2009 年 5 月至 8 月间，BBC、英国电讯报、独立报乃至人民网英文版等诸多外文媒体，先后转载了一张卫星照片，内容是一栋设施奢华的巨型豪宅，位于朝鲜首都平壤市的东北方向，距市中心的金日成广场大约 12 公里。

根据金正日前保镖李英国等数名高层脱北者的描述，这栋豪宅应该就是朝鲜最高领导人的世袭官邸，人称“龙城官邸”或“55 号官邸”。在这张照片出现之前，外界从未有机会一窥它的真面目。

现实中每个世代，总难免并存善恶黑白。而在黑暗年代，哪怕平凡的灵魂也能孕育善良之光，虽微弱却珍贵——足以超越“平庸之恶”。

终极升华是“这个人”的事

一个人要想生存和生活就无法脱离群体，一个人要想认可自己就无法抛开自身——尽管内心的认可标准和尺度可能不自觉地被社会舆论引导和规范。生命需要在群体中保存，生命超越肉体、实现形而上的升华则不得不依靠个体。个人固然是群体的一分子，但个人在意义和面相上的多样性和丰富性也是真实。生命的生老病死、生命的价值实现，首先是事关“这个人”的、触动“这个人”的事。

夹边沟是个地名，位于甘肃省酒泉市郊东北30公里处，靠近巴丹吉林沙漠，风大沙多，荒无人烟。1954年，这里建立起了”夹边沟农场”，正式名称是甘肃省第八劳改管教支队，用来关押劳改犯。

1957年，”反右运动开始，甘肃省三千名右派被关押在这里，接受劳动改造。他们遭受了惨无人道的对待，每天必须完成长达十几个小时的艰苦劳动，大部分人最后都饿死病死。甘肃知青出身的作家杨显惠，在访问大量幸存者之后，写出了系列小说《夹边沟记事》，一共12篇，发表在2000年的《上海文学》。

小说中这样记载当时的情况：

“右派刚到夹边沟时每月定量是40斤粮（1斤为16两），在天寒地冻的河西走廊，充当苦力的右派可以籍此活命。但是后来粮食供应降为每月26斤，再降为20斤，每天只有7两粮食，体力严重透支的他们开始挨饿。随着1958年冬天的到来，死神也随之而至，一批体弱不堪的人最先命赴黄泉。”

中日邦交理论上正常化以来，暗战或明战不光出现在荧屏里的抗日剧，也出现在了日常生活的点点滴滴。至少从爱国群体激发仇恨的能力看，中方是占据了绝对上风。

因“慰安妇”等旧账，中国民间从来不乏公开宣称赴日狎妓，为国争光的壮士，日本国的风俗店，对来自中国的恩客，显然会有行业性的抵触。以至于有大量故事流传：雄赳赳气昂昂开赴东洋的男士们，在sa ku ra， sa ku ra的《樱花歌》声里，一把扯开了姑娘身着的和服……但故事的结尾总是从悲壮到忧伤，最大的哏儿就在于姑娘的老家，要不是松花江畔的东北，要不是黄浦江畔的上海。

香港的事，说复杂其实也不复杂，且让我说一说 “英国籍的法官在中国人的土地上判案子，这是2017年的事？！非我族类其心必异，是可忍孰不可忍！”...

现在媒体看起来是越来越多了，信息甚至已经把我们每个人24小时，包括上厕所、睡觉的时间都占用了，但是，如果我们细看，会发现，新闻反而越来越少了，真正的新闻，极为罕见、奢侈，独立的观点，真正的见识，也越来越少了。放眼望去，都是泡沫。

无尽的泡沫。

“热词”一词被广泛使用。什么叫“热”？鲜有标准。以人民日报为例，该报出现的所有口号，都会被称为“热词（语）”，不过这些词语的传播量彼此不同，甚至可能有数倍、数十倍差异。...