奇闻录 | 宇宙真理自慰队
@badiucao：砍头不要紧，只要主义真，杀了几个亿，还有后来人。 相关： 宇宙的真理 猜你喜欢 寻找驯兽师 白雪公主和七个不要讲 九眼瞧 校长的游戏 镉米
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Inside | 台湾绝不能仿效中国建立防火长城
本文出自作者乔敬的 Facebook，Inside 获作者同意后转载。乔敬先生为中域国际集团有限公司董事总经理，主要从事新顶级域（New gTLD）申请和营运咨询，网路品牌与商标管理和创投业务。他长期担任网际网路管理机构 ICANN 通用顶级域名理事会（GNSO）理事，亚洲顶级域名注册管理局 DotAsia Organisation董事，以及台湾网际网路协会 TWIA...
阅读更多新闻跟帖局 | 谁首先发现并拥有宇宙真理？
网易新闻《外媒：金正恩特使访华或为修补中朝关系》 查看原文 崔龙海22日以朝鲜劳动党第一书记、朝鲜民主主义人民共和国国防委员会第一委员长金正恩特使身份乘专机离开平壤并抵达北京。 好友向您推荐这条跟贴 关注 关注他的微博 5毛才咬人 网易湖北省随州市网友 ： 2013-05-23 18:58:41 发表 谁首先发现并拥有宇宙真理？解放军报公开刊登《我们信仰的主义乃是宇宙的真理》的文章引起了很大的国际争端，因为宇宙真理这个词历来是朝鲜专用的。22日，朝鲜特使崔龙海紧急访问中国，相信关于宇宙真理发现权的归属会成为会谈的主题，舆论认为，金正恩在这个问题上很难做出实质性的让步。 顶 10 回复 收藏 转发 复制 《外媒：金正恩特使访华或为修补中朝关系》的网易跟贴 http://comment.news.163.com/news3_bbs/8VHH5A6R00014JB6/8VJ5150R.html
阅读更多胡赛萌 | 披着“宇宙真理”外衣的丛林法则
披着“宇宙真理”外衣的丛林法则 胡赛萌/文 “面对当今复杂多变的国际环境、艰巨复杂的国内改革发展任务、党所面临的严峻考验和危险，极大地增强同心共筑中国梦的自信，首要的是始终同心坚守中国特色社会主义信仰，笃信‘我们信仰的主义，乃是宇宙的真理’。” 这段令人作呕恶心的话出自《解放军报》5月22日刊登的名为《中国梦的自信在哪里》一文。作为由总政治部出版的中央军事委员会的机关报，《解放军报》一直备受外界关注，此篇奇文见报后，诸多网络门户网站进行了转载。网易在转载该文之时，将文章标题改为了《解放军报：我们信仰的主义 乃是宇宙的真理》。 这种断章取义、寻章摘句式的标题党行为是网络媒体的一贯做法，简单直白，却能有效地抓住网民的猎奇心理。此次，网易编辑的这种做法同样见效。进过网易编辑的妙手，该篇奇文顿时火遍整个中文互联网，众多网友纷纷加入调侃“宇宙真理”的大军之中。就在我写这篇文章之前，#宇宙的真理#这一话题还牢牢占据新浪微博的“热门话题”榜。 《解放军报》中的这句备受调侃和嘲讽的“我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”，最初见于中共党员方志敏的文章《死——共产主义的殉道者的记述》，他在文章中深情地写道:“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！”也因为这个原因，方志敏领导下的红军策划绑架美国传教士师达能夫妇一案被网友扒出，大家纷纷谴责方志敏的死是“咎由自取、罪有应得”。 随着事情的持续发酵，越来越多的网友加入了讨论大军，尤其是之前官方喉舌媒体发表一系列反对宪政的支左文章，网友早就憋了一肚子气，现在正可趁此机会一吐为快！名为“弹弓子E”的微博网友说：传说宇宙终极真理一共有7个。前苏联原来掌握一个，后来遗失了；朝鲜现在拥有一个；利比亚的卡扎菲曾拥有一个；伊拉克的萨达姆曾拥有一个；埃及、叙利亚据说也各拥有一个；现在我们也终于找到了一个。据《天方夜谭外传》记载，一旦有人凑齐了7个真理，就可以制成打开另一个宇宙——反物质宇宙大门的钥匙。 另外，也有网友扒出《人民网》在2001年刊登的一篇名为《邪教的十个特征》一文，该文中有一句极为醒目的话——“邪教的关键在于其‘精神领袖’都一致地自称掌握着宇宙最终真理”。许多网友将这两篇文章中的“宇宙真理”用颜色标记，拼在一起疯狂转发，笑称“新闻要对比着看才有意思”。托马斯•潘恩曾说过的那句——“一个人已经堕落到了宣扬他所不信奉的东西，那么，他已经做好了干一切坏事的准备”也被网友广泛传颂。 一句“我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”之所以能引起如此轩然大波，很大程度上是因为习上台后尤其今年以来对舆论的收紧，从而引发网友的强烈不满，这种不满恰好表现在此次舆论反弹之上。 近一两个月以来，微博上活跃的学者、大V以及异见人士的账号相继被删或被禁言，高校推行“七不讲”，左派公开集会，要求“公诉”右派经济学家茅于轼。不久前，中共中央办公厅印发了《关于当前意识形态领域情况的通报》（中办发【2013】9号）的通知。这份通知已经在中共内部进行大范围通报学习，目前已下达至县团级。这两天，《学习时报》《红旗文稿》《解放军报》《环球时报》等一批中共喉舌纷纷发表文章，在“尊毛”、“宪政”、“信仰”、“社会主义”等问题上发表左倾观点，一时间，已是山雨欲来风满楼。 此次由新领导层主导的政治舆论左转，很大程度上源于高层对于未来一段时间内的舆论恐惧和担忧。薄王事件虽然最终以薄的落马而结束，但此事导致各种社会思潮暗流涌动，尤其是随着移动互联网和社交媒体的崛起，网络通讯技术日新月异，民众对于资讯的获取更加便捷，执政党对于网络言论监控越来越感到力不从心。民智已开，政府对于舆论的钳制效果每况愈下，每每一件意想不到的小事都会在互联网上掀起滔天巨浪和汹涌的问责浪潮，许多地方政府部门犹如惊弓之鸟。更为麻烦的是，这种质疑和问责，开始逐渐威胁到执政党的统治合法性。基于这种舆论劣势，执政党企图通过行政手段来弥补日益流失的道义基础，以“政左经右”来整合左右两派的政治势力和民间力量。这也就是为什么习一再强调“不能以改革开放后的成果否定前三十年，也不能以改开前的三十年否定后三十年”的现实原因。 对习而言，两个三十年不相互否定，除了担心彻底否定了毛会危及中共的执政地位之外，他也希望这个折中的表态能有效地整合左右两派的力量，从而都能为他所用。换言之，邓可以声称“实践是检验真理的唯一标准”，而习只能说“我们的信仰是宇宙真理”。二者之所以有如此差别，除了个人在党内和国内的权威不同之外，二人所面对的对手和所处环境也已大不相同。 邓之所以敢说实践是检验真理的唯一标准，因为与文革的那一套和四人帮相比，无论是在道义上还是理论上，他都有十足的信心和把握，所以他敢于发动舆论去讨论，也正是通过这种方法巧妙地破除了华国锋汪东兴等人对于他的限制，为他发动改革开放营造舆论氛围和奠定权力基础。习则不同，在面对民间汹涌的质疑和党内不满的声音，习不可能也不敢去来一场轰轰烈烈的大辩论，讨论中国究竟该往何处去，因为他本人不但没这个自信，而且他也知道辩论下去的结果将对他和他的政党极为不利。因此，他只能授意官方喉舌以不容置喙的姿态来表态——我们的信仰是宇宙真理，希望以这种不讨论的方式拉拢住日益分裂的舆论两极。 从邓到习的这种变化，我们可以很明显地看出：道义极度虚弱的执政党，如今已经完全放弃了所谓的共产主义理想，以更加极端现实的行政手段和话语霸权，企图来整合在政治理论上完全对立的两派，而他们口中的“宇宙真理”，本质上是丛林法则，即要么就被被整合进去，成为中国梦战车上的一员；要么就被剔除出局，成为这个零和游戏的祭品。 总言之，执政党道义上的虚弱和在执政方向上的迷茫，导致了“政治向左、经济向右”的奇怪现象，而对于文革的态度更突显了其背后的现实利益考量。如果说邓掌权初期还有带一点理想主义的共同富裕，那么习上位之后，只能是一场早已知晓结果的零和游戏。曾经的共同富裕如今却变成了是零和游戏，被誉为宇宙的真理，其本质却是血淋淋的丛林法则。 行文至此，我耳畔不禁又回响起杜牧在《阿房宫赋》里的那句“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。透过历史的迷雾，杜牧那富有穿透力的声音一直徘徊在神州大地上空，回响不绝，至今不肯散去…… 我的新浪微博： @胡赛萌同学 我的微信公众号：saimenghu
阅读更多要敢于面对中国的真问题
一早往窗外望去，只见一片雾霾蒙蒙，仅一两公里之遥的百望山几乎消失在视野中。上网一查，凌晨六点北京的PM2.5污染指数是368，属于重度污染。如果不刮大风，这个指数一日之内还将恶化。急匆匆送孩子上学，又忘带口罩；虽然标识着PM2.5的口罩未必真能发挥什么作用，但是聊胜于无，至少有个心理安慰吧。路上遇到成群结队赶着上学的孩子，不免为他们的健康担忧。这种天气对强壮的成人来说也许可以忍受，但是每天呼吸这种空气，对于正在生长发育的下一代会产生什么影响？我曾听一位城市白领说，她不愿意在国内生孩子，因为她无法为新生命提供一个基本健康的成长环境。听了这话，我很吃惊，但仔细一想，又颇能理解其中的无奈。 在这种心境下读重庆警备区司令朱和平少将的近作“要坚守意识形态的‘上甘岭’”，我只能说自己的感觉是“找不到感觉”。为什么？因为今天再拿上世纪五十年代的“抗美援朝”来说事，回避了当代中国的真问题。今天中国面临的问题很多，远不止是领土主权或意识形态问题。我们需要为自己尤其是下一代提供干净的空气、清洁的水、安全的食品，这些都是人作为动物的基本生存必需，我们做到了吗？我们需要为下一代提供一个文明而宽松的教育环境，而不是用各种考试、补习、收费来压抑和扭曲一个个幼小的心灵，否则这个民族不可能有希望——我们做到了吗？社会贫富差距那么大，那么多农民和城市底层的生老病死得不到基本保障，在征地、拆迁过程中得不到法律保护，上访途中还遭遇各种迫害、虐待；贪官污吏那么多，每年流失的赃款就有多少？军队腐败那么严重，中央军委屡禁不止，不让吃酒席就用矿泉水瓶装茅台，请问朱司令有何良策？这些才是当今中国的老百姓在现实生活中遇到的真问题，它们和“意识形态的上甘岭”不搭边，也绝不是回到遥远的“上甘岭”时代就能解决的。 在朱和平少将看来，似乎所有问题都是美国为首的“西方敌对势力”搞的鬼。这不是完全没有可能，但是作为一个军队负责人，说话要负责任，不能夸夸其谈、胡编乱造。从目前那篇在说理上十分单薄的短文，我们还看不到有任何证据表明“西方敌对势力”污染了中国的空气和水，制造各种有毒食品，扩大中国贫富差距，造成各种强征、血拆以及官员和军队腐败……当然，有些格局可能在他们看来也是乐见其成，譬如中国用自己的廉价劳动力制造廉价产品，耗费自己的资源、污染自己的环境，还买别人的国债供他们免费享受，对于他们来说何乐不为？没有国际市场的需求，中国也不会积聚居高不下的产能和输出型发展模式，但是归根结底，“中国模式”是中国政府自己的选择。如今不是鸦片战争时代，没有谁拿着枪逼咱们做这个、做那个。如果中国的发展方向不对，首先要从自己身上找原因。国际因素至多只是间接的“外因”，最终要靠内因才能起作用。一个社会有问题不可怕，可怕的是对问题和造成问题的原因视而不见。 文中还指责所谓的西方敌对势力“打着‘自由’、‘民主’、‘人权’的旗号，攻击诋毁我们党的领导和社会主义制度。”这句话更是莫名其妙，因为它把“自由”、“民主”、“人权”当作西方的东西，和当代中国对立起来；这些概念原先也许是西方的舶来品，现在则早已成为中国公民生活的主流话语。众所周知，现行宪法是在执政党领导下制定的，而只要搜索一下就会发现宪法序言有一处、正文有12处规定了“自由”。以人大制度为代表的“民主”无疑是1982年宪法的首要特色，各级人大代表由选举产生并有义务监督同级官员，这不是民主是什么？“人权”以前被当作“资产阶级意识形态”的符号，但这早已是上个世纪的“老黄历”。2004年修宪之后，“国家尊重与保障人权”已明确成为中国政府的法律义务。这些话都白纸黑字写在宪法和党章上，不知朱少将为何视而不见，偏偏要把“党的领导”、“社会主义制度”和“自由”、“民主”、“人权”对立起来。难道他的意思是坚持“党的领导”、“社会主义制度”，就是要坚持独裁、专制、侵犯人权吗？真不知其居心何在，也不知道回到“上甘岭”的喧嚣究竟是出于食古不化，还是言不由衷。 在去年12月4号纪念宪法颁布三十周年大会上，习近平总书记明确提出“宪法的生命在于实施”、“宪法的权威在于实施”，可以说是一语中的，因为解决当下中国的真问题恰恰就是要把宪法规定的自由、民主、人权、法治落到实处。毋庸讳言，现行宪法的实施还有诸多不尽人意之处，而正是宪法实施的缺陷产生了当代中国遭遇的现实问题。人大选举走过场，人大代表不尽责，导致政府决策不对民负责，“GDP至上”的发展模式肥了少数贪官和开发商，伤害了广大人民的公共利益。司法不独立，社会公正无从实现，人民的基本权利无法保障……由此可见，解决中国社会问题的钥匙正是落实法治、民主、人权。如果法治得以落实，人权获得保障，那么人民就用不着面临强征、血拆的劫难和颠沛流离之苦。如果各级政府通过人大对人民负责，高污染、高能耗的发展模式就会戛然而止，各级官员就会专注于环境治理、食品监督、治安保障等公共职能，而不是和开发商一起瓜分属于人民的基本利益，我们的下一代才能呼吸新鲜的空气、喝上纯净的水、吃上放心食品、享受真正的“素质教育”。 反之，“坚守意识形态的上甘岭”除了强化极左思维之外，又能给我们带来什么呢？事实上，这套思路是“文革”老调重弹，没有任何新意。就在不远的过去，重庆本地的“唱红打黑”就是前车之鉴，也许打了几只“耗子”，但与此同时却造就了薄熙来、王立军、雷政富等“老虎”。“意识形态的上甘岭”无非是“唱红”的一个加强版，而重庆恰恰是在震耳欲聋的一片“红歌”声中变成腐败重灾区。 就和任何人都会生病一样，任何社会都有自己的问题，关键是对待问题的态度。蔡桓公的“讳疾忌医”早已为天下笑，但可悲的是，这种笑话却在当代不断重演，“意识形态的上甘岭”就是一个版本。它只会让我们在意识形态的喧嚣中忽视自己的真问题，并贻误通过制度改革对症下药、及时治疗的时机。 来源：法海帆影 链接： http://const123.fyfz.cn/b/750493 打喷嚏链接： http://www.dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=77499 喷嚏图卦微信：penti_tugua 每天网络精华尽在【 喷嚏图卦 】 喷嚏网官方新浪围脖
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