问题，在我骄傲地为对方演唱了一遍“义勇 军进行曲”后，要求对方也回馈一曲荷兰国歌《威廉颂》，没想到他竟在YouTube上搜出了一段带歌词的视频，盯着词听着旋律才磕磕绊绊地唱下来。他还解 释到，自己从来不唱国歌，顶多会在球赛之前或者女王节听一下，所以不会唱国歌是很正常的事。 其实荷兰人对于自己的国家和身份自然是十分自豪的，时不时也会有些歌手专门写些爱国歌曲（如Fluitsma & Van Tijn的15 Miljoen Mensen和Lange Frans & Baas B的Het Land Van），但歌词内容却鲜有《歌唱祖国》般的激昂之辞，更多陈述的是荷兰或荷兰人专有的特征，有公认的优点同时也有其他民族难以理解的奇葩之处，但歌曲本身无过多褒贬之意。这样的歌曲虽然没有直言煽动民众的爱国情绪，却会因细节之处的真实性而引起共鸣，反而会让荷兰人一时发自内心地感慨：对，这就是我爱的荷兰。 批判性的爱国 虽然没有形式上对祖国的歌功颂德，但荷兰人对这个国家的发展并没有采取事不关己的态度。他们为了自己的生活自然也是希望国家经济昌盛，但昌盛对于他们来说并非报告上呈现的几串数字，所以每年统计数据的增减不会成为他们茶余饭后的话题，也不会成为媒体宣传的主旋律。 荷兰人关心的是和他们切身相关的国家政策，是当届政府是否在保证民生方面能够有所作为。因此，他们抱着期望，但却以批判性的眼光盯着政府出台的每一项政策。 当然也正是因为不得不顾及荷兰民众的声音，荷兰政府出台新政时，很难有中国那般坚定和强硬，往往一项关乎民众利益的议题要经三番五次商讨和修改，才有可能宣布在三四年后才将执行的政策变更。 因政体区别，荷兰人对治国的参与度自然和中国人无法相提并论。笔者在中国时，曾在“具有选举权”后参与过一次地区选举，由于对选票上陌生的名字一无所知，也 只能看哪个名字顺眼投哪个，以这种方式来普及的民主选举还不如弃权。 而荷兰方面据数据统计，在2010年和2012年的大选中，分别有75.4%及74.6%的选民投了票。在选举期间，几乎所有选民都对各个政党的政治观点 及治国理念一清二处，并会谨慎认真地作出选择。当然即使是自己选出来的政府，荷兰人也不会一味拥护，而是维持批判性的眼光，监督着他们整个任期的服务。 荷兰人不会听那套“国富才民强”之说，他们眼中的国家是一个背景，是他们个人秀的舞台。 他们的确以自己的国家为傲，但这个国家指的是历史及文化层面书写了他们民族身份的荷兰，并不是忙于治国的政府。荷兰政府及那些政治家们都应该是为自己服务的，不需要仰视或拥戴。而正是这种无关政府的观念，才维持了爱国情感的真实性。 作者

　　【共同社12月11日电】日本外务省9月让驻华公使垂秀夫（负责政务工作）临时回国后，于12月11日决定不再派其前往北京的驻中国大使馆工作，而是出任官房总务课长一职。一名该省官员解释称这是“为了让他在国内履行职责”。不过，让驻华公使离开职位约3个月的做法实属罕见。这或将引发外界对真相的猜测。 　　据相关人士透露，外务省2013年9月上旬左右让垂秀夫回国。垂秀夫之后一直在日本国内。令其回国命令的正式命令发布时间则是11月18日。（完）