傅国涌

原文地址： 重说蚍蜉撼树 作者： 傅国涌 重说蚍蜉撼树   傅国涌   中国人正在排队买票，要回家过年了。  突尼斯街头的本·阿里画像 突尼斯街头的人潮 一位未曾谋面的朋友读了我的《跳出历史的“周期率”》一文后，送我一首旧诗，其中有这样两句： “   撼树蚍蜉称大勇，奋臂挡车有螳螂。” 长久以来，我们总把撼树的蚍蜉和挡车的螳螂当作嘲笑对象，认为这是颠扑不破的定论。我们似乎无条件地站在了树和车的一边，以居高临下的姿态，俯视不自量力的蚍蜉和螳螂，对他们既缺乏同情之理解，也不会有默默的支持，更不可能有公开的赞许。我们在作出这种选择的时候，仿佛掌握了绝对真理，蚍蜉和螳螂由此成为可笑、可怜、可悲的象征。这两句诗表面上很简单，没有什么高深莫测之处，却一下子点亮了我的内心，一如万古长夜之中，出现了一点小小的烛光，与巨大无边的黑暗相比，诚然那是极不相称的，然而，微弱的烛光，刹那之间击破了所有黑暗精心编织和重重维护的神话，因为一点小小的极不起眼的光，改变的是整个黑暗的结构。同样，在历史的进程中，千万不要忽略敢于撼树的蜉蚍们，更不要小看甚至笑话他们的不自量力。   我们的思维往往局限于已有的成见，不仅是撼树的蚍蜉、挡车的螳螂，还有忧天的杞人，一直都是被嘲讽乃至嗤之以鼻的对象，仿佛他们的忧虑和怀疑都是一无可取。习以为常的观念、结论或习惯，严重地束缚了我们的思维，成为阻碍社会进步的潜在因素。超越这一阻碍，需要有观察问题的新视角，以及新的表述方式，从而产生出新的思维方式。蚍蜉撼树、螳螂挡车，千百年来人们之所以习惯了已有的现成结论，不再从另外的角度、另外的侧面去重新思考，给出新的说法，最根本的原因就是小与大、弱与强的反差太明显了，一眼就能看出， 结果几乎没有悬念，没有意外。基于这种认知，我们在历史中常常看到，人们总是习惯于肯定强大、强势、强者，对于弱小、弱势、弱者则存有轻慢之心，藐视、无视乃至嘲讽他们超越自身限度，看上去注定不会成功的那些行为。而新的历史在许多时候恰恰是弱者创造的。 肯定蚍蜉撼树、螳螂挡车，是一种思维方式的突破和更新，即使在强弱、大小对比分明的前提下，我们仍然可以作出完全不同的解释，也就是给它们的行为重新赋予意义。只有不断打破封闭、停滞、僵化的惯有思维，只有求变、求新，不囿于人云亦云的现成结论， 我们的历史才有种种新的可能性。 与石板相比，小草无比的弱小，但是它楞是从缝隙里长出来，这就是力量。如果我们一味地重复甚至夸大石板的力量，把石板视作不可跨越的巨大存在，小草就永远不会有春天。 其实，世上真正不可抗拒的力量乃是新思想，而不是其他的什么。而任何新思想的萌芽，最需要的是勇气，然后才是理性和使用理性的能力等等。由撼树的蚍蜉和挡车的螳螂，我想起古神话中逐日的夸父、填海的精卫、补天的女娲，他们之所以那么震撼人心，就是因为他们具备了足够的勇气，甚至可以不惜自己的牺牲，他们身上都体现了“知其不可而为之” 的悲剧精神。           以往的历史早就反复地证明过，那些曾被世俗嘲弄为蚍蜉撼树的力量，往往在人们意想不到的时刻悄悄地改写了历史。 有勇气去做注定不可能做到的事，仅这一点就值得肯定，值得我们为他们鼓掌，勇气是产生新思维、通往新思想的 的第一个隘口。 一旦换一个思路，敢于撼树的蚍蜉、敢 于挡车的螳螂，以及敢于碰石头的鸡蛋，都会在历史中获得新生命。             MSN空间完美搬家到新浪博客!