焦点网谈

【习总日记】王岐山不干了

(2015,12,24 ) 九三事变的主因是,王岐山不干了,撂挑子了。 王岐山为何撂挑子?是因为害怕?是,他害怕了。他为何害怕,他害怕什么?是害怕被秋后算账,还是怕我关键时刻拿他当替罪羊?都不是。王岐山害怕是因为老虎太多太大,无法继续打下去了。而且,打虎严重的副作用出现,国民经济出问题了。王岐山是懂点经济的。他深知,经济滑坡与打虎有关。于是王岐山九三大阅兵前来告诉我,他要撂挑子不干了。 “这可不行,坚决不行。”我对王岐山说。...

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蘋果日報|賀衞方:法律界的良知和勇氣在哪裏?

作為浦志強多年好友,更作為中國司法改革長期的推動者,我覺得有義務對本案提出自己的看法。我也在12月10日就這些看法寫信給北京市第二中級法院合議庭法官。我看到用於指控浦志強的所有證據,即他所發表的編號共十二條其實只有七則的微博。我相信,不需要法學專業素養,稍具常識的人都會看出來,假如這也可以成為定罪和判刑的依據,豈不是讓人笑掉大牙?涉嫌尋釁滋事的前兩條,完全屬於對公職人員或公眾人物的正常批評範疇。對於某發言人的有些嘲弄的言辭沒有越出批評的範圍。申紀蘭是全國人大代表,毛新宇是全國政協委員,浦志強認為他們缺乏履行職責的能力和表現,提出批評,這也完全是在行使憲法所保障的公民權利,包括言論自由和公民對於公職人員提出批評的權利。當然,浦的微博用語尖刻,也許讓受批評的人感到難受。假如他們認為這種言辭給他們的名譽權造成傷害,完全可以依據民法保障名譽權的條款提起民事訴訟。這跟尋釁滋事扯不上任何關係。至於第三條,浦志強的微博針對的是2012年出版的一本書,項平的《中國大邏輯:沒有共產黨,為甚麼不行?》,書名之下還標註「一本中國人應該讀的書」。浦志強言辭激烈地批評了作者,說:「你寫出這種破書,簡直就是無恥之尤!要不是吳虹飛進去了,你的祖宗也會受性侵的!你讓我看着就特噁心!哼!」這裏的確有對執政黨態度上的不恭,但主要指向仍然是書的作者。我們都應該承認,歌頌共產黨的書也很可能是爛書或「破書」,作者也未必不是「無恥之尤」。更重要的是,浦志強激憤的言論也僅僅是對一本書作者的嚴厲批評,哪裏說得上是尋釁滋事?至於涉及民族關係與民族政策的微博,浦志強對於地方政府在西藏、新疆的某些做法以及昆明火車站的殺戮事件的評論再清楚不過地表明,他一方面旗幟鮮明地譴責恐怖行為,另一方面,他呼籲檢討我們的民族政策和現實做法,呼籲尊重宗教信仰和習俗,反對以「制人」的方式對待少數民族同胞。凡是讀過這幾條微博的人,都能夠感受到作者對於民族裂痕和民族仇恨的憂心忡忡。呼籲民族和解變煽動仇恨然而,這樣的微博卻被作為煽動民族仇恨的言論,這真是不折不扣的顛倒黑白。《刑法》第249條規定的是煽動民族仇恨、民族歧視,浦志強的言論指向恰恰相反,是期盼民族政策的改善以及民族之間的尊重與和解。作為一個漢族知名律師,他這樣的呼籲只會讓藏族、維吾爾族同胞感受到來自漢族的濃濃親情與善意理解,怎麼會在控方那裏變成了煽動民族仇恨?這裏還有沒有最起碼的邏輯和理性?我與浦志強交往近三十年,一直很關注他所代理的一些案件,還多次共同參加一些學術論壇,屬於那種無話不談的朋友。根據我長期的觀察,浦志強是那種最誠摯的愛國者,因為職業的緣故,他對於國家政治法律制度建設有着最深切的關注,當然對於某些弊端也有着更痛切的感受。正是因為這種熾熱的情感,他的言辭才會如此不假修飾,直來直去。在一些人看來,他的這種風格太不世故,會給自己招惹麻煩。但他義無反顧,百折不撓。讓我特別感佩的是,此次蒙難,公安、檢察等機構一年半的時間查下來,居然沒有絲毫經濟問題,也沒有其他任何違反職業規則的行為,只能拿出這區區七條微博作為指控證據,這也反襯出他是我們這個時代多麼優秀的一位法律職業者。1978年我考入大學學習法律時,我們曾有一本名為《冤假錯案選編》的教學材料,其中收入了一些發生在文化大革命期間的典型冤案,絕大多數屬於因言獲罪、判決邏輯極度荒唐的案例。我們讀書期間,國家發生的一個重大事件就是鄧小平、胡耀邦等中國共產黨的領導人,以巨大的魄力平反各類冤假錯案,為黨和政府贏得了新的合法性基礎,也成為啟動我國法制建設的「開場鑼鼓」。那時,自己作為一個法律學生,真誠地相信今後我們這個國家不會再發生這類文字獄了。但是,後來的情況表明,這種期許顯然是過於樂觀了。我當日在給合議庭法官的信中說,面對浦志強案,我們是否能夠創造一個里程碑,一個證明中國法律職業界仍然具有良知、勇氣和起碼專業水準的里程碑?全世界的目光都在聚焦這宗審判,看你們的了!但是,我現在看到的結果是:「合法行為被判非法,毫無法理可言。」賀衞方北京大學法學院教授

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Vista 看天下|陈劲松:“朝阳群众”黄安

和朝阳群众一样,黄安越来越熟悉大陆的政治生态,甚至成为其中一部分,他知道利用自己台胞和歌手的身份,也知道去哪里告状最有效。 本文原刊于 《Vista 看天下》 ,作者陈劲松 “在车上我刚刚打了‘台独’!”挥了挥手上“土豪金”版的iPhone,黄安大声告诉记者。他指的是自己的微博,5分钟前,他刚更新了一条,举报春秋航空一位女空乘是“台独”支持者,这条微博下有三千多条评论,七千多个赞。...

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【立此存照】浦志强案律师尚宝军当庭辩护词

无论如何,本案即将尘埃落定,浦志强也为此付出了惨重的代价,超过19个月的羁押严重伤害了他本已患有严重糖尿病的身体,庭上,他也多次向本案的受害人表达了真挚的歉意。至于浦志强是否有罪,我相信堂上诸公内心都已经有了答案。我也知道诸公职责在身,有些事情不得不为。只是我们作为当代中国的法律人,最终都将面对历史,俯仰之间,都对夜晚灿烂的星空和我们心中的道德律充满敬畏!鄙人在此恳请各位,禁受“枪口抬高一厘米主权”的良知与担当,对本案作出公正裁决,即使不能无罪,也应该是情节轻微,依法免予刑事处罚。方不致寒了天下的读书人的心,更为当代中国的法律人,保留一点颜面!

拜托各位了!

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动向|牟传珩:习近平与胡耀邦南辕北辙

十一月二十日,是中共前总书记胡耀邦诞辰一百周年。中共在人民大会堂举办大型纪念活动,习近平发表长达三十分钟的讲话。胡耀邦当年殚精竭虑、用心良苦地推动党内冲破精神牢笼,是名副其实的拨乱反正、改革开放的前线总指挥。胡耀邦的主要“政治遗产”,就是坚持解放思想,接纳普世价值,推动政治改革,平反冤假错案。然而胡耀邦终因“反对资产阶级自由化不力”,遭到中南海保守派集团群起围攻,黯然下台。他一九八九年含冤谢世,引发震惊中外的“六四事件”。而习近平上台以来,一直推行没有薄熙来的薄熙来左倾路线,与胡耀邦根本就是南辕北辙。政治立场的开明与保守坚持“两个三十年不否定”论的习近平,是继毛泽东之后,中南海最保守的一个领导人。而胡耀邦则是中共改革开放以来,党内推行思想解放、政治宽容的开明派代表人物。胡耀邦曾经在反自由化时说,我们有些很受尊敬的领导人常常吃饱了饭没事干,对一些非马克思主义的东西大惊小怪,“难道中国真的形成‘舆论一律’才叫社会主义?我看不见得”。胡还批评那种“要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在形式”的审查制度。在胡耀邦时代,中国涌现出一大批反思、批判现政的自由派公共知识分子,如方励之、刘宾雁、王若望等。他们大力宣扬自由、民主、人权等理念,并对中国后文革时代的非毛运动发挥了极大的影响力。而习近平正相反。他上台不久,就发起意识形态“新舆论斗争”,其著名的“八‧一九”讲话中,刻意强调全党不能搞“爱惜羽毛”、装扮“开明绅士”那一套,不能做“骑墙派”,要“敢于亮剑”。去年十月二十五日,中国社会科学院官方微博披露:“习近平(近期)对意识形态工作再发重要指示:要在重大问题上与党中央保持高度一致,绝不允许与党中央唱反调。”近两年来,习近平当局就一直禁止一切“非议中央”言论,现在又发展到出台“最严党纪”,剑指“妄议中央”。这分明是对胡耀邦开明影响力的明确否定与打击。对普世价值的接纳与围剿胡耀邦的另一大贡献,就是支持引进了以《第三次浪潮》等西方著作为代表的蓝色文明,是站在中共党魁角度上接受普世价值的最早推动者,而被邓小平称谓“资产阶级自由化”思潮,正是在胡耀邦时代的中国得到了广泛传播。而习近平执政以来,不断强调意识形态控制,大搞“七不讲”、“新反右”。官方喉舌一再发起对民主宪政、公民社会、普世价值的围剿。习近平特别强调互联网已成舆论斗争主战场,是中共面临的“最大变量”、“心头之患”,指责西方一直想用互联网宣扬普世价值扳倒中国,为此不断公布各种社会治安、网络安全、新闻媒体禁令。由此可见,习近平成为中共唯一一个明火执仗地点燃反普世价值意识形态烽烟的总书记。胡耀邦在思想界、理论界鼓励反思、批判,在文艺界宽容讽刺文学、伤痕文学、揭露文学,“不抓辫子、不戴帽子、不打棍子”,为知识分子消除顾虑,解放思想,创造了“宽松、宽厚、宽容”的政治环境。胡耀邦指出:“提出真理标准的目的就是提供一个破除新旧个人迷信,粉碎新旧精神枷锁的理论武器。”胡耀邦严肃指出:“要清算乱打棍子这种恶劣作风”。反观习近平当政以来,一面鼓动全社会歌功颂德的“正能量”,制造奉迎拍马的社会舆论,让花千芳、周小平等网络吹鼓手,接受“皇恩浩荡”钦点,同时大批培养专业“五毛”,并带动出各种“自干五(自带干粮的五毛)”队伍,一起参与制造思想文化的奴性生态。另一方面中南海将党内外一切“异见”诉之谓“砸锅党”,砸人饭碗,甚至投入大牢。这是公然背叛胡耀邦“政治遗产”的文化专横。党政分开与独揽朝纲中国政治体制的主要弊端,就是“权力过份集中”。为此,胡耀邦、赵紫阳力主“党政分开”,一再提出执政党现代化整体建设架构。胡耀邦多次提出要接受“文革”一人制体制、一人说了算的惨痛教训,要实现党内民主监督,党政职能分开,特别强调权力不能过分集中。这正是建立“依法治国”框架的核心所在。然而,习近平却在“改革”的名义下,不仅公开设立更加“以党代政”、“以党代法”的各个“领导小组”与“国家安全委员会”体制,将党、政、军、经济、司法等各项国家、政府所有的权力,都高度集中到党魁个人手里。甚至今年一月十六日,要国家各大权力机构,都向党的总书记汇报工作,象征着习近平正在颠覆胡耀邦时代强调的“集体领导制”,行独揽朝纲之实,引发海内外舆论广泛聚焦。胡耀邦的主要功勋之一,在于平反冤假错案。据不完全统计,从一九七八年到一九八四年,胡耀邦主导全国复查以所谓“反革命”为主的各类案件涉及近五百万人,平反纠正了约三百万名干部的冤假错案,复查改正错划右派五十四点七万人;纠正右倾机会主义分子十二点五万人,为四七万多名党员恢复了党籍,再加上数以千万计的受牵连的亲属、朋友、群众,基本解决了殃及一亿人的问题,可谓一个对毛泽东“专政”人民的全面否定时代。而习近平上台以来,重提政法机关是“刀把子”理论,不断加大打击异见分子力度,大张旗鼓地展开“亮剑”的专政维稳行动,甚至连“倡导公交性骚扰防治机制”的活动,迎接妇女节的数位大陆女权主义者都抓捕。特别是中国资深独立记者、七十一岁的高瑜,因公开了习近平主导的“七不讲”文件,被抓捕判刑,接着又对死磕派律师群体开展大规模围剿,被民众称为“中国大陆的美丽岛”事件。如今,当局对维权人士、维权律师、异见作家及记者、基督教“家庭教会”、天主教神职人员及一般上访民众的打压越来越严重,新的“思想犯”、“言论罪”、“维权罪”等政治冤狱又被不断制造出来。这是对胡耀邦力主平反冤假错案的现实反动。“历史虚无主义”的断意取舍如今一个强调全党不搞“开明绅士”那一套的习近平,为何偏偏又高调纪念党内的右倾开明派代表人物,究竟出于何种政治盘算,引发海内外舆论的高度关注?记得今年年初,有网文称习近平批示高调纪念胡耀邦百年诞辰原因:“胡耀邦同志身份地位敏感,他的部分言行长期被敌对势力利用来反党反社会主义。通过纪念胡耀邦百年诞辰,要还原胡耀邦同志是一位坚定的马克思列宁主义者,是捍卫毛泽东思想的优秀党员……总之,要把胡耀邦同志从对方手里夺回来。”其实这不过仅是种民间调侃而已。但习近平借纪念会不厌其烦地借题发挥自己的“三个自信”、“四个全面”、“中国梦”,可谓是夹带私货,用意明显。此外,此次官方纪念胡耀邦有三点值得注意:习近平会上虽然给了胡耀邦各种美誉,却回避他因接纳普世价值,宽容自由化下台的原因;在央视同日播出的《胡耀邦》一片中公然造假,多处更换、抹去了赵紫阳的画面;胡耀邦在上世纪八○年代对政治改革有过许多精辟的论述,但新出版的《胡选》却将其大部分删除。习近平如此对胡耀邦进行他所谓的“历史虚无主义”的断意取舍,扭曲阉割,为己所用,正应了民间的调侃——习近平还真以为可以掩耳盗铃,把胡耀邦从“对方手里夺回来”。《动向》2015年12月号

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