国际华闻

通化一家酒店大火10人丧生

北京 周日清晨,中国东北通化地区一家酒店发生火灾,至少10人丧生,35人受伤。大火先是在楼梯间引发, 随即浓烟迅速向上面的几层楼房蔓延。有10人因浓烟中的有毒物质窒息而死。   Chat about this story w/ Talkita

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广西北海维权村长许坤被判刑

早在2月28日,广西北海白虎村维权村长许坤”非法经营罪”一案在北海海城区法院开庭,经过审理并未当庭宣判,4月29日,广西北海市银海区法院宣读了对许坤的判决结果,他被判处四年有期徒刑并处罚款20万元。另外两位和许坤同村的维权代表高世福、张春琼也被以”妨害公务罪”,分别被判处两年有期徒刑并处罚款15万元。 许坤艰难的银滩维权路 广西北海白虎头村地著名银滩景区内,其商业价值被政府和企业觑觎。2006至2007年间北海市银滩镇白虎头村原村委主任冯坤擅自签署卖地文书,将白虎头村全部土地700余亩出让给北海市土地储备中心,以作商业开发,此举引发村民强烈不满。 2008年8月,新选村委会主任许坤带领村民寻求法律途径维权,2009年,他被开除党籍,先后被威胁、监视等。2010年5月,许坤被北海市公安局以”涉嫌非法经营罪”刑事拘留。而当地政府从2009年起对该村进行强拆,德国之声曾报道2010年10,广西北海政府派遣大批武警进驻白虎头村,强行拆除了许坤和另外五位参与土地维权村民的住房。 许坤在久拖不决的审理之前,被关押在看守所内,曾遭到狱政方面的刁难和虐待。在2月28日的审理时,曾有几百名村民自发赶到法院声援许坤,许坤被宣判后,村民、家人、律师皆感意外,外界指这是政府强征土地,在利益的驱动下,对维权者的欲加之罪和报复。 “许坤没有罪,我们一定要上诉” 德国之声联系到许坤的妻子冯广梅,她面对许坤的判决结果,表示非常伤心和愤怒:”我们无法承受这个结果,觉得太黑暗了,但我们这里权大于法,我们不知道下一步怎么办。但许坤在庭上就表示要上诉,我们一定要上诉,因为他本来就没有罪。上次开庭时,许坤就要求法院、检察院的一些人员回避,因为我们这里的法院副院长就是拆迁的负责人,但被拒绝了。他们一定不会公平的。我们不敢想这四年他该怎么度过。” 冯广梅也介绍,回到家后她将判决结果告诉了许坤的母亲。老人家原本有病在身,目前在打吊针,许坤只有8岁的儿子不停的追问:”坏蛋把爸爸抓走,什么时候放回来啊?” 许坤的哥哥许猛当天没有被允许进入旁听,他认为是因为政府恨许坤阻碍了强征村民土地,才将他重判。”他是为白虎村的村民,可是政府为什么坏人不抓,专抓好人。”许猛也谈到村民对此非常气愤,曾签下集体联合信,说许坤根本无罪,但政府根本不去倾听这些民意。许猛也谈到许坤和村民都无法阻止政府强征农民土地的脚步,就在许坤被宣判前两天,他们邻近的老虎山村也发生政府强征村民抗议事件。 “许坤、钱云会也许就是我们的明天” 德国之声也联系到许坤一案的代理律师郑建伟,他认为作出这样一个判决是当局疯狂的举动:”许坤一案,我认为他们是疯了,许坤是无罪的,他被以’非法经营罪’入罪,可是这其中有非常明显的一些问题,比如控方举出的停车场的非法经营一事,对我们找到的证人,也就是停车场的真正所有人,他们不允许出庭作证,而对作伪证的公安局人员及白虎头村副村长的证词,我们提出这些证据无效时,他们根本不予解释;关于停车场的所有权,是否属国有,也是模糊的,他们根本无法证实;另外他们指许坤非法所得15万元,而实际上他们提供的证据,全部停车场的车牌一共有400多个,按当地最高收费大概是4千多元,根本不构成”非法经营罪”的数额。还有指控许坤非法召集村民开会,许坤根本村民自治的法律,是有权利的。其实小小村庄的管理可以放大到国家的管理,许坤的一切都是合法的。” 郑建伟指当局是先给许坤定罪,然后围绕这个核心去寻找和制造证据。 他认为这种对正义人士的打压将会给社会带来极大的负面影响:”就象屠夫(中国知名的维权人士,本名吴淦)所说,这个国家,不同流合污者就会进入监狱。许坤就是一个不愿意同流合污的人,愿意为老百姓谋福利的人,他的命运就是进监狱,他和钱云会事件是同样的性质,这个示范作出来后是非常不好的信号,为老百姓说话的命运要么是躺在车轮下,要么是进监狱,弄得家破人亡,倾家荡产,以后谁还敢出来为老百姓说话? 许坤、钱云会的今天也许就是我们每个人的明天,当时也有支持者曾打出’钱村长千古,许坤挺住;突尼斯加油,白虎头挺住'” 郑建伟也透露目前许坤在只有四平米的监房内,一直积极的锻炼身体,他说要上诉,要迎接正义的到来。郑建伟正在联系另外一位知名的维权律师斯伟江共同推进本案下一步的工作,斯伟江为钱云会一案的代理律师,郑建伟认为这是两个性质相类似的案件,可以汇聚共同的资源,包括公众对社会正义的声援。 作者:吴雨 责编:叶宣 Chat about this story w/ Talkita

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天安门挂画像 温家宝高调推崇孙中山

正在马来西亚访问的中国国务院总理温家宝,昨天下午会见一百年前曾帮助孙中山革命的马来西亚华侨后裔时说,“我今天来看望大家,就是没有忘记中山先生,没有忘记中山先生的战友,没有忘记为辛亥…

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从劳动者的节日到家庭假日

“五一不是公众假期,今年更不是。因为在德国的数百个城镇,在整个欧洲,甚至在世界各地,成千上万的民众将举行五一示威集会。所有的集会围绕着一个主题:’危机’ !” 两年前,德国工会联合会主席佐默尔(Michael Sommer)鉴于金融危机的严重后果说了这番话。但是他忘记了这一点。五一作为工人运动的集会日早已是过去的事情。如今的大多数人只是因为这天不用上班而高兴。 从8小时工作制到劳工福利 五一国际劳动节可追溯到1886年5月1日。当时美国工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工。1981年8月在布鲁塞尔举行的第二次国际代表大会上因此将以后每年的五月一日定为”各国工人表达共同要求的节日”。在德国,1933年纳粹上台后把”国际劳动节”定为国家法定假日,并用于其自身目的。随着1933年5月1日工会领袖被逮捕,在第三帝国开始了工人代表的一体化。 二战后,德国工会联合会在五、六十年代以”周六爸爸属于我”的口号来争取每周五天工作日的实行。随着时间的推移,庆祝五一的口号以及性质也随之改变。在这一天举行的重要活动除了关注减少失业人数,涨工资外,还有和平及裁军问题。 政治意义让位于娱乐休闲 今日的劳动节进一步失去了它作为工会斗争日的政治意义。社会历史学家特菲勒德教授(Klaus Tenfelde) 这样认为:”以前深深扎根的工人文化,长时间以来在每年的五一达到高潮,而现在几乎已经消失。” 特别是工会在年轻一代里很少再能得到响应。而且以前的社会环境也已发生了根本性的变化。特菲勒德教授说:”实际上一直作为五一工人运动主体的专业工人,现已步入中产阶层。” Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:   五一不过是许多假日中的一个 只有五分之一的德国人现如今还把五一当成是工人以及工会运动日。绝大多数人都非常高兴能够多一天和朋友及家人共同度过的法定假日。人们更多的喜欢去享受爵士乐早餐、热狗和啤酒,还有晚上的舞会,而不是去参加示威游行。即便是在工会成员中五一劳动节的重要意义也渐渐消失:只有其中不足半数的人认为五一是工人运动日。  从不断减少的工会成员人数也能看出,五一失去了它的重要意义。1991年德国工会联合会约有1200万成员,是工会历史上成员人数最多的时候。但是随后几年里工会失去了几乎一半的成员。2010年德国工会联合会的统计显示,目前大约只有六百多万工会成员。 作者:Arne Lichtenberg,  编译:丹娅 责编:乐然 Chat about this story w/ Talkita

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百年学府成“党校” 清华精神无处寻

“ 闲话家常”还是“粉碎传闻”? 香港《明报》本周就温家宝夫妇会见香港著名传统左派代表人物吴康民伉俪发表评论,题为《温家宝绝地大反击》。评论说:”虽然吴氏强调与温总只是闲话家常,但从会面地点、发布会晤合照以及透露出来的会晤内容来看,相信有更深的政治意涵,不排除是温总在政治上罕有地绝地大反击。” 《明报》的评论写道:”先从会面地点来看,是在温总办公的中南海,而非温宅所在的东交民巷,这就显示绝非简单的「闲话家常」。从近年温总的活动来看,其在办公室接见的访客,多是具有公务性,或至少是需要公开报道的,虽然内地传媒对「温吴会」没有报道,但吴康民公开与温总会面,至少是获得温总办公室的许可。……今次会面的另一不同寻常之处是,在公布的合照中,温家宝夫人张培莉8年多来,首次陪同夫婿出现在镜头之中。既然在办公室会面,鲜少公开露面的温夫人张培莉陪伴在侧,还大方地一起合照,甚至允许公开照片,这种安排也绝非是随意之举。” Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift:   港媒对温家宝这个矛盾人物又有新的解读 评论接着写道:”近年来,有关温夫人及子女在商界的各种传言在内地广泛流传,加之温总上任以来,一直未与夫人一道公开露面,甚至有两人已经离婚的传闻。温总今次高调地携夫人一同露面,大有粉碎各种传闻的意味。更意味深长的是,温总在与吴的会面中,透露内地政改困难,直斥内地现有两股势力,一是封建残余,一是文革遗毒,这两种势力官场中人不肯讲真话,喜欢讲大话、套话之类。这番表白更是绝非闲话。吴康民在香港报章撰文的观点众所周知﹕敦促内地加快政改,为赵连海等维权人士鸣不平。温总向他吐露心曲,不禁令人想起1981年邓小平接见《明报》创办人查良镛和1985年胡耀邦接受香港报人陆铿访谈。至于温总「封建残余」和「文革遗毒」所指为何,留给人无限遐想的空间。” 清华精神今何在? 与此同时,香港《苹果日报》则就清华大学百年校庆发表评论,题为《清华的独立精神自由思想丢弃殆尽》。评论写道:”前几天,人民大会堂举行清华百年校庆大会, 9名中央政治局常委中有 6人出席,其中胡锦涛、吴邦国、习近平是清华大学校友。清华以理工科而全国知名,在中共建政前培养了一些顶尖科学家,但更知名的就是在中共建政后培养了最多官员,故有「满清王朝北大荒」(北大荒原指黑龙江省北部荒原)之说。当清华百年校庆宣传文字中摆出 49年后清华校友辉煌的党政人脉时,有网友说:「我怎么感觉不是清华,而是中央党校啊!」”……胡锦涛在清华百年大会上说,寄望学生「正确处理个人、集体、社会关系」,「保持个性,彰显本色。」他没有提到的是:丢掉了中共建政前的清华精神,使培养出来的学生永远只是党官,而不能成为「保持个性,彰显本色」的独立的个人。” 评论接着写道:”什么是清华精神?在清华园立有一块纪念碑,上面端书「海宁王静安先生纪念碑」,这是纪念清末民初大学者王国维而建的。 1925年,王国维出任清华国学研究院导师,与梁启超、陈寅恪、赵元任一起,培养了整整一代国学研究家。 1927年夏,王国维感于「世变」,决定结束自己生命,自沉于颐和园昆明湖。 1929年夏,清华国学院师生为纪念这位杰出学者,募款修造了这纪念碑,碑文由陈寅恪教授撰写,语意深长,陈寅恪其后认为这是最能代表他治学思想之作。其词曰:「士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳。」「先生之著述,或有时而不章;先生之学说,或有时而可商;惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤同久,共三光而永光。」” 《苹果日报》的评论还写道:”1953年,陈寅恪一位学生,奉中央之命南下广州,劝陈寅恪北上出任拟建立的中科院中古研究所所长一职,陈修书婉辞,并解释当年写王国维纪念碑文,是认为必须脱掉「俗谛(三民主义)之桎梏」,「真理才能发挥,受『俗谛之桎梏』,没有自由思想,没有独立精神,即不能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的……独立精神和自由意志是必须争的,且须以生死力争。……一切都是小事,唯此是大事。」因此,他提出若要他当中古研究所所长,他的条件就是「不宗奉马列主义,并不学习政治。」否则就谈不到学术研究。……中共对所有以生死力争独立精神和自由意志的知识分子,都扼杀打压务尽。丢弃了这个立下碑文的清华精神,不会培养出独立自由的学者精英,只会不断产生令人毛骨悚然的未来官僚。”   摘编:李华 责编:洪沙 Chat about this story w/ Talkita

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